有關(guān)元朝故事
元朝是中國歷史上的一個重要朝代,其海外政策同唐宋相比,更具有開放性。那你知道有關(guān)元朝故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的有關(guān)元朝故事，歡迎大家閱讀。
有關(guān)元朝故事：中國元代農(nóng)學(xué)家-王楨
王楨(約公元一三三三年前后在世)，字伯善，山東東平人。生卒年均不詳，約元惠宗元統(tǒng)初前后在世。嘗官豐城縣尹。楨所著有農(nóng)務(wù)集三卷，《四庫總目》皆從彼所著農(nóng)書中抄出，別立成集。是我國元代著名的農(nóng)學(xué)家。
中國元代綜合性農(nóng)書。作者王禎。元代總結(jié)中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的一部農(nóng)學(xué)著作，是一部從全國范圍內(nèi)對整個農(nóng)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)研究的巨著?！掇r(nóng)書》37集本成書于元仁宗皇慶二年，明代初期被編入《永樂大典》。明清以后，有很多刊本。1981年出版了經(jīng)過整理、校注的王毓瑚校本。全書約13萬余字。內(nèi)容包括3個部分：①《農(nóng)桑通訣》6集，作為農(nóng)業(yè)總論，體現(xiàn)了作者的農(nóng)學(xué)思想體系。②《百谷譜》11集，為作物栽培各論，分述糧食作物、蔬菜、水果等的栽種技術(shù)。③《農(nóng)器圖譜》20集，占全書80%的篇幅，幾乎包括了傳統(tǒng)的所有農(nóng)具和主要設(shè)施，堪稱中國最早的圖文并茂的農(nóng)具史料，后代農(nóng)書中所述農(nóng)具大多以此書為范本?！掇r(nóng)書》能兼論南北農(nóng)業(yè)技術(shù)，對土地利用方式和農(nóng)田水利敘述頗詳，并廣泛介紹各種農(nóng)具，是一本很有價值的書籍。本書田制門后附錄法制長生屋和造活字印書法，對防火建筑和活字印刷有重要貢獻(xiàn)。
元王朝統(tǒng)治中國97年，時間雖不算很長，但卻在我國農(nóng)學(xué)史上留下了三部比較出色的農(nóng)學(xué)著作。一是元建國初年司農(nóng)司編寫的《農(nóng)桑輯要》，此后有《王禎農(nóng)書》和《農(nóng)桑衣食撮要》。三書中尤以《王禎農(nóng)書》影響最大。作者王禎，字伯善，元代東平(今山東東平)人。元成宗時曾任宣州旌德縣(今安徽旌德縣)尹、信州永豐縣(今江西廣豐縣)尹。他在為官期間，生活儉樸，捐俸給地方上興辦學(xué)校、修建橋梁、道路、施舍醫(yī)藥，確實(shí)給兩地百姓做了不少好事。時人頗有好評，稱贊他“惠民有為”。(《旌德縣志》)王禎像我國古代許多知識分子一樣，也繼承了傳統(tǒng)的“農(nóng)本”思想，認(rèn)為國家從中央到地方政府的首要政事就是抓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。王禎同時代人戴表元所寫《王伯善農(nóng)書序》中說，王禎在旌德和永豐任職時，勸農(nóng)工作取得很大成效，政績斐然。所采取的方法是每年規(guī)定農(nóng)民種桑樹若干株;對麻、苧、禾、黍、麰麥等作物，從播種以致收獲的方法，都一一加以指導(dǎo);還畫出“錢、鑮、耰、耬、耙、麴”各種農(nóng)具的圖形，讓老百姓仿造試制使用。他又“以身率先于下”、“親執(zhí)耒耜，躬務(wù)農(nóng)桑”。最后，王禎把教民耕織、種植、養(yǎng)畜所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，加上搜集到的前人有關(guān)著作資料，編撰成《農(nóng)書》。
