唐朝與阿拔斯朝分別是中華民族和阿拉伯民族歷史上最強(qiáng)盛的王朝之一,在當(dāng)時(shí)的世界上都享有重要地位。那你知道唐朝的歷史故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的唐朝的歷史故事，歡迎大家閱讀。

　　唐朝的歷史故事：玄武門(mén)殺兄奪位

　　經(jīng)過(guò)一番精心謀劃，殺兄奪位的計(jì)劃終于商量妥當(dāng)了，諸人分頭準(zhǔn)備行動(dòng)。為了能把李建成和李元吉按計(jì)劃引入自己的陰謀圈內(nèi)，李世民惡人先告狀，以難以一時(shí)說(shuō)清的罪過(guò)告發(fā)李建成、李元吉淫亂后宮，以激化父皇與二人的矛盾。

　　李淵果然中計(jì)，大驚道：“竟然有這樣的事?”

　　李世民又道：“兒臣于兄弟毫無(wú)虧負(fù)，但自從平定王世充、竇建德以來(lái)，太子多次加害于兒臣，此皆父皇所親見(jiàn)。兒臣實(shí)在不解，太子對(duì)兒臣為何如此深仇大恨， 莫非要為王、竇二賊報(bào)仇不成?二人若死而有知，一定會(huì)稱(chēng)心快意于地下!如果太子陰謀得逞，兒臣枉死以后，實(shí)在無(wú)顏面對(duì)王、竇二賊。”

　　說(shuō)罷，伏地痛哭不已。

　　李淵道：“你所奏之事，關(guān)系重大，明日我要親自審問(wèn)!”

　　當(dāng)天夜里，李世民調(diào)兵遣將，準(zhǔn)備妥當(dāng)。第二天一早，便親自率領(lǐng)長(zhǎng)孫無(wú)忌等人，埋伏在玄武門(mén)附近。

　　與李建成有勾結(jié)的張婕妤聽(tīng)到了風(fēng)聲，馬上派人報(bào)告李建成。李建成急忙找李元吉商量對(duì)策。

　　李元吉道：“今日之事，來(lái)勢(shì)不善。你我且稱(chēng)病不朝，將兩府兵眾集聚一起，靜觀事變。”

　　李建成想了想道：“不好，你我不去，父皇必然以為我等畏罪躲避，倒讓世民得逞了。此時(shí)你我一定得在父皇身邊，可以察看動(dòng)靜，相機(jī)行事。況且，內(nèi)有張、尹二妃照應(yīng)，外有自家軍隊(duì)守衛(wèi)玄武門(mén)，能把我們?cè)趺礃?”

　　李元吉一聽(tīng)有理，也就不再堅(jiān)持。于是二人翻身上馬，一前一后，穿過(guò)通訓(xùn)門(mén)，直朝玄武門(mén)方向而去。

　　這一天，正是唐高祖武德九年(626年)六月初四。

　　唐代宮城，建在渭水南岸龍首原高坡之上，位居長(zhǎng)安城正北，北高南低。共分為太極宮、東宮、掖庭宮三大部分，面積極為遼闊。太極宮為其主要部分，是皇帝聽(tīng) 政、住宿之處，僅此一處，便比今日北京故宮大了將近三倍，其氣派的宏大不難想象。玄武門(mén)在太極宮正北端，居高臨下，直聳云端，俯視著整個(gè)宮城，氣勢(shì)極為宏 偉。守衛(wèi)玄武門(mén)的守將名叫常何，原是李建成的心腹，但早已被李世民收買(mǎi)過(guò)去了，李建成對(duì)此卻懵然不知。

　　兄弟二人并駕齊驅(qū)，不久就來(lái)到 了距玄武門(mén)不遠(yuǎn)的臨湖殿。李元吉突然發(fā)現(xiàn)今日這一帶的情況與平時(shí)很不一樣，沒(méi)有玩耍嬉戲的宮女，沒(méi)有巡視游弋的宦官，靜得有點(diǎn)疹人。驀地，從前邊不遠(yuǎn)處茂 密的樹(shù)林中，傳出一兩聲悠長(zhǎng)的馬嘶，再仔細(xì)一看，隱隱約約似有一些人影在走動(dòng)，不時(shí)還閃爍出一星半點(diǎn)刺眼的光斑，打過(guò)仗的人都知道，那是刀劍等利器被太陽(yáng) 照射后所折出的光芒。

