《史記》是我國歷史學上一個劃時代的標志，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。那你知道史記里的重要故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的史記里的重要故事，歡迎大家閱讀。

　　史記里的重要故事：馬陵之戰(zhàn)

　　公元前341年，魏國進攻趙國。趙國便與韓國結(jié)盟，一起攻打魏國。結(jié)果趙國在南梁戰(zhàn)敗，韓國便向齊國求救。齊宣王召集大臣商議說：“我們是早去救援好還是晚去救援好?”騶忌說：“不如不救。”田忌說：“如果不救，韓國就要失敗而并入魏國，這樣就會對我們不利，所以不如早去援救它。”孫臏說：“如果韓、魏的軍隊尚未疲憊就去援救，那就是我們代替韓國受魏軍的攻擊，反倒聽從韓國指揮了。況且魏國已有攻破韓國的打算，韓國就要亡國，必定要到東邊來向齊國告求救兵。我們趁機與韓國結(jié)下親密的關(guān)系，又可晚一些等待魏軍疲憊再去，這樣就能獲得更大的利益并得到受人尊敬的名聲。”宣王說：“很好。”于是暗中告訴韓國使者并把他送走。韓國由于依仗著齊國救援，結(jié)果五戰(zhàn)都失敗了，只好再次向齊國求救。齊國趁勢出兵，派田忌、田嬰為統(tǒng)帥，孫臏為軍師，進擊魏國以救援韓、趙。結(jié)果齊軍在馬陵大敗魏軍，并殺死魏將龐涓，俘虜了魏太子申。此后，三晉的君主都由田嬰引見，朝拜了齊王，盟誓之后才離去。

　　史記里的重要故事：賢者的預見

　　季札離開魯國以后，又出使到了齊國。當時晏嬰是齊國的輔政大臣，季札知道齊國的國君昏庸無能，就勸告晏嬰說：“您趕快交出自己的封地和權(quán)力吧，只有這樣，您才能避免危難。齊國的政權(quán)將會改變主人，在國家穩(wěn)定之前，危難會像海里的波浪一樣，是不會終止的。”晏嬰聽從了季札的規(guī)勸，就通過陳桓子把封地和權(quán)力交了出來。正是因為沒有了權(quán)力，所以在欒施、高強兩個勢力集團的相互攻擊中，他才得以保全了性命。

　　季札離開齊國，隨后出使到鄭國。他去拜見了鄭國的貴族子產(chǎn)。兩人都是有賢能的人，性格相投，所以一相見，就感覺好比老友重逢一樣的激動親切，有相見恨晚之感。季札告訴子產(chǎn)說：“鄭國的執(zhí)政者荒淫、奢侈，國家將要面臨災難，政權(quán)必然會歸屬于您。一旦您掌握了政權(quán)，應當謹慎地用禮制來治理國家。不然的話，鄭國就會有滅亡的危險。”后來季札的預言果然變成了現(xiàn)實，而子產(chǎn)也依照季札的勸告去做，鄭國在他的治理之下開始變得強大。

　　然后，季札又準備去晉國。在路上經(jīng)過衛(wèi)國的時候，在宿這個地方歇腳。晚上，他聽到附近有演奏音樂的鐘聲，聽出來是衛(wèi)國的孫文子在奏樂，于是不解地說道：“真奇怪啊!我聽說背叛君上的人如果不修養(yǎng)德行，那么必然會招致殺身之禍。孫文子曾經(jīng)進攻他的君王衛(wèi)獻公，并把他趕到了齊國。但孫文子本人竟然還留在衛(wèi)國，他害怕還來不及呢，怎么還有心思去敲鐘奏樂啊!孫文子住在這里，就好比燕子在幕布上筑巢一樣的危險。君王的尸體還沒有埋葬，怎么可以去敲鐘奏樂呢?”孫文子聽說了季札的話，羞愧難當，以后再沒有聽樂、享樂。

　　史記里的重要故事：兔死狗烹

　　范蠡幫助越王勾踐，辛苦經(jīng)營、勤奮不懈、運籌謀劃二十多年，終于滅亡了吳國，洗雪了會稽的恥辱?；貒?，范蠡以為盛名之下，難以長久，況且勾踐這個人心胸非常狹窄，可以與你同患難，卻很難與你同安樂，于是便打算離開勾踐。他寫信辭別勾踐說：“我聽說君王憂愁臣子就勞苦，君主受辱臣子就該死。過去您在會稽受辱，我之所以沒有死，就是為了幫助您報仇雪恨。如今大王已經(jīng)報了仇，我留著也沒什么用了，所以臣請求您給予我君主在會稽受辱的死罪。”勾踐說：“我之所以有今天的成就，這與你的功勞是分不開的，你這樣的功臣應該受到獎賞，所以我打算和你平分越國，如果你不接受的話，我就要制你的罪了。”范蠡說：“君主可以執(zhí)行您的命令，但是臣子仍堅持自己的意愿，我已經(jīng)下定決心離開，請您不要再挽留了。”于是他打點包裝了細軟珠寶，與隨從從海上乘船離去，始終再也沒有返回越國。勾踐為了表彰范蠡的功績，就把會稽山封為他的封邑。后來，范蠡從齊國給大夫文種寫來一封信。信中說：“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王是長頸鳥嘴，只可以與之共患難，不可以與之共享樂，你為什么還不離開呢?”文種看過信后，大吃一驚，從此以后便聲稱有病不再上朝。這時候，有人中傷文種要作亂，越王聽信了讒言，就賞賜給他一把劍說：“你教給我攻伐吳國的七條計策，我只采用三條就打敗了吳國，那四條還在你那里，你替我去到先王面前嘗試一下那四條吧!”文種沒有辦法，只得自殺身亡了。

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