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上下五千年的內容介紹

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  《上下五千年》是一本簡易敘述中國歷史的書籍,從中國傳統(tǒng)的史前傳說至明清時期,前后四千多年的歷史,書中描述了在歷史上影響比較久遠的事件和人物?!∧悄阒郎舷挛迩甑膬热萁榻B有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的上下五千年的內容介紹,歡迎大家閱讀。

  上下五千年的內容介紹:張謇經(jīng)營紡織業(yè)

  甲午戰(zhàn)爭失敗之后,西方帝國主義列強利用清廷的腐敗無能,加緊了對中國的掠奪和剝削.中國的經(jīng)濟越來越衰落,人民的生活越來越貧窮.這時,有個叫張謇的讀書人決心放棄讀書做官的道路,興辦實業(yè),使中國強盛起來.

  張謇出生在江蘇通州(今江蘇南通)一個富農兼小商人家庭中.他五歲起在鄉(xiāng)里的私塾讀書,十六歲那年考中秀才,三十二歲時中了舉人.但這以后,他四次參加進士考試都落了榜.張謇心灰意冷,干脆把自己好多年來用的一套考具也扔掉了.

  不過,這期間,張謇也做了一點事.1887年,當過通州知府的孫云錦前往開封府上任,張謇跟他一同前去.他協(xié)助孫云錦一起治理黃河,救濟災荒.回到家鄉(xiāng)后,他積極地主張改良農業(yè),采用機器和集資興辦公司.通過這些活動,他和通州地區(qū)的商人、中小地主和富農建立了密切的聯(lián)系.他們后來成了張謇創(chuàng)辦大生紗廠的主要支持力量.

  1894年(光緒二十年),張謇遵照父親的意思,再次來到北京參加進士考試,這一回他的運氣不錯,一下子中了狀元,被任命為翰林院的修撰.

  沒過多久,中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),張謇向朝廷上奏章,嚴厲攻擊李鴻章的賣國行為,體現(xiàn)出強烈的愛國精神.但就在這時,他的父親去世,他只好回老家奔喪.

  很快,北洋艦隊全軍覆沒,清政府簽訂喪權辱國的《馬關條約》.消息傳來,張謇感到非常痛心.西方列強趁機加緊對中國的經(jīng)濟掠奪,更讓他覺得憂慮,于是,他產生了“實業(yè)救國”的思想.他認為,辦好工業(yè)是富民強國的根本,應該采用民間辦實業(yè)、官府支持的方針發(fā)展近代民族工業(yè).第二年,在兩江總督張之洞的支持下,張謇在通州設立了商務局,辦起了大生紗廠.由于他是狀元,歷史上就稱為“狀元辦廠”.

  創(chuàng)辦紗廠,興辦實業(yè),并不是一件容易的事.他頻繁地來往于上海、南京、通州、武漢之間,籌措資金,但幾乎處處碰壁.那些富豪闊商,對投資新式工業(yè)沒有信心,不敢把大量的白銀交給一個書生.他在上?;I錢時,旅費用完了,只好放下架子,靠著“狀元”的牌子,賣字度日.但張謇不退縮,經(jīng)過一番艱苦的努力,大生紗廠于1898年在通州城西唐家閘破土動工,第二年建成投產.但投產沒有多久,張謇就遇到了麻煩,由于紗廠的生產需要大量的棉花,資金的周轉碰到了困難.張謇去向官府求助,結果碰了一鼻子灰;他再派人去請富商幫忙,也沒有得到響應.張謇無可奈何,只好將紡出的紗馬上賣掉,用換回的現(xiàn)金再去收購棉花,有一陣,大生紗廠差點倒閉.

  幸虧,那時用機器紡出的棉紗銷路很好,棉紗的價格在不斷上漲,加上大生紗廠使用的是當?shù)乇阋说脑虾蛣趧恿?,成本較低;生產出來的棉紗在當?shù)劁N售,節(jié)省了大量的長途運費,因此在市場競爭中漸漸站住了腳,利潤不斷增加.到了1904年,張謇又開出了大生二廠.