　　李元吉大喊一聲：“不好，林中有伏兵!”說(shuō)完調(diào)轉(zhuǎn)馬頭就跑，這才發(fā)現(xiàn)身后的禁門(mén)早已關(guān)閉，一個(gè)面如重棗、手執(zhí)雙 锏的威風(fēng)凜凜地立在那里，正是秦王府驍將秦叔寶。李元吉見(jiàn)勢(shì)不妙，便要撥馬另尋逃路。這時(shí)，一個(gè)銀盔銀甲、身騎一匹雪白戰(zhàn)馬的青年從林中如閃電一 般狂奔而來(lái)。李元吉定睛一看，正是對(duì)頭李世民。他一陣心慌，取弓搭箭便射，哪知箭還沒(méi)到李世民面前，便無(wú)力墜地。連發(fā)三箭，箭箭如此。原來(lái)李元吉一見(jiàn)李世 民，便張皇失措，連弓都拉不開(kāi)了。

　　李世民并不理他，只向李建成追去，李建成拍馬就逃。但常年養(yǎng)尊處優(yōu)的李建成騎術(shù)哪能比得上久經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng) 的李世民。片刻工夫，李世民已追至身后。此時(shí)，對(duì)權(quán)力的渴望，早已將骨肉親情蕩盡。李世民彎弓便射，李建成應(yīng)弦而倒。殷紅的鮮血順著他的頸項(xiàng)汩汩流出，染 紅了朝服，也染紅了他身下那片黃土地。李建成很快便斷了氣，但他那雙驚恐的眼睛并沒(méi)有合上，直瞪瞪地仰視著湛藍(lán)的天空，仰視著巍峨的玄武門(mén)。他太向往那香 煙繚繞、金鱗閃耀的盤(pán)龍寶座了，他太向往那一呼百諾、發(fā)號(hào)施令的帝王生活了，他死不瞑目!

　　再說(shuō)李元吉見(jiàn)前后俱無(wú)路可逃，便策馬向武德 殿方向馳去。忽然一陣亂箭射來(lái)，李元吉趁勢(shì)滾下馬鞍，鉆入附近的樹(shù)林，正巧遇見(jiàn)李世民。他一驚，掉頭就逃。李世民緊追不舍。大凡在林中追逐，騎馬的人總不 如步行的人靈活便捷。李元吉左轉(zhuǎn)右繞，忽東忽西，李世民就是追不上他。忽然，一枝橫斜而出的粗壯樹(shù)枝掛住了李世民的戰(zhàn)袍。那白馬不知，依舊向前疾馳，將他 重重地甩倒在地。李元吉見(jiàn)狀大喜，立即轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，直奔李世民。李世民抽出弓來(lái)正要射，卻被李元吉劈手奪去，扔出老遠(yuǎn)。李元吉縱身騎到李世民身上，目露兇 光，雙手緊緊扼住李世民的咽喉。他體大身沉，孔武有力，扼得李世民面目青紫，眼看活不成了。

　　在這千鈞一發(fā)之際，忽然身后晴天霹靂似的一聲大吼：“住手!”李元吉回頭一看，只見(jiàn)尉遲敬德正拍馬趕來(lái)。他素來(lái)忌憚這員猛將，只好放開(kāi)李世民，騎馬就跑。尉遲敬德一箭射去，只聽(tīng)“嗖”的一聲，李元吉重重地從馬上摔了下來(lái)，頓時(shí)氣絕而死。

　　此時(shí)，玄武門(mén)外早已人喊馬嘶，原來(lái)是東宮的大將馮翊、馮立，齊府的薛萬(wàn)徹、謝叔方率精兵兩千多人正在攻打大門(mén)。李世民的心腹力士張公瑾見(jiàn)援軍沖來(lái)， 急中生智，奮力將玄武門(mén)關(guān)閉。援軍無(wú)法沖入門(mén)內(nèi)。守衛(wèi)玄武門(mén)的敬君弘、呂世衡兩位挺身出戰(zhàn)，先后戰(zhàn)死。薛萬(wàn)徹等見(jiàn)一時(shí)無(wú)法攻入，便號(hào)令所部向秦王府進(jìn) 軍。正當(dāng)萬(wàn)分緊急的時(shí)候，尉遲敬德提著李建成和李元吉的人頭趕來(lái)，大喊道：“奉圣旨討伐二賊，你們看，這就是他們的首級(jí)，你們還為誰(shuí)賣(mài)命?”眾人見(jiàn)主人已 死，立時(shí)一哄而散。

　　三兄弟火拼的時(shí)候，李淵正帶著大臣、妃子在海池中乘船游玩，忽見(jiàn)一個(gè)全副披掛的匆匆趕來(lái)。李淵大驚，忙問(wèn)：“來(lái)者何人?”

