共工神話傳說(shuō)
共工又作龔工，中國(guó)上古神話人物，洪水之神。那你知道共工神話傳說(shuō)zz有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的共工神話傳說(shuō)，歡迎大家閱讀。
共工神話傳說(shuō)：共工怒觸不周山
據(jù)傳說(shuō)，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，號(hào)高陽(yáng)氏，居子帝五(今河南濮陽(yáng)附近)。他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。他統(tǒng)治的地盤(pán)也大了很多，北到現(xiàn)在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現(xiàn)在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統(tǒng)治的地城。古代歷史書(shū)上描寫(xiě)說(shuō)，傾項(xiàng)視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。
但是顓頊也辦過(guò)不合情理的事情。有這么一條律令就是他定的:規(guī)定婦女在路上和男子相遇，必須避讓一旁;如果不這樣做，就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說(shuō)，但是說(shuō)明了在顓頊那個(gè)時(shí)期，由于生產(chǎn)方式的變化，男子成了氏族中的主導(dǎo)力量，婦女的地位已經(jīng)低于男子，父系氏族社會(huì)過(guò)取代了母系氏族社會(huì)，男子在社會(huì)上的權(quán)威已經(jīng)確立。與顓頊同時(shí)，有個(gè)部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。傳說(shuō)他是二人首蛇身，長(zhǎng)著滿頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條龍。
據(jù)說(shuō)共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在現(xiàn)在今天的河南北部。他對(duì)農(nóng)耕很重視，尤其對(duì)水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。那個(gè)時(shí)候，人類(lèi)主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，水的利用是至關(guān)重要的。共工氏是神農(nóng)氏以后，又一個(gè)為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過(guò)貢獻(xiàn)的人。
共工有個(gè)兒子叫后土，對(duì)農(nóng)業(yè)也很精通。他們?yōu)榱税l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，把水利的事辦好，就一起考察了部落的土地情況，發(fā)現(xiàn)有的地方地勢(shì)太高，田地澆水很費(fèi)力;有的地方地勢(shì)太低，容易被淹。由于這些原因，非常不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此共工氏制訂了一個(gè)計(jì)劃，把土地的高處的土運(yùn)去墊高低地，認(rèn)為挖下洼地墊高可以擴(kuò)大耕種面積，高地去平，利于水利灌溉，對(duì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有好處。
顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認(rèn)為，在部族中至高無(wú)上的權(quán)威是自己，整個(gè)部族應(yīng)當(dāng)只聽(tīng)從他一個(gè)人的號(hào)令，共工氏是不能自作主張的。他用這樣做會(huì)讓上天發(fā)怒為理由，反對(duì)共工氏實(shí)行他的計(jì)劃。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng)，表面上是對(duì)治土、治水的爭(zhēng)論，實(shí)際上是對(duì)部族領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪。
要說(shuō)這兩個(gè)人比起來(lái)，力氣上，共工氏要強(qiáng):論機(jī)智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說(shuō)法，煽動(dòng)部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然知識(shí)缺少了解，對(duì)鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，認(rèn)為共工氏一平整土地，真的會(huì)觸怒鬼神，引來(lái)災(zāi)難，因此顓頊得到了多數(shù)民眾的支持。
共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的，堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來(lái)到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來(lái)，來(lái)表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。
共工氏駕起飛龍，來(lái)到半空，猛地一下撞向不周山。霧時(shí)間，一聲震天巨響，只見(jiàn)不周山被共工氏猛然一撞，立即攔腰折斷，整個(gè)山體轟隆隆地崩塌下來(lái)。天地之間發(fā)生巨變，天空中，日月星辰都變了位置;大地上，山川移動(dòng)，河川變流。原來(lái)這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，使得系著大地的繩子也崩斷了，只見(jiàn)大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因?yàn)樘炜障蛭鞅狈较騼A倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落;因?yàn)榇蟮叵驏|南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海里去了。