《王禎農(nóng)書》完成于1313年。全書正文共計37集，371目，約13萬余字。分《農(nóng)桑通訣》、《百谷譜》和《農(nóng)器圖譜》三大部分，最后所附《雜錄》包括了兩篇與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系不大的“法制長生屋”和“造活字印書法”。
《王禎農(nóng)書》在我國古代農(nóng)學(xué)遺產(chǎn)中占有重要地位。它兼論北方農(nóng)業(yè)技術(shù)和南方農(nóng)業(yè)技術(shù)。王禎自己是山東人，在安徽、江西兩省做過地方官，又到過江、浙一帶，所到之處，常常深入農(nóng)村作實(shí)地觀察。因此，《農(nóng)書》里無論是記述耕作技術(shù)，還是農(nóng)具的使用，或是栽桑養(yǎng)蠶，總是時時顧及南北的差別，致意于其間的相互交流。如墾耕，書中就詳述了南北的特點(diǎn)，并說：“自北至南，習(xí)俗不同，曰墾曰耕，作事亦異。” (《墾耕篇第四》)又常把幾種作用相同、形制相異的農(nóng)具放在一起加以敘述，以便于人們比較采用，說：“今并載之，使南北通知，隨宜而用，無使偏廢。”(《耙耢篇第五》)養(yǎng)蠶方面，采擷南北養(yǎng)蠶方法加以敘述，并指出各有的優(yōu)缺點(diǎn)，目的是“擇其精妙，筆之于書，以為必效之法”。(《蠶繅篇第十五》)可以說，在《王禎農(nóng)書》以前所有的綜合性整體農(nóng)書，像《氾勝之書》、《齊民要術(shù)》、《農(nóng)桑輯要》等，都只記述了北方的農(nóng)業(yè)技術(shù)，沒有談及南方，更沒有注意促進(jìn)南北技術(shù)的交流。
《王禎農(nóng)書》在前人著作基礎(chǔ)上，第一次對所謂的廣義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識作了較全面系統(tǒng)的論述，提出中國農(nóng)學(xué)的傳統(tǒng)體系?！秴问洗呵?middot;上農(nóng)》等4篇只是保存先秦有關(guān)農(nóng)業(yè)政策、用地、整地和掌握農(nóng)時的4篇農(nóng)學(xué)論文。漢代的《氾勝之書》只殘存了3000余字，不能見其全貌?，F(xiàn)存最早最完整的綜合性整體農(nóng)書，只有成書于公元6世紀(jì)的《齊民要術(shù)》。與《王禎農(nóng)書》相比較，《齊民要術(shù)》內(nèi)容雖包括了糧食作物、蔬菜和果樹栽培、畜牧、獸醫(yī)、農(nóng)產(chǎn)品加工以及烹飪等，最后還附有非中國產(chǎn)的一些栽培植物，范圍可謂十分廣泛，但占了很大篇幅的烹飪顯然是不屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)范圍的?！锻醯澽r(nóng)書》則明確表明廣義農(nóng)業(yè)包括糧食作物、蠶桑、畜牧、園藝、林業(yè)、漁業(yè)，而把《齊民要術(shù)》中的釀造、腌藏、果品加工、烹飪、餅餌、飲漿、制糖，以及煮膠、制筆等農(nóng)產(chǎn)品加工的內(nèi)容都去掉了。從整體性和系統(tǒng)性來看，《王禎農(nóng)書》也超過《齊民要術(shù)》?！洱R民要術(shù)》還沒有明確的總論概念，屬于這方面的內(nèi)容只有《耕田》和《收種》兩篇，構(gòu)成全書的主要是農(nóng)作物栽培各論，分別孤立地敘述各項(xiàng)生產(chǎn)技術(shù)。