　　只見(jiàn)那位跪在地上說(shuō)道：“臣尉遲敬德前來(lái)見(jiàn)駕。”

　　李淵又問(wèn)：“你來(lái)此何事?”

　　尉遲敬德道：“太子、齊王作亂，秦王已將其誅滅，恐怕驚動(dòng)陛下，特命臣前來(lái)護(hù)駕!”在場(chǎng)的人一聽(tīng)這個(gè)消息全都驚呆了，好半天都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。

　　過(guò)了好一會(huì)兒，李淵才喃喃問(wèn)道：“建成、元吉都死了嗎?”

　　尉遲敬德答道：“是。”

　　兩行熱淚順著李淵的眼角流了下來(lái)，他凄然說(shuō)道：“不料手足相殘之事終見(jiàn)于本朝。”

　　侍從在側(cè)的大臣蕭瑀、陳叔達(dá)對(duì)視一眼，相繼勸道：“建成、元吉本不是晉陽(yáng)舉兵的首謀，又無(wú)功于天下，卻嫉恨秦王的功勞，共同策動(dòng)奸謀叛亂，罪當(dāng)如此。秦王不只功蓋宇宙，威揚(yáng)四海，且向以仁孝著聞，既可輔佐陛下之大業(yè)，也可承歡于膝前，陛下您可以放心了。”

　　生米已經(jīng)做成熟飯，人死不能復(fù)生，再說(shuō)還有一個(gè)赳赳武夫虎視眈眈地守在面前，李淵也便不再說(shuō)什么，只宣李世民上殿。李世民上殿后撲在父親懷里痛哭，弄得李淵反倒過(guò)來(lái)安慰他一番。

　　斬草必除根，李世民自然也不會(huì)手軟。他將李建成的五個(gè)兒子、李元吉的五個(gè)兒子全部殺死，并取消了他們的宗籍。

　　三天以后，李淵被迫宣布立秦王李世民為太子，國(guó)家大事一律由太子處理。這年八月，李淵被迫讓位，自稱(chēng)太上皇。李世民當(dāng)上了皇帝，他就是唐太宗。第二年，改年號(hào)為貞觀。歷史上把這次政變叫做“玄武門(mén)之變”。

　　“玄武門(mén)之變”以后，東宮和齊府的文武官員紛紛逃離京城。太子?xùn)|宮僚屬魏徵曾勸說(shuō)李建成早日除掉李世民，此時(shí)又沒(méi)有逃跑，因此被士兵們抓住，押到李世民 面前。李世民見(jiàn)魏徵毫無(wú)懼色，厲聲喝道：“魏徵，你知罪嗎?”魏徵坦然答道：“身為臣子，為主分憂，何罪之有?遺憾的是，太子沒(méi)有聽(tīng)從我的話。否則，就不 會(huì)有這樣的結(jié)局了。”秦王府驍將程知節(jié)跳上一步吼道：“死到臨頭，尚說(shuō)屁話，你……”魏徵微微一笑，打斷程知節(jié)的話，說(shuō)道：“今日來(lái)此，只求一死。”

　　李世民被魏徵的凜然之氣感動(dòng)了。他走下座位，拍著魏徵的肩膀說(shuō)：“過(guò)去的事就算了。我拜你為朝廷的諫議大夫，以后就跟在我的身邊吧。我有很多缺點(diǎn)需要你這樣的人指正呢!”