  大生紗廠經(jīng)歷的風風雨雨,讓張謇意識到,為了紗廠的生存,必須建立穩(wěn)定的棉花原料基地.于是,他花了十年時間,克服重重困難,辦起了專門種植棉花的通海墾牧公司.

  從1901年到1907年,張謇先后創(chuàng)辦了十九個企業(yè).這些企業(yè)和通海墾牧公司一樣,主要也是為大生紗廠服務的.就這樣,經(jīng)過張謇的苦心經(jīng)營,一個粗具規(guī)模的大生資本集團,在辛亥革命爆發(fā)的前夜基本形成了.

  張謇從自己經(jīng)營紡織業(yè)的經(jīng)歷中體會到,發(fā)展民族工業(yè)需要科學技術.這又促使張謇花了不少心血去興辦學堂,他首先想到是辦師范教育.張謇說:“要想對國民普及教育而沒有老師,就無法把知識傳授給國民.所以辦學校必須從小學辦起,尤其是從辦師范學校開始.”

  于是,張謇在1902年創(chuàng)辦了清朝末年的第一所師范學校——通州師范學校;同時還辦起了通州女子師范學校.

  隨著張謇經(jīng)營紡織業(yè)、興辦教育的成功,張謇在東南沿海地區(qū)和全國的聲望越來越高.他自己也從一個封建士大夫,逐步地轉變成了具有資產階級改良思想的實業(yè)家.但是,在帝國主義和封建勢力的雙重欺壓下,民族工業(yè)的腳步越走越艱難.經(jīng)過一段時間的發(fā)展,張謇創(chuàng)辦的企業(yè)也陷入了低谷,背上了沉重的債務負擔,他的“實業(yè)救國”之夢最終破滅.可是,張謇堅韌不拔、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息的精神仍然受到后人的尊敬.

  上下五千年的內容介紹:柳宗元被貶柳州

  柳宗元被貶到柳州去當刺史,他倒是很平靜的.這不能不歸功于他在永州(今湖南零陵)的經(jīng)歷.

  柳宗元是河東(今山西運城)人,所以人們也稱他柳河東.他從小就非常聰明,能寫一手好文章.十三歲的時候,他寫過一篇文章呈給唐德宗,唐德宗看了非常欣賞,大家都傳著看,都認為了不起.他在二十一歲的時候考上進士,在京城做官.后來因為支持王叔文改革的關系,王叔文倒了臺,柳宗元受了牽連,跟劉禹錫一樣發(fā)配到邊遠地方去當刺史.

  公元805年,柳宗元到永州當刺史,心情一直不好.怎么樣才能使心情舒暢一些呢?他在公務完成后,就到附近的山野去游玩.有一次他到冉溪,果然景色宜人.他非常喜歡,就在那里安了家.但是,給這個地方取個什么名字呢?他想來想去,還是取了個“愚”字:溪稱為愚溪,丘稱為愚丘,泉稱為愚泉,溝稱為愚溝.他覺得他是因為“愚”而被貶官的,所以得用這個“愚”來命名.他終究沒有讓自己高興起來.

  柳宗元還游了小石潭,聽到流水的聲音,就像身上佩帶的玉環(huán)碰撞發(fā)出的丁當響聲,真叫人高興啊!他看到潭中的小魚,大約有一百條左右,就好像在空中游動,陽光照著,影子落在石上,一動也不動.有時突然游得好遠,就好像跟柳宗元逗著樂似的.美景叫他流連忘返,他應該是很高興的了,可是一想到自己被貶,他又很痛苦.

