堯舜禹的故事
堯舜禹的故事，是中國(guó)歷代帝王將相的楷模。而真正能達(dá)成如他們那般賢明的君王，卻是少之又少。那你知道關(guān)于堯舜禹的故事嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的關(guān)于堯舜禹的故事，歡迎大家閱讀。
堯舜禹的故事
黃帝之后，出現(xiàn)了三個(gè)賢明的君主，分別是唐堯、虞舜和大禹。關(guān)于堯舜禹的故事，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，很難考證，現(xiàn)在只能根據(jù)《史記》、《尚書》等歷史著作來(lái)推斷他們的事跡了。
堯原來(lái)是部落的首領(lǐng)，后來(lái)因?yàn)榈赂咄兀煌婆e為聯(lián)盟的首領(lǐng)。漸漸的，堯的年紀(jì)大了，他想找一個(gè)繼承人。于是有個(gè)叫放齊的人推薦堯的兒子丹朱來(lái)當(dāng)聯(lián)盟的首領(lǐng)。堯想了想，沒(méi)有同意。因?yàn)樗X(jué)得自己的兒子總是喜歡惹是生非，品行不好，當(dāng)不了聯(lián)盟的首領(lǐng)。又有一個(gè)叫讙兜的人推薦共工。共工是專門管理水利工程的。堯又覺(jué)得他做人做人當(dāng)面一套，背后一套，沒(méi)有答應(yīng)。
后來(lái)，堯聽說(shuō)了舜是個(gè)很孝順的人。他的父親瞽叟，后母和弟弟象，經(jīng)常虐待他，還想著怎么弄死他。有一次他在挖井的時(shí)候，瞽叟和象趁他下井，就在井口填上土，想置他于死地。舜自己挖了一條地道逃生，出來(lái)后，仍對(duì)父親和弟弟十分恭順。上天知道了這件事情后，就拍大象去給他耕地，派鳥兒去為他除草。堯聽說(shuō)后，又對(duì)舜進(jìn)行了一番考察，發(fā)現(xiàn)他在處理政務(wù)方面的能力也很突出，所以就把自己的位置禪讓給他，還把自己的兩個(gè)女兒娥皇女英也嫁給了他。
舜繼承帝位后，在他管理的地方，發(fā)生了一場(chǎng)巨大的洪水，無(wú)數(shù)百姓因此遭殃。舜十分著急，就派了很有能力的鯀去治理洪水。鯀治水的方法是建筑堤壩，來(lái)阻擋洪水。但是水勢(shì)確實(shí)過(guò)大，他花了九年的時(shí)間，也沒(méi)徹底將洪水治理好。
舜覺(jué)得鯀辦事不力，就把他殺了。又派了鯀的兒子禹去治水。禹接過(guò)他父親的重?fù)?dān)，改變了鯀治水的方針，采用開渠排水、疏通河道的辦法。當(dāng)時(shí)他正新婚燕爾，卻總是在外奔波。他的妻子涂山氏生下了兒子，禹經(jīng)過(guò)自己家門的時(shí)候，正好兒子呱呱落地，但他知道自己任務(wù)艱巨，沒(méi)有進(jìn)門去探望。之后他又兩次經(jīng)過(guò)自己家門，也都沒(méi)有進(jìn)去。
經(jīng)過(guò)他十三年的努力，終于把洪水治理好了。這時(shí)舜的年紀(jì)也大了，就把自己的帝位又禪讓給了禹。
揭秘堯舜禹究竟是什么時(shí)期
人們都說(shuō)，上古賢君堯舜禹，指的就是唐堯、虞舜、夏禹這三個(gè)人物。但是堯舜禹是什么時(shí)期的人呢?