　　士為知己者死。魏徵也被李世民的大度和至誠(chéng)感動(dòng)了。他熱淚盈眶，激動(dòng)地說(shuō)：“殿下!只寬宥臣一人是不行的，太子和齊王的部下多著呢。”李世民當(dāng)即答道：“你說(shuō)得很對(duì)?，F(xiàn)在我就任你為特使，去宣布朝廷的旨意，對(duì)他們既往不咎，全部赦免。”

　　此時(shí)，李建成和李元吉的部下大都逃亡山東，準(zhǔn)備起事。魏徵手捧赦旨來(lái)到，沒(méi)動(dòng)一刀一槍?zhuān)闫蕉丝赡馨l(fā)生的叛亂。

　　“玄武門(mén)之變”作為統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)部斗爭(zhēng)，只是赤裸裸的權(quán)力爭(zhēng)奪和毫無(wú)人性的血腥屠殺，本身并沒(méi)有什么積極意義。然而，這場(chǎng)暴力爭(zhēng)奪客觀上的積極意義卻是 不容抹殺的。李世民踏著兄弟的尸體登上至尊的寶座之后，進(jìn)行政治改革，知人善任，嚴(yán)格執(zhí)法，輕徭薄賦，銳意經(jīng)史，發(fā)展學(xué)校，完善科舉，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)封建社會(huì) 少有的開(kāi)明政治——貞觀之治，從而名垂青史。而玄武門(mén)，也因此而名傳千古。

　　唐朝的歷史故事：節(jié)節(jié)勝利助盛世

　　到貞觀四年(630年)春，太宗接到北征軍的捷報(bào)：頡利被李靖打得落荒而逃。

　　頡利被李靖突破后，一口氣奔往磧石，正想在此重整旗鼓，將來(lái)東山再起。萬(wàn)萬(wàn)不料并州都督李世勣，不知從何處殺了出來(lái)，頡利可汗如臨大敵，立即調(diào)兵作最后一搏。但是他的隊(duì)伍已是不堪一擊，交戰(zhàn)不久就潰不成軍。

　　頡利估計(jì)磧石也守不住了，又竄入鐵山茍延殘喘，一面命令執(zhí)失思力赴唐都長(zhǎng)安謝罪，表示情愿舉國(guó)投降。

　　太宗于是派遣鴻臚卿唐儉和安修仁，一同前往安撫;又下令讓李靖率兵相迎。

　　李靖接到命令后，對(duì)副張公謹(jǐn)說(shuō)：“頡利雖然失敗了，但其麾下余部勢(shì)力還比較強(qiáng)大。如果不乘勝追擊，今后結(jié)局很難預(yù)料。為了不留后患，最好趁皇上派去安撫的使者到突厥時(shí)，我們即刻派兵出擊。那頡利肯定不會(huì)有所防備，還來(lái)不及反抗和躲避，便能被我擒獲了。”

　　但張公謹(jǐn)說(shuō)：“皇上已經(jīng)下了詔書(shū)，同意突厥投降，如果我們?cè)侔l(fā)兵襲擊，雖然勝利是肯定的，但派去的使者不是要被害了?”

　　李靖答道：“機(jī)不可失，當(dāng)年韓信破齊就用的這個(gè)計(jì)策。唐儉等人有什么可惜的呢?”說(shuō)罷連夜派兵進(jìn)發(fā)。

　　這時(shí)，正好李世勣也率軍前來(lái)會(huì)師，李靖把自己的意見(jiàn)一說(shuō)，兩人一拍即合。于是有李靖作先鋒，李世勣為后應(yīng)。沿途碰到突厥的巡邏兵，一律擒獲，令其充作向?qū)А?/p>

　　那頡利可汗剛剛接見(jiàn)了唐朝的來(lái)使唐儉和安修仁，了解到唐天子已經(jīng)同意他投降，連日緊繃的情緒寬慰了很多，正在高高興興地設(shè)宴款待兩人。

　　忽然有人進(jìn)來(lái)報(bào)告頡利：“唐兵已到，離這不到十里了。”

　　頡利一聽(tīng)大驚，質(zhì)問(wèn)唐的使者：“這……這到底是什么意思?大唐天子既然允許我歸附，卻又出兵前來(lái)襲擊，竟然這么言而無(wú)信么?”

　　唐儉等人急忙從座上起身說(shuō)：“可汗不必懷疑，我兩人是從長(zhǎng)安來(lái)的，還沒(méi)有到李的部隊(duì)去接洽，大概李還不知情，所以帶兵來(lái)了。現(xiàn)在如果由我兩人出去阻止，一定可以讓他們撤軍。可汗不必?fù)?dān)心!”