而《王禎農(nóng)書》中的《農(nóng)桑通訣》則相當(dāng)于農(nóng)業(yè)總論，首先對農(nóng)業(yè)、牛耕、養(yǎng)蠶的歷史淵源作了概述;其次以“授時”、“地利”兩篇來論述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)根本關(guān)鍵所在的時宜、地宜問題;再就是以從“墾耕”到“收獲”等7篇來論述開墾、土壤、耕種、施肥、水利灌溉、田間管理和收獲等農(nóng)業(yè)操作的共同基本原則和措施?！栋俟茸V》很像栽培各論，先將農(nóng)作物分成若干屬(類)，然后一一列舉各屬(類)的具體作物。分類雖不盡科學(xué)，更不能與現(xiàn)代分類相比，但已具有農(nóng)作物分類學(xué)的雛形，比起《齊民要術(shù)》尚無明確的分類要進(jìn)步。
《農(nóng)器圖譜》是全書重點(diǎn)所在，插圖306幅，計20集，分為20門，261目。另外，在《農(nóng)桑通訣》、《百谷譜》和《農(nóng)器圖譜》三大部分之間，也相互照顧和注意各部分的內(nèi)部聯(lián)系?！栋俟茸V》論述各個作物的生產(chǎn)程序時就很注意它們之間的內(nèi)在聯(lián)系?！掇r(nóng)器圖譜》介紹農(nóng)器的歷史形制以及在生產(chǎn)中的作用和效率時，又常常涉及《農(nóng)桑通訣》和《百谷譜》。同時根據(jù)南北地區(qū)和條件的不同，而分別加以對待。既照顧了一般，又重視了特殊。
將農(nóng)具列為綜合性整體農(nóng)書的重要組成部分是從《王禎農(nóng)書》開始的，也是本書一大特點(diǎn)。我國傳統(tǒng)農(nóng)具，到宋、元時期已發(fā)展到成熟階段，種類齊全，形制多樣。宋代已出現(xiàn)了較全面論述農(nóng)具的專書，如曾之瑾所撰的《農(nóng)器譜》3卷，又續(xù)2卷?？上г摃淹鲐！锻醯澽r(nóng)書》中的《農(nóng)器圖譜》在數(shù)量上是空前的。《氾勝之書》中提到的農(nóng)具只有10多種，《齊民要術(shù)》談到的農(nóng)具也只有30多種，而《農(nóng)器圖譜》收錄的卻有100多種，繪圖306幅。在做這部分工作時，王禎花費(fèi)精力最多，不僅搜羅和形象地描繪記載了當(dāng)時通行的農(nóng)具，還將古代已失傳的農(nóng)具經(jīng)過考訂研究后，繪出了復(fù)原圖。
如西晉(265—316年)劉景宣創(chuàng)制的“磨”，奇巧特異，用一牛拉，能“轉(zhuǎn)八磨之重”。(《農(nóng)器圖譜·杵臼門》)可惜久已失傳，王禎經(jīng)過查找資料研究、把它進(jìn)行復(fù)原，并名之為“連磨”。又東漢杜詩(?—38年)發(fā)明水排，利用水力鼓風(fēng)來煉鐵。到元代制法已不可考，王禎也多方搜訪，力求復(fù)原，并加以發(fā)展。古代水排用皮囊鼓風(fēng)，而王禎復(fù)原所繪的水排已經(jīng)是用木扇(簡單的風(fēng)箱)來鼓風(fēng)了。王禎對輪軸特別感興趣，在“杵臼門”、“灌溉門”、“利用門”中，集中了57種與輪軸有關(guān)的生產(chǎn)工具。在此基礎(chǔ)上，他自己又創(chuàng)制成了“水礱”和“水輪三事”。其中尤以“水輪三事”最為機(jī)巧，具備有磨、礱、碾三種功能?！掇r(nóng)器圖譜》展示了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的卓越成就。
在此之后的農(nóng)書和其他一些書籍，如《三才圖繪》、《農(nóng)政全書》、《古今圖書集成》、《授時通考》等書中與農(nóng)事有關(guān)的插圖基本上都淵源于本書。