首先，堯舜禹不是什么時(shí)期的人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)屬于上古時(shí)期，還沒(méi)有明確的朝代的概念，所以只能用一個(gè)比較大的部落的名稱，或者部落首領(lǐng)的名稱來(lái)指代一個(gè)時(shí)代。所以準(zhǔn)確地說(shuō)，堯舜禹他們既指的一個(gè)人物，同時(shí)也指代了一個(gè)時(shí)代。和他們類似的，中華民族神話中，最起先的盤古開天辟地。所以那個(gè)時(shí)代也被稱為“盤古開天時(shí)代”;又比如，炎帝和黃帝逐鹿中原的時(shí)候，所以我們就稱他們?yōu)?ldquo;炎黃時(shí)代”。在他們之前，伏羲、女媧、神農(nóng)相繼成為部落的領(lǐng)袖，所以并稱為“三皇”時(shí)代，而皇帝之后，太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊被稱為“五帝”時(shí)代。
其次，從文化角度來(lái)劃分堯舜禹的時(shí)代的話，他們基本上主要活動(dòng)于龍山文化的晚期。那是一個(gè)銅器和石器并用的時(shí)代，并且已經(jīng)開始使用陶瓷等，文化較之前的先進(jìn)。從黃帝開始，中華民族的文化主要集中在黃河流域一代，在考古學(xué)家的勘察和發(fā)掘工作中發(fā)現(xiàn)，這個(gè)時(shí)代開始，華夏民族已經(jīng)開始建造城池，穿衣文化已經(jīng)開始盛行，有別于蠻荒文化。
從社會(huì)體制的角度來(lái)講，原始社會(huì)已經(jīng)開始解體，取而代之的是奴隸制社會(huì)。這個(gè)時(shí)代的主要特征由：私有制財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)，國(guó)家政府開始形成，逐漸有效地開始了對(duì)人民的統(tǒng)治，有血緣關(guān)系的氏族制度逐漸崩潰，人類出現(xiàn)了不同血緣的雜居現(xiàn)象。
綜上所述，堯舜禹是什么時(shí)期的這個(gè)問(wèn)題，還要看從什么角度來(lái)分析。但總結(jié)一句來(lái)說(shuō)，他們還是屬于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)更替時(shí)期的上古時(shí)代。直到大禹的兒子啟建立了夏朝之后，才標(biāo)志著中華民族正式進(jìn)入了奴隸制社會(huì)。
歷史上的堯舜禹是哪里人
堯舜禹都是中國(guó)原始社會(huì)的賢君，著名的部落首領(lǐng)。他們分別指的是唐堯、虞舜和大禹三個(gè)人，那么堯舜禹是哪里人呢?
堯，姓伊祁，名放勛。是帝嚳的兒子，帝嚳死后，把帝位禪讓給堯的哥哥帝摯，但因?yàn)榈蹞床簧浦卫韲?guó)家，所以又把帝位禪讓給了堯。據(jù)記載，堯生于丹陵，長(zhǎng)于伊侯，所以姓伊祁。也有傳說(shuō)他出生于順平縣，也就是今天的河北省境保定境內(nèi)，后來(lái)長(zhǎng)期居住在他母親的封地，即河北唐縣，長(zhǎng)大后遷徙到山西太原一代居住。在帝摯禪讓給他后，后帶領(lǐng)著他的部落，來(lái)到山西臨汾一代居住。
舜，姓姚，名重華，字都君。根據(jù)《史記》記載，舜是冀州人，也即是今天的河北省境內(nèi)。但因?yàn)樗吹坌找?，所以后人根?jù)傳說(shuō)，推測(cè)出他是姚墟人。關(guān)于姚墟是如今的什么地方，在歷史上的說(shuō)法又不一樣。根據(jù)唐代的《括地志》記載，說(shuō)姚墟是今天的河南濮陽(yáng)一代，但是這個(gè)說(shuō)法在歷史上具有很大的爭(zhēng)議性，也有很多人認(rèn)為姚墟是浙江余姚和山東鄄城縣。但經(jīng)過(guò)歷代考古學(xué)家的研究發(fā)現(xiàn)，濮陽(yáng)就是姚墟的說(shuō)法比較可靠。而歷史上，也就很多人對(duì)舜帝的出生地有不同的看法。在唐代，張守節(jié)對(duì)舜帝的出生地提出疑義，他認(rèn)為舜帝出生在河?xùn)|縣，也就是今天的山西永濟(jì)市。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文學(xué)家孟子則認(rèn)為舜帝是東夷人。
后人不光是對(duì)舜的出生地有爭(zhēng)議，對(duì)大禹的出生地也同樣有爭(zhēng)議，甚至對(duì)于他是否是華夏族人也有爭(zhēng)議。有人認(rèn)為大禹的出生地在汶山廣柔縣石紐鄉(xiāng)。這個(gè)地方在古代屬于羌族，就算大禹不是羌族人，也至少在羌地生活過(guò)。后來(lái)為了治水，跟隨其父親一起來(lái)到了中原。與此對(duì)立的看法由，大禹是山西人。
對(duì)于堯舜禹是哪里人的問(wèn)題，因?yàn)樗麄兩畹哪甏嚯x我們比較久遠(yuǎn)，到目前為止沒(méi)有明確的說(shuō)法，但大致可以肯定，他們生活的范圍，大致在今山西、河北一代的中原地區(qū)。
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