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盤古神話傳說(shuō)

時(shí)間: 燕青16 分享

  盤古是中國(guó)古代傳說(shuō)中開(kāi)天辟地的神,他殫精竭慮,以自己的生命演化出生機(jī)勃勃的大千世界,給后人留下無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,是中華民族崇拜的英雄。那你知道盤古神話傳說(shuō)有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的盤古神話傳說(shuō),歡迎大家閱讀。

  盤古神話傳說(shuō) 篇【1】

  世界上有大大小小數(shù)百個(gè)國(guó)家和地區(qū),不管東方還是西方,幾乎每一個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有自己最美麗的創(chuàng)世紀(jì)傳說(shuō)。西方人說(shuō)世界是上帝創(chuàng)造的,上帝先創(chuàng)造了男人亞當(dāng),然后又用亞當(dāng)?shù)囊桓吖莿?chuàng)造了夏娃,此后才有了人類。

  而我們中國(guó)人則認(rèn)為世界是由盤古開(kāi)天辟地創(chuàng)造了人類。

  大約在三百二十六萬(wàn)七千年以前,太陽(yáng)系的地球上。而這時(shí)地球上天地還沒(méi)有形成,到處混沌一片,即分不清上下左右,也辨不出東西南北,整個(gè)世界就像一個(gè)中間有核的渾圓體。人類的祖先盤古便在渾圓體的核心中孕育而成。

  盤古經(jīng)過(guò)了一萬(wàn)八千年的孕育才有了生命。當(dāng)他有了知覺(jué)的那一刻,便迫不及待的睜開(kāi)了眼睛??墒侵車黄诎担裁炊伎床灰?jiàn)。急切間,他拔下自己的一顆牙齒,把它變成威力巨大的神斧,掄起來(lái)用力向周圍劈砍。

  渾圓體破裂了,沉浮成兩部分:一部分輕而清,一部分重而濁。輕而清者不斷上升,變成了天;重而濁者不斷下降,變成了地。盤古就這樣頭頂天腳踏地的誕生于天地之間。

  盤古在天地間不斷長(zhǎng)大,他的頭在天為神,他的腳在地為圣。天每日升高一丈,地每日增厚一丈,盤古每日生長(zhǎng)一丈。如此一日九變,又經(jīng)過(guò)了一萬(wàn)八千年,天變得極高,地變得極厚,盤古的身體也變得極長(zhǎng)。盤古就這樣與天地共存了一百八十萬(wàn)年。

  盤古想用自己的身體創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)的世界,于是他微笑著倒了下去,把自己的身體奉獻(xiàn)給大地。在他倒下去的剎那間,他的左眼飛上天空變成了太陽(yáng),給大地帶來(lái)光明和希望;他的右眼飛上天空變成了月亮,兩眼中的液體撒向天空,變成夜里的萬(wàn)點(diǎn)繁星。他的汗珠變成了地面的湖泊,他的血液變成了奔騰的江河,他的毛發(fā)變成了草原和森林。他呼出的氣體變成了清風(fēng)和云霧;發(fā)出的聲音變成了雷鳴。

  盤古倒下時(shí),他的頭化作了東岳泰山(在山東),他的腳化作了西岳華山(在陜西),他的左臂化作了南岳衡山(在湖南),他的右臂化作了北岳恒山(在山西),他的腹部化作了中岳嵩山(在河南)。從此人世間有了陽(yáng)光雨露,大地上有了江河湖海,萬(wàn)物滋生,人類開(kāi)始繁衍。

  盤古死后,人們?yōu)榱思o(jì)念這位創(chuàng)造世界的圣祖,在南海為他修建了盤古氏之墓,方圓三百余里。傳說(shuō)墓中仙居著盤古氏之魂,如今廣西桂林還存有盤古祠,每年都有許多人到廟里去祝祀。

  盤古開(kāi)天辟地的故事,顯然是古人對(duì)人類始祖的神化,他體現(xiàn)出中華民族向往光明,為造福人類社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神。是誰(shuí)創(chuàng)造了人類社會(huì),是勞動(dòng)人民自己,勞動(dòng)者在勞動(dòng)中不斷進(jìn)化,他們用群體的智慧不僅創(chuàng)造了豐富的歷史文化,也為后人留下來(lái)許多美好的傳說(shuō)。

  盤古神話傳說(shuō) 篇【2】

  據(jù)老年人說(shuō):盤古開(kāi)天辟地那時(shí)候,造了很多座大山。這一天,他造了桐柏山后,實(shí)在太累了,就躺在北山腳下睡著了。

  盤古睡了一大覺(jué),醒來(lái)一看,只見(jiàn)遠(yuǎn)處來(lái)了一個(gè)年輕的姑娘。姑娘看他醒了,就喊他:“盤古!盤古!”盤古心里奇怪,就問(wèn):“你是誰(shuí)呀?”姑娘說(shuō):“我是玉皇大帝的三閨女。我父親見(jiàn)你開(kāi)天辟地,每天太勞累,一個(gè)人又孤單,叫我來(lái)認(rèn)你為哥哥。你愿意不愿意?”盤古笑著說(shuō):“愿意。”

  從這以后,盤古和玉帝的三女兒就成了兄妹。

  盤古兄妹二人,住在自己用樹(shù)枝和野草搭的茅庵里,經(jīng)常有妖怪、野獸來(lái)打擾。他們就費(fèi)了七七四十九天的工夫,做了一個(gè)又大又好看的石獅子,放在桐柏山頂上,還給這座山起名叫石獅子山。這一帶有了石獅子看守,便再?zèng)]有妖怪、野獸來(lái)打擾,兄妹二人的日子也好過(guò)了。