　　說(shuō)完，唐儉和安修仁兩人攜手出了突厥營(yíng)帳，躍馬揚(yáng)鞭，很快就不見(jiàn)了蹤影。

　　頡利聽(tīng)了唐儉的話后，認(rèn)為他說(shuō)的是實(shí)情。待唐儉離去后，還認(rèn)為不必設(shè)防抵抗，眼巴巴地望他二人退軍。

　　誰(shuí)知營(yíng)帳外的警報(bào)卻是源源不斷地傳來(lái)，一會(huì)兒說(shuō)唐軍還相距七里，一會(huì)兒說(shuō)只相距五里了。于是頡利親自出門(mén)遙望，果然看見(jiàn)大隊(duì)的唐軍浩浩蕩蕩地開(kāi)過(guò)來(lái)了。 他知道這一切已經(jīng)太晚，來(lái)不及部署兵力迎接戰(zhàn)斗了，只得慌忙跨上戰(zhàn)馬自個(gè)兒逃去。主帥如此，其部下也只好抱頭鼠竄。唐軍闖入大營(yíng)如入無(wú)人之境。

　　頡利可汗原來(lái)是去投奔一位叫蘇尼失的部將，這蘇尼失在頡利的勢(shì)力逐漸衰落，其余各部大都不再買(mǎi)頡利的賬時(shí)，依舊對(duì)頡利忠誠(chéng)不二。頡利見(jiàn)到蘇尼失后，建議兩人去投奔正在壯大的吐谷渾。蘇尼失卻有些猶豫不決。

　　正好李靖這時(shí)凱旋退軍，只是命令靈州總管、任城王李道宗出兵追捕頡利。道宗于是派人送信給蘇尼失，讓他將頡利交出來(lái);同時(shí)又派副總管張寶相率軍進(jìn)逼。可憐頡利聽(tīng)到這個(gè)消息后，不得不躲到荒山野外去了。

　　蘇尼失聽(tīng)說(shuō)唐軍馬上就到，而自己又無(wú)力抵御，只好到處搜尋，終于將頡利抓住。正巧唐軍黑壓壓地到了，蘇尼失將頡利獻(xiàn)上，率領(lǐng)眾人出來(lái)投降。

　　頡利被送回長(zhǎng)安后，太宗在順天樓舉行了盛大的召見(jiàn)儀式。頡利伏地請(qǐng)罪，太宗高聲說(shuō)：“你借父兄遺業(yè)殘害人民，自取滅亡，這是你的第一大罪;與我多次結(jié)盟 又多次違背誓言，這是你第二大罪;恃強(qiáng)好戰(zhàn)，不顧人民死活，這是你第三大罪;踐踏我的莊稼，掠奪我的人民，這是你的第四大罪;我派遣使者招安，你卻遲遲不 來(lái)，這是你第五大罪。但我念你自從便橋之盟以后，總算沒(méi)有再來(lái)侵犯，所以賜你不死，你不要再不知道感恩啊!”

　　頡利聞言，一邊下淚一邊連聲稱(chēng)謝。

　　太宗于是命人將頡利帶下去，好好款待，并加封李靖和李世勣為光祿大夫。

　　再后來(lái)，太宗將原來(lái)突利的地盤(pán)分為四州，頡利的地盤(pán)分為六州，左置定襄都督府，右置云中都督府，分別統(tǒng)率已經(jīng)被唐廷降服的突厥部落;又命令突利為右衛(wèi)大北平郡王兼任順州都督。

　　而蘇尼失擒獲頡利有功，特封為懷德郡王，授寧州都督。

　　頡利在留京期間，郁郁寡歡，漸漸地形容憔悴，不久即染病而亡。蘇尼失聽(tīng)說(shuō)頡利去世，悲傷至極，也隨頡利而去。

　　貞觀八年(634年)冬季，北方的吐谷渾舉兵侵入唐的邊境地區(qū)涼州(治今甘肅武威)。太宗命令李靖為西海道行軍大總管，統(tǒng)率諸軍，前去討伐吐谷渾;另又 派了兵部尚書(shū)侯君集、刑部尚書(shū)李道宗等五人為行軍總管，分兵五路殊途同進(jìn)，但都?xì)w李靖總管。貞觀九年(公元635年)五月，大軍到了涼州后，節(jié)節(jié)勝利，窮 追不舍，最后吐谷渾只得舉國(guó)投降。