  但是,柳宗元畢竟心里關切著百姓,常常到民間去考察百姓的生活.永州出產一種很毒的蛇,把它風干制成藥,可以醫(yī)治許多疾病.他特地訪問了一個姓蔣的以捕蛇作為職業(yè)的農民.那個姓蔣的農民說:“我的祖父因為捕毒蛇,稍不小心被毒死了;我的父親也是這樣死的;我捕毒蛇已經(jīng)有十二年了,差一點死去的次數(shù)也有好多次了……”

  他說著說著,臉色變得悲哀起來.柳宗元看他痛苦的樣子,非常同情,就說:“你既然怨恨捕蛇,那么我去跟當官的說一說,更換這個捕蛇差役,恢復原來的賦稅,怎么樣?”

  不料那個姓蔣的慌忙搖著手,更加悲傷了,他說:“您千萬別這樣!我雖然苦,但是比我的鄰居要好多了.我只要捕到蛇,還能太太平平過日子.我的鄰居們天天有死亡的危險啊!我就算因為捕毒蛇死了,也要比我的鄰居們死得晚一些……”

  柳宗元聽了非常有觸動,寫了一篇名為《捕蛇者說》的文章.他由衷地說:“官府的賦稅對人民的毒害原來比毒蛇還厲害啊!”

  柳宗元對當時社會的腐敗有了更深刻的認識.他除了寫游記外,還采用寓言的形式寫了不少作品進行諷刺.他的《臨江之麋(麋,鹿的一種)》,寫一只麋得到主人的寵愛,狗怕主人,所以只能跟麋玩但不敢吃它.三年后,麋外出,見到其他的狗還以為是同伴,結果被狗吃了.柳宗元借這個寓言諷刺那些依仗權貴得意忘形的小人.在永州,他還寫了不少其他寓言,有的諷刺貪官污吏,有的諷刺剝削人民的封建地主.他的寓言,大家都很愛看,流傳很廣.

  就這樣,柳宗元在永州呆了十年.

  公元815年,柳宗元又回到長安.他當時還想為朝廷做點事.可是他怎么也看不慣那樣官僚只顧升官發(fā)財,拍馬奉承的壞風氣.不久又被排擠,貶到更遠的柳州(今廣西櫛州).

  柳宗元已經(jīng)養(yǎng)成了習慣,常常到民間走走,了解一些情況,為老百姓做一些好事.一次,他看到幾個兇橫的家伙抓住一個中年漢子,后面,這個中年漢子的妻子和兒女在悲慘地哭哭鬧鬧.一打聽,原來這個中年漢子欠了債,到期還不出,債主就把他抓去當奴隸.柳宗元實在看不過去,就下令全帶到官府去.經(jīng)過審問,柳宗元才知道這是柳州的一種陋習,有許多奴隸和奴婢就是這樣失去自由的.柳宗元非常心痛,他決心要改變這種情況.他下令,所有的奴隸或奴婢一律可以由親人或朋友按原來所借的債還清贖回;要是因為貧困一時沒有能力贖回,可以為債主打工,等工錢和債務相當?shù)臅r候,就應該解除債務關系.柳州的貧苦人民聽到這個消息,都高興得奔走相告.

  可是不久柳宗元就發(fā)現(xiàn)沒有根本解決問題,因為有些奴隸或奴婢,已經(jīng)失去勞動能力,他們沒有辦法打工,又怎么能贖回自己呢?看到這種情況,柳宗元心里非常悲痛.他拿出自己的俸祿,送到債主家里,把贖回的奴隸和奴婢送回他們的家中.柳宗元在柳州廢除了人身典押的陋習,對附近的州縣也有深遠的影響.柳宗元還引導人民發(fā)展生產、興辦學校.柳州人民怎么能不愛戴他呢!人們都親切地稱他“柳柳州”.

  公元819年,柳宗元在柳州病重去世.

  在唐代,柳宗元還跟韓愈一起倡導了古文運動,對改變當時只注意形式不重視內容的文風起到了積極的作用.他寫了不少寓言、傳記、政論散文,還寫了許多詩歌.有一首詩是我們熟悉的,其實也是他為人的象征:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅.孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪.

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