  盤古每天在石獅子山上摘野果,捋(luō)草籽,總要圍著石獅子玩一會(huì)兒,摸摸獅子的身子,親親獅子的臉。

  有一天,盤古又來(lái)到山上,石獅子忽然對(duì)盤古說(shuō):“盤古啊!從今天起,你每天要給我嘴里放一個(gè)饃,可不能忘了呀!”盤古答應(yīng)了。

  三閨女每天烙(lào)饃,盤古每天送饃。過(guò)了七七四十九天,盤古往石獅子嘴里放了49個(gè)饃。

  這天,石獅子又說(shuō)話了:“盤古,別再拿饃了,等我的眼一紅,你就趕快喊你妹妹一塊往我肚子里鉆。”

  第二天,盤古果然見(jiàn)石獅子的兩眼發(fā)紅了,便立即跑回去喊妹妹。三閨女聽(tīng)到哥哥緊急的喊聲,掂起饃籃就往石獅子跟前跑。

  這時(shí)候,天昏地暗,烏云翻滾。石獅子的兩眼發(fā)光,像明燈一樣照著盤古兄妹向他跟前跑,他倆緊跑慢跑,剛跑到石獅子跟前,天空就落下雨點(diǎn)了。石獅子大嘴一張,就把他倆吞到了肚里。剎那間,天空中霹靂火閃,暴雨跟著狂風(fēng)像瓢潑一樣倒了下來(lái)。雨越下越大,天都下破了一道好長(zhǎng)好長(zhǎng)的口子。

  大雨一直“突突”往下流。樹(shù)淹沒(méi)了,山泡塌了。只有石獅子山隨著暴雨長(zhǎng),越長(zhǎng)越高,高得都快挨著天了。

  大雨下了七七四十九天,兄妹倆在石獅子肚子里吃完了49個(gè)饃。石獅子張開(kāi)嘴,就把他倆吐了出來(lái)。

  盤古見(jiàn)大水漫地,就問(wèn)石獅子:“石獅呀石獅,是不是我們兄妹得罪了玉帝,他就降禍懲罰我們?”

  石獅子回答道:“你妹妹是玉帝的三閨女,她來(lái)地上以后,天上有個(gè)面善心惡的天將,也要隨三閨女下來(lái),到地上稱王。玉帝不答應(yīng),他就私自串通雷公、雨公、風(fēng)婆,一齊作惡,趁玉帝不在家時(shí),撕破天幕,降下滔天的水患,想把你們兄妹淹死。”

  盤古兄妹說(shuō):“多虧你的搭救,要不然,哪里還有俺們的活命呀!”

  石獅子說(shuō):“要永遠(yuǎn)活下去,還得把天補(bǔ)好!”

  兄妹倆問(wèn):“用啥補(bǔ)呢?”

  石獅子說(shuō):“盤古開(kāi)天辟地用的斧子把兒,能當(dāng)補(bǔ)天的金針,這山頂?shù)母鹛倬褪茄a(bǔ)天的金線。趕快去補(bǔ)吧,再晚,水就淹到山尖了。”

  盤古和三妹子聽(tīng)了,馬上就往石獅背上一站,頂住狂風(fēng),一個(gè)人拿針,一個(gè)人扯線補(bǔ)了起來(lái)。補(bǔ)啊,補(bǔ)啊,從這邊補(bǔ)到那邊,最后總算補(bǔ)好了。凡是補(bǔ)過(guò)的地方,一個(gè)針眼兒,就是一個(gè)星點(diǎn)兒,天河上密密麻麻的星點(diǎn)兒就是盤古和三妹補(bǔ)天的痕跡。

  盤古神話傳說(shuō) 篇【3】

  據(jù)民間神話傳說(shuō),盤古出生在黑暗團(tuán)中,他不能忍受黑暗,于是用神斧劈向四方,一股清新的氣體散發(fā)開(kāi)來(lái),飄飄揚(yáng)揚(yáng)升到高處,變成天空;另外一些渾濁的東西緩緩下沉,變成大地。從此,混沌不分的宇宙變成天和地兩部分,不再是漆黑一片。為了防止天和地重新合并,他不斷地施展法術(shù)。每當(dāng)盤古的身體長(zhǎng)高一尺,天空就隨之增高一尺,經(jīng)過(guò)一萬(wàn)八千多年的努力,盤古變成一位頂天立地的巨人,而天空也升得高不可及,大地也變得厚實(shí)無(wú)比。

  盤古臨死前,他嘴里呼出的氣變成了春風(fēng)和天空的云霧;聲音變成了天空的雷霆;盤古的左眼變成太陽(yáng),照耀大地;右眼變成皎潔的月亮,給夜晚帶來(lái)光明;千萬(wàn)縷頭發(fā)變成顆顆星星,點(diǎn)綴在美麗的夜空;鮮血變成江河湖海,奔騰不息;肌肉變成千里沃野,供萬(wàn)物生存;骨骼變成樹(shù)木花草,供人們欣賞;筋脈變成了道路;牙齒變成石頭和金屬,供人們使用;精髓變成明亮的珍珠,供人們收藏;汗水變成雨露,滋潤(rùn)禾苗。盤古倒下時(shí),他的頭化作了東岳泰山,他的腳化作了西岳華山,他的左臂化作南岳衡山,他的右臂化作北岳恒山,他的腹部化作了中岳嵩山。傳說(shuō)盤古的精靈魂魄也在他死后變成了人類,所以才會(huì)有“人類是萬(wàn)物之靈”的說(shuō)法。

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