伏羲神話傳說
伏羲是古代傳說里中華民族的人文始祖，是中國古籍中記載的最早的王，是中國醫(yī)藥鼻祖之一。那你知道伏羲神話傳說有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的伏羲神話傳說，歡迎大家閱讀。
伏羲神話傳說 篇【1】
我們都說中華民族有五千年的悠久歷史，這是由軒轅黃帝時(shí)期算起的。也有人認(rèn)為，站在我國神話史的立場上說，時(shí)間還要長得多。盤古、女媧、伏羲這些早于黃帝時(shí)期的人物究竟是什么年代的，現(xiàn)在也不得而知。
伏羲氏也稱為包羲氏，被稱為我們文化起源的“人文初祖”?？鬃釉谒芯俊兑捉?jīng)》的心得報(bào)告《易經(jīng)·系辭》下傳中有如下記敘：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情”。這段話告訴我們伏羲氏是如何畫八卦的：他仰頭觀察天體的現(xiàn)象，下察地球物理各種不同法則，再看動(dòng)物世界和地球平面上的各種現(xiàn)象。從近處縮小到從人的身體生命開始，再從遠(yuǎn)處擴(kuò)大觀察天地萬物，最后把它歸納成為文化精神的結(jié)晶——《易經(jīng)》八卦。八卦是一個(gè)整體的符號(hào)邏輯，它可以比喻、比較一切萬物的情形。
伏羲畫八卦——周文王演為六十四卦——孔子發(fā)揚(yáng)傳述，形成了影響深遠(yuǎn)的《易經(jīng)》學(xué)說。
伏羲發(fā)明八卦以后，人類文明才慢慢開始，上古沒有文字，伏羲便發(fā)明結(jié)繩記事，教人用網(wǎng)捕魚，用罟行獵的方法，傳說他還發(fā)明了五十弦的瑟，并作《駕辯》之曲，被譽(yù)為“百工先”，人們稱他有“圣德”，道出了后世人們對伏羲的創(chuàng)制發(fā)明的景崇。
相傳伏羲氏是人首蛇身，有許多怪異的事跡，最著名的見于唐朝李冗所撰《獨(dú)異志》中所記伏羲、女媧以兄妹而為夫婦創(chuàng)造人類的故事。而這一段伏羲、女媧逃避洪水、再造人類為主題的故事，在我國西南部的苗、壯、瑤、布民等民族的口頭傳說中也有流傳，現(xiàn)就將壯族民間故事《洪水淹天的傳說》移錄于下：
從前，地面上有人。有一年，雷公爺在天上搗蛋，故意不給地上的生物下雨。一直旱了六個(gè)月，沒有一滴水。山上的樹木都死了，野獸也餓死了。人們沒有辦法，只得去求張寶卜。張寶卜會(huì)弄法術(shù)，就連雷公爺也敵不過他。他聽了人們的話，為人們打抱不平，就弄起法術(shù)來。他說：“三天不下雨，我要那雷公跌下來。”
過了幾天，真的下雨了。雷公爺很生氣，因?yàn)榈厣系膹垖毑窞殡y了他。他就企圖劈死張寶卜。正在那個(gè)時(shí)候，張寶卜在家里念咒弄術(shù)，雷公劈下來，沒有劈中他，他就拿一個(gè)雞罩把雷公罩起來。
雷公爺被捉的消息傳到群眾的耳中，大家都說要?dú)⑺麃沓?。張寶卜接受大家?a href='http://www.yishupeixun.net/fanwen/yijian/' target='_blank'>意見，與群眾到街上去買配料回來，準(zhǔn)備殺雷公爺。張寶卜未去街以前，對自己的兒子和女兒伏羲兄妹說：“你們在家千萬不要讓雷公爺喝茶水和清水。”
張寶卜上街以后，雷公爺就對伏羲兄妹說：“娃子，你們拿點(diǎn)茶來我喝。”伏羲兄妹說：“父親去時(shí)把話說，茶水不給雷公喝。”