　　至此，唐朝基本消除了邊境隱患，也為將來(lái)的盛世打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這一點(diǎn)上，唐太宗李世民實(shí)在是中國(guó)古代皇帝中少有的明君。

　　唐朝的歷史故事：借鑒經(jīng)驗(yàn)治國(guó)家

　　唐太宗李世民即位時(shí)，唐王朝雖已建立約有九年的時(shí)間，可是除去討伐各種割據(jù)勢(shì)力、統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)間。唐王朝真正致力于國(guó)家治理工作不過(guò)才一兩年的時(shí)間。擺在李世民面前的首要問(wèn)題便是尋求治術(shù)，把整個(gè)國(guó)家納入正常的運(yùn)轉(zhuǎn)軌道。

　　太宗即位之初，曾與群臣討論治理之術(shù)，并感慨：“今承大亂之后，恐斯民未易化也。”也就是說(shuō)，隋亂初平，大宗擔(dān)心老百姓不容易被教化。諫議大夫魏徵接著 皇帝的話說(shuō)：“不是這樣的，太平盛世的百姓容易嬌貴散漫，嬌貴散漫則難于教化;歷經(jīng)亂世的百姓深感愁苦，深感愁苦則易于教化。這就好比是‘饑者易為食，渴 者易為飲’。”大家覺(jué)得魏徵的分析很有道理。但右仆射封德彝站出來(lái)表達(dá)不同意見(jiàn)：“夏、商、周三代以來(lái)，百姓漸漸浮詐，過(guò)去秦朝以法律來(lái)治理國(guó)家，漢朝則 用霸道，他們大概不是不想教化好百姓，只是做不到罷了。魏徵是個(gè)書(shū)呆子，不識(shí)時(shí)務(wù)，如果相信他的虛妄之論，必定會(huì)國(guó)破家亡?”魏微也不甘示弱：“每個(gè)朝代 都有各自治理同家的方法，像黃帝、顓頊、商湯、周武等人之時(shí)，都是太平盛世，難道不是人亂之后的大治嗎?若說(shuō)人心不古，漸致澆訛，那么發(fā)展到現(xiàn)在，人恐怕 都變成鬼魅了，還談什么治理百姓。”

　　這場(chǎng)辯論以魏徵的勝利而告終。

　　為什么唐太宗最終采納了魏徵的意見(jiàn)?正是因?yàn)槲横绲囊庖?jiàn)不僅吸取了歷史的教訓(xùn)，而且借鑒了歷史的經(jīng)驗(yàn)。

　　太宗起于戎伍之間，歷經(jīng)隋末動(dòng)亂，深知隋煬帝亂政的教訓(xùn)，百姓亂中思治，唐太宗在起兵反隋朝的經(jīng)歷中深有體會(huì)。魏徵認(rèn)為百姓亂后易于教化，正是基于這種 考慮，這與太宗的經(jīng)歷體會(huì)相符。這就是所謂的吸取歷史的教訓(xùn)，吸取教訓(xùn)并不意味著否定歷史。歷史上好的經(jīng)驗(yàn)我們還是要學(xué)習(xí)。魏徵是意思是說(shuō)：“每個(gè)朝代都 有自己的統(tǒng)治方法，我們唐王朝也不例外。”只要采取符合時(shí)情的統(tǒng)治方法，我們—定能夠治理好國(guó)家。試想，此時(shí)的李世民初登帝位，正值中年，志得意滿，正當(dāng) 希望一展身手之時(shí)，再加上戰(zhàn)場(chǎng)上培養(yǎng)起來(lái)的自信心，哪里有連百姓都治理不好的道理?魏徵的意見(jiàn)與太宗的心思不謀而合。

　　反觀封德彝的言論就沒(méi)有這么高明。魏徵的意見(jiàn)最終得到李世民的認(rèn)可，自然是情理之中了。

　　這次君臣討論在貞觀時(shí)代起到了至關(guān)重要的作用。這次討論是為貞觀時(shí)代“定策”，也就是說(shuō)，通過(guò)這次討論勝出的魏徵的意見(jiàn)成了唐王朝今后二十多年間的指導(dǎo)思想。

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