“授時指掌活法之圖”和“全國農(nóng)業(yè)情況圖”也是《王禎農(nóng)書》的首創(chuàng)。后圖的原圖已佚失，無法知其原貌?，F(xiàn)在書中看到的一幅是后人補(bǔ)畫的。“授時指掌活法之圖”是對歷法和授時問題所作的簡明小結(jié)。該圖以平面上同一個軸的八重轉(zhuǎn)盤，從內(nèi)向外，分別代表北斗星斗杓的指向、天干、地支、四季、十二個月、二十四節(jié)氣、七十二候，以及各物候所指示的應(yīng)該進(jìn)行的農(nóng)事活動。把星躔、季節(jié)、物候、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)程序靈活而緊湊地聯(lián)成一體。這種把“農(nóng)家月令”的主要內(nèi)容集中總結(jié)在一個小圖中，明確、經(jīng)濟(jì)、使用方便，不能不說是一個令人嘆賞的絕妙構(gòu)思。
《王禎農(nóng)書》附錄中的“造活字印書法”是王禎把請工匠刻制的3萬多個木活字，以及自己發(fā)明的可減少排字工人的疲勞與提高效率的轉(zhuǎn)輪排字盤，用來試印《旌德縣志》成功的方法與經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。雖然與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無關(guān)，但都是對印刷排字技術(shù)的一大貢獻(xiàn)。
有關(guān)元朝故事：中都之戰(zhàn)
金貞祐二年(蒙古成吉思汗九年，1214年)五月至三年五月，在蒙金戰(zhàn)爭中，蒙古軍攻占金中都(今北京)的作戰(zhàn)。
蒙古軍三路攻金之戰(zhàn)后，金宣宗完顏珣以國危兵弱、財用匱乏，不能守中都為辭，決議遷都南京(今河南開封)。貞祐二年五月，命平章政事、都元帥完顏承暉、尚書右丞抹燃盡忠奉太子完顏守忠留守中都，自與六宮啟行南遷。行至良鄉(xiāng)(今北京西南)，令契丹降軍交還原給鎧馬還營，激起兵變。契丹軍殺其主帥，推舉契丹人斫答等為帥，還軍向中都進(jìn)發(fā)。完顏承暉聞變，率軍于蘆溝橋阻截，被斫答軍擊敗。斫答見中都城堅(jiān)難以驟克，乃遣使降于成吉思汗。七月，成吉思汗抓住這一有利戰(zhàn)機(jī)，以金朝遷都是對和議無誠意作為借口，命撒木臺率蒙古軍、石抹明安率契丹軍，會斫答攻金中都。為切斷遼東與中都的聯(lián)系，成吉思汗命萬戶木華黎率軍向遼東進(jìn)擊。十月，石抹明安率軍入古北口(今北京密云東北)，連克景(今河北遵化)、薊(今天津薊縣)、檀(今北京密云)等州，進(jìn)圍中都;木華黎攻占高州(今內(nèi)蒙古赤峰東北)、成州(今遼寧阜新西北)、錦州(今屬遼寧)。十二月，木華黎克懿州(今遼寧彰武西北)。三年正月，木華黎攻克金北京(今內(nèi)蒙古寧城西南)。金右副元帥蒲察七斤以通州(今北京通縣)降石抹明安，石抹明安將其置于麾下，率軍進(jìn)駐中都南面建春宮。金中都被圍日久，承暉向南京告急。三月，金宣宗遣御史中丞李英率河間、清滄義軍數(shù)萬，元帥左都監(jiān)烏古論慶壽、元帥左監(jiān)軍永錫將3.9萬人分路運(yùn)糧援中都。永錫進(jìn)到涿州(今屬河北)將蒙古軍擊退;李英進(jìn)至霸州(今河北霸縣)遇蒙古軍，因軍紀(jì)松弛，被殲，盡失所運(yùn)軍糧;烏古論慶壽聞之，也潰歸;后金廷雖屢遣援兵，終無成效。中都糧盡援絕，陷于孤立。五月，金中都留守承暉服毒自殺;抹燃盡忠棄城南逃，中都被蒙古軍占領(lǐng)。成吉思汗得報，遣使勞軍，旋以車載府庫之實(shí)北去。
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