雷公爺沒有辦法，想了想說：“不給我茶水，就給我一點(diǎn)潲(喂豬的)水罷!”伏羲兄妹想：“茶水不給他喝，是父親說過的，潲水給不給呢?父親沒說過。潲水這樣臟，可能可以給他喝罷!”于是兄妹兩人抬了一桶很臟的潲水來給雷公爺。雷公爺被罩在雞罩里，不能出來喝水，就叫伏羲兄妹拿了一根稻草來，從罩里吸飲桶里的水。
雷公爺吸了一口，雞罩微微動(dòng)，吸了第二口，雞罩大動(dòng)，吸了三口，雞罩破裂，雷公動(dòng)起來了。原來雷公爺有水時(shí)就能用自己的法寶，沒有時(shí)，就不能用。現(xiàn)在有了水了，他就能沖破這雞罩出來了。
雷公爺從口里拔出一顆牙來，對伏羲兄妹說：“你們拿這顆牙去種，等它出了果，熟了，你們就拿下來，挖去里面的心，放好起來。有朝大水來臨，你們就鉆進(jìn)里面去。”說完就騰云駕霧而去了。
過了不久，雷公爺因?yàn)閺垖毑窞殡y他而大怒，命令雨神整天整夜地下雨，雨下得多了，河水漲起來，先淹沒了平原，再淹沒了村落，又淹沒了高山 ，最后，洪水一直淹到天上。
再說伏羲兄妹見大水來了，就依照雷公爺所說的話，鉆入那個(gè)葫蘆里，浮在水面上，飄飄蕩蕩地一直給洪水漫到天上。忽然一聲響，他們知道到天上了，就叫了一聲：“雷爺!”雷公問：“誰?”他們答：“伏羲兄妹。”雷爺又問：“地上的人全死了沒有?”伏羲兄妹說：“地上的人、生物全死光，只有我父親張寶卜還騎著一只戽(hù)斗跟著后面來。”雷公聽了大怒：“嘿，可恨，天下的人全都死了，為什么單留下我的對頭人?”于是拿出劍來，等待張寶卜的到來。張寶卜到了，就與雷公斗了一場。雷公用劍刺中了張寶卜的戽斗，張寶卜沒有法子了，被雷公打敗了，洪水就隨著退下來。
后來，太白金星罵雷公爺說：“你這樣做，天下的人都死絕了，今后還有誰來燒香供你呢?”雷公也覺得不對。太白金星叫伏羲兄妹結(jié)為夫妻，再生出人類。伏羲兄妹說：“不行，要我們結(jié)婚，你們把一根竹割成一節(jié)一切的，能把它再接起來，我們就作夫妻。”仙人是能干的，所以把竹接起來了。原來竹是無節(jié)的，這樣割了又接，變成有節(jié)的植物了。
伏羲兄妹結(jié)成夫妻后，過了兩年，生下一個(gè)怪物，是一塊磨刀石。兩人非常生氣，就把這塊磨刀石打碎了，從山上撒到地上來。跌在河里的，就變成魚、蝦，跌在山上的，就變成鳥、獸;跌在村子里的，就變成老百姓。從此，天下又有了人和生物了。
關(guān)于伏羲兄妹繁衍滋生人類的神話傳說，現(xiàn)在四川民間還有流傳，和西南少數(shù)民族中流傳的相差不多，可見是同出一源。
在古書記載和民間流傳的神話中，無論是作為畫八卦的伏羲，還是作為制作發(fā)明者的伏羲，抑或是作為洪水遺民，再造人類的伏羲，都讓我們對這位傳說中的我們的英雄祖先，產(chǎn)生無限敬仰之情。
伏羲神話傳說 篇【2】
傳說在我國遙遠(yuǎn)的西北，有一個(gè)極樂的國家，叫“華胥氏國”。
這個(gè)國家是那么遙遠(yuǎn)，無論你是走路、乘船，還是坐車，都很難到達(dá)那兒。這個(gè)國家沒有政府，也沒有首領(lǐng)，而且一般人也沒有什么欲望和嗜好，所以這里的人們不僅生活美滿而幸福，而且壽命奇高。他們落在水里淹不死、掉在火里燒不化、在天空如履平地。這里的人們，可以說是生活在地上的神仙。
在這個(gè)極樂的國土上，有個(gè)名叫“華胥”的姑娘。
有一次，她到東方的一個(gè)非常美麗的大沼澤“雷澤”去游玩，偶然看到沼澤邊有一個(gè)巨人的大腳印，她覺得這個(gè)腳印又奇怪又好玩，想用自己的腳比較一下腳印的大小，便去踩這巨人的腳印，這一踩不要緊，她頓時(shí)有了某種奇特的感覺，后來她就懷了孕，生下了一個(gè)男孩，取名叫“伏羲”。