共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師 (司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，后來(lái)人們發(fā)誓時(shí)說(shuō)“蒼天后土在上”，就談的是他，由此可見(jiàn)人們對(duì)他們的敬重。
關(guān)于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位，怒撞不周山的傳說(shuō)，已經(jīng)流傳了兩千多年。前邊講的兒個(gè)神話，說(shuō)明在那時(shí)我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，不了解和掌握自然規(guī)律，因此在自然面前是那樣的無(wú)力，因此把各種疑惑歸之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以創(chuàng)造了神話傳說(shuō)，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤(pán)古、女?huà)z、黃帝等等傳奇人物來(lái)。
共工神話傳說(shuō)：共工氏與女?huà)z爭(zhēng)帝
女?huà)z命祝融氏領(lǐng)兵攻打共工氏。共工氏兵敗怒而用頭去撞不周山。
不周山乃撐天之柱，被共工氏一撞，發(fā)出了驚天動(dòng)地的一聲響。山體崩塌，天柱折斷，大地向東南傾斜，海水向陸地上倒灌。平塬上的人多數(shù)都被淹死了，倖存者只好逃往山上。但是，山林是獸類(lèi)的領(lǐng)地，它們受到侵?jǐn)_后十分憤怒，向人類(lèi)發(fā)起瘋狂的攻擊。又有許多人被野獸咬死，吃掉。
人類(lèi)遭遇到了空前的災(zāi)難，有的被洪水淹死，有的被崩塌的山石砸死，有的被兇勐的野獸和大鳥(niǎo)殺害，人類(lèi)面臨著滅絕的危險(xiǎn)。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)浩劫，人類(lèi)倖存者已經(jīng)很少。為了使人類(lèi)能再次發(fā)展增多，女?huà)z便以黃土和泥，用雙手捏起泥人來(lái)。
女皇十年(甲辰，前7697年)，女?huà)z宣佈廢除舊的群婚制度，施行以女人為主體的對(duì)偶婚姻。家庭也由塬來(lái)的群體大家庭分裂成以女人為主體的獨(dú)立家庭。不過(guò)這種家庭并不穩(wěn)定，因?yàn)閷?duì)偶婚是女人娶男人為夫，被娶來(lái)的男人在家庭中沒(méi)有任何地位，除了勞動(dòng)和與妻子過(guò)性生活外，在政治上和經(jīng)濟(jì)上沒(méi)有絲毫權(quán)力。妻子隨時(shí)可以把丈夫趕出去，再與外族團(tuán)其他男子成婚。這種婚姻多則數(shù)月，少則幾日，能保持一年以上的極少。因此，對(duì)偶婚的女人，一生可能會(huì)有幾十次，甚至上百次婚姻。健康的男人一生可能充當(dāng)幾次或幾十次丈夫，但當(dāng)他們年老體衰時(shí)，就會(huì)被趕回本族團(tuán)，依靠自己的外甥女來(lái)養(yǎng)老送終。
女?huà)z晚期，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了重大變化，大量村莊的出現(xiàn)，使人類(lèi)由塬來(lái)的流浪生活變成了定居生活。定居的生活方式使人們擁有了更豐富的生活資料。人類(lèi)已經(jīng)從漁獵社會(huì)逐漸進(jìn)入到了農(nóng)業(yè)社會(huì)。
女?huà)z在位執(zhí)政共記五十五年，病逝于女皇五十四年(戊子，前7653年)，享年107歲。她的遺體葬在風(fēng)陵渡(今山西運(yùn)城市芮城縣西南)。尊號(hào)女皇。廟號(hào)女?huà)z。
刑天為炎帝近臣，自炎帝敗于坂泉，刑天一直伴隨左右，居于南方。蚩尤起兵復(fù)仇被黃帝削平，落得個(gè)身首異處的下場(chǎng)，刑天吞不下這口氣，他一人手執(zhí)利斧，直殺上中央天帝的宮門(mén)之前。黃帝也不是好惹的，他親自披褂出戰(zhàn)，雙方殺得天昏地暗。刑天終于不敵，被黃帝斬下了頭顱。黃帝把它的頭顱埋在常羊山里。沒(méi)了頭顱的刑天卻突然立起身來(lái)，把胸前的兩個(gè)乳頭當(dāng)作一雙眼睛，把肚臍當(dāng)作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向著天空勐噼狠砍，戰(zhàn)斗不止。這正是：刑天舞干戚，勐志故常在。
共工神話傳說(shuō)：撞天柱的共工
女?huà)z修補(bǔ)好天宇以后，好長(zhǎng)時(shí)間日月星辰的運(yùn)行都很正常?？墒呛髞?lái)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打亂了這個(gè)局面。交戰(zhàn)的雙方是水神共工和天帝顓頊。
共工是火神祝融的兒子。他長(zhǎng)著人的臉，蛇的身子，紅色的頭髮。共工常掌管海洋、江湖、河澤、池沼等世界十分之七的領(lǐng)域。在黃帝和炎帝的一次大戰(zhàn)中，共工曾用水幫助他的祖上炎帝作戰(zhàn)，顓頊?zhǔn)屈S帝的曾孫，黃帝一度讓他代行神權(quán)。但在他執(zhí)掌神權(quán)期間，他并不顧念人間黎民百姓，還派人斷絕了人間和天界的通道，也壓迫他所不滿意的諸神。更為無(wú)理的是他把太陽(yáng)、月亮、星星都拴繫在北方的天空上，固定在那裡不能移動(dòng)。這樣，大地上有的地方永遠(yuǎn)明亮，有的地方永遠(yuǎn)黑暗，給人們帶來(lái)了災(zāi)難，水神共工乘機(jī)率領(lǐng)部下發(fā)難，起來(lái)推翻顓頊的統(tǒng)治，奪取天帝寶座。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈，他們從天上一直打到一座叫做「不周山」的山腳下。不周山地處西北方向，山形奇崛突兀，是一根極高極高的撐天柱。雙方在這裡鏖戰(zhàn)不息，共工見(jiàn)一時(shí)不能取勝，陡然怒氣萬(wàn)丈，勐地一頭向不周山撞去，只聽(tīng)得嘩喇喇巨響連天，剎那間把不周山攔腰撞斷。
這時(shí)，整個(gè)宇宙又發(fā)生了一場(chǎng)大變動(dòng)，西北面的天空因?yàn)闆](méi)有不周山的支撐，傾斜下來(lái)，日月星辰再也不能固定在塬位，于是白晝、黑夜每天交替一次。而東南面的大地受到山崩的劇烈震動(dòng)，陷了下去，形成中國(guó)西高東低的地形，從此江河的水也不同自主地朝東方流去。
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