《史記》是我國史學巨著中一座不朽的豐碑，同時也是漢代文學的典范。那你知道關于史記小故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的關于史記小故事，歡迎大家閱讀。

　　關于史記小故事：謙恭敬神

　　魯國人公孫臣曾上書陳說五行相生相克，終而復始以象征王朝興替的五德終始學說，說現(xiàn)在正當土德，土德的驗證是將有黃龍出現(xiàn)，應當更改歷法、服色等制度。丞相張蒼經(jīng)過推算則認為現(xiàn)今是水德，應把十月作為一年的首月，崇尚黑色。他認為公孫臣的說法不對，請求皇帝不要采納。

　　公元前165年，果然有黃龍出現(xiàn)在成紀縣。劉恒便召來魯國的公孫臣，任命他為博士，讓他重新申明當今應為土德的道理。劉恒下詔說：“有奇物神龍出現(xiàn)在成紀，沒有傷害到百姓，今年又是個好年成。我要親自到郊外祭祀上帝和諸神。”主管大臣和禮官們都說：“古代天子每年夏天都親自到郊外祭祀上帝。”于是劉恒第一次來到雍地，祭祀了五帝。

　　趙國人新垣平是個善于望云氣而知兇吉的術士，他前往覲見天子，勸說劉恒在渭城興建五帝廟，并預言這樣做會得到周朝的傳國寶鼎，還會有奇異的美玉出現(xiàn)。公元前163年，劉恒得到一個玉杯，這個玉杯實際是新垣平為欺騙皇帝而派人獻上的，玉杯上刻有“人主延壽”四個字。劉恒非常高興，下詔把這一年改為元年，下令天下民眾可以盡情聚會飲酒。但是就在當年，新垣平欺詐的事情被發(fā)覺，隨后就被夷滅了三族。

　　關于史記小故事：身后評說

　　文帝的兒子劉啟即位之后，著手討論文帝的功績。他下詔給御史說：“我聽說古代帝王，有取天下有功的人稱為‘祖’，有治天下有德的人稱為‘宗’，制定祭祀他們的禮儀音樂，各有原因。孝文皇帝治理天下，開放了關卡橋梁，使處處暢通無阻;廢除了誹謗有罪的法令，取消了肉刑，賞賜東西給年老的人，收養(yǎng)撫恤孤兒寡老，來養(yǎng)育天下百姓;他杜絕自己的各種嗜好，也不接受大臣們進獻的貢品，不求自己的私利;處治罪犯不株連家屬，也不誅連無罪的人;廢除宮刑，放出后宮美人，不輕易讓人斷絕后代。我不聰敏，不能全面認識孝文皇帝所做的一切。以上這些都是古代帝王做不到的，而孝文皇帝親自實行了。他的功德顯赫，比得上天地，恩惠廣施，遍及四海。他的光輝日月一樣照耀四方，而祭祀時所用的歌舞卻不相稱，對此我心中非常不安。應當為孝文皇帝廟制作《昭德》舞，來顯揚他的美德。然后將祖宗的功德載入史冊，流傳萬代。”

　　丞相申徒嘉等人說：“世間取天下之功沒有大過高皇帝的，治天下之德沒有超過孝文皇帝的，高皇帝廟應當作為本朝帝王的太祖廟，孝文皇帝廟應當作為本朝帝王的太宗廟。后代天子應當世代祭祀太祖和太宗之廟。各郡各國諸侯也應當為孝文皇帝建立太宗之廟。每年朝廷祭祀時，諸侯王和列侯都要按時派使者來京陪侍天子祭祀，每年都要祭祀太祖、太宗。”漢景帝認為他們說的非常有道理，于是采納了他們的建議，建立了太宗、太祖廟，每年都會定時祭祀。

　　關于史記小故事：欺君被殺

　　李少君死后，有個名為少翁的齊人因可以招引鬼神而受到漢武帝的寵幸。漢武帝有一個十分寵愛的王夫人，不幸早早去世，漢武帝對他非常思念。據(jù)說少翁讓武帝在帷帳之外等候，他利用方術在夜里使王夫人和灶神的形貌顯現(xiàn)出來。漢武帝隔著帷幕望見了王夫人的身影，一解相思之苦。武帝非常高興，于是就封少翁為文成，賞賜給他很多物品，以賓客之禮對待他。

　　文成曾勸漢武帝說：“皇上想要跟神交往，但現(xiàn)在宮室、被服等用具都不像神靈所使用的物品，因此神靈才不降臨。”武帝于是下令制造了畫有各種云氣的車子，按照五行相克的原則，在不同的日子里分別駕著不同顏色的車子以驅(qū)趕惡鬼。武帝又在甘泉營建甘泉宮，在宮中建起高臺宮室，室內(nèi)畫著天、地和泰一等神，擺上祭祀用具，想借此招來天神。

　　與武帝相處時間一久，文成的方術漸漸不靈驗了，神仙總也不來。為防止露餡兒，文成就在一塊帛上寫了一些字，讓牛吞到肚里。然后他自己裝作不知，說這頭牛的肚子里有怪異。把牛殺了觀看，果然發(fā)現(xiàn)有一塊寫著文字的帛書，上面的話都很奇怪。但這番把戲并沒有蒙過漢武帝，他對此事十分懷疑。恰巧有人認得文成的筆跡，經(jīng)過審問，果然是文成假造的。漢武帝于是殺了文成，為了給自己遮丑，他下令把這件丑聞隱瞞了起來。

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