雷澤的主神是雷神，在這里留下腳印的就是他，所以人們都說伏羲是雷神的兒子。他長的確實(shí)有些像雷神，是人面蛇身。說他是雷神的兒子，還因?yàn)樗苎刂坏捞焯?，自由自在地到天上去?/p>
后來伏羲成了東方的上帝，輔佐他的是手里拿著一個(gè)矩尺的木神句芒，他和伏羲共同管理春天。
伏羲為人類做出了很大的貢獻(xiàn)。他曾經(jīng)畫出了八卦，這其中包括了天地萬物的種種情況，于是那時(shí)候人類就用它來記載生活中發(fā)生的各種事情。
伏羲又把繩子編織起來，做成漁網(wǎng)，用來捕撈江河里的魚。他看到人們都是手拿木棍到江河里去打魚，他便教給人們編織漁網(wǎng)的技術(shù)，使人們能夠捕到許許多多的魚。他手下的句芒從他的漁網(wǎng)得到了啟發(fā)，仿照他的辦法編織出了鳥網(wǎng)，教人們?nèi)ゲ而B。這都對人類改善生活條件提供了良好而適用的工具。
要說伏羲對人類做出的最大的貢獻(xiàn)是什么?那恐怕就是他將火種帶給了人類。在這之前，人們吃的全都是生冷食物。吃肉食時(shí)，腥膻的生肉常常使人們得胃病、壞肚子;吃生的野菜、野果，使人們消化不良。伏羲看到這一切，很憐惜人們的痛苦。
一次，他來到天山，恰好遇到了大雷雨，霎時(shí)間雷電交加，十分恐怖。突然，山林里燃起了熊熊的大火，原來是雷電把干枯的樹木引燃了。有許多小動(dòng)物被燒死，大火過后，伏羲拾來這些小動(dòng)物一嘗，味道非?？煽?。于是，伏羲便把火種留了下來。
他把這火種傳給每一個(gè)人，教人們用火烤熟食物來吃。
人們吃了烤熟的食物，一個(gè)個(gè)身強(qiáng)體壯，無論捕魚、打獵都非常有氣力。而且，人們因?yàn)槌陨骋鸬?a href='http://www.yishupeixun.net/yangsheng/jibingdaquan/' target='_blank'>疾病也越來越少了。
伏羲神話傳說 篇【3】
造人造物的是弇玆氏，弇玆氏為萬物之師，弇玆氏為飛禽走獸定名，師道之興起于弇玆氏，弇玆氏號(hào)弇玆圣母!
弇玆圣母之后就是伏羲氏，伏羲氏過后才輪到女媧氏!
中國是母系文明注定等著外來父系文明輸血!歐洲是父系文明注定要給內(nèi)去母系文明傳經(jīng)!不過最早的上古中國是父系文明和母系文明兼而有之!
中古華夏最先出現(xiàn)的是母系社會(huì)弇玆氏，然后就是父系的伏羲氏，母系的女媧氏然后對父系伏羲氏進(jìn)行母系復(fù)辟，父系的神農(nóng)氏又對母系的女媧氏進(jìn)行父系復(fù)辟，父系的軒轅氏來到中原看見這樣不好就把母系女媧氏和父系伏羲氏并列在一起了，徹底終結(jié)了母系氏族和社會(huì)!
伏羲氏除了伏羲當(dāng)過伏羲女媧朝第一任皇帝，其余大部分時(shí)間都是女媧氏的太后在攝政，所以女媧的影響高過伏羲，而伏羲的名聲是神農(nóng)朝軒轅朝兩代帝朝給糾正過來的。這就是繼弇玆朝母權(quán)社會(huì)后，伏羲建立父權(quán)而女媧又進(jìn)行母權(quán)復(fù)辟，最后神農(nóng)和軒轅再次建立父權(quán)取代母權(quán)的過程。
其實(shí)弇玆朝之后應(yīng)該是太昊伏羲朝而非伏羲女媧朝!不能因女媧攝政就說太昊伏羲朝是女媧建立的!
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