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宮女和太監(jiān)私通什么意思

時(shí)間: 世芳35 分享

  在中國(guó)的古代封建社會(huì)里,太監(jiān)一直是皇宮不可缺少的一個(gè)角色,宮女們也是一樣,皇宮里太監(jiān)和宮女私通會(huì)怎樣呢?接下來(lái)就和小編一起來(lái)了解一下關(guān)于宮女和太監(jiān)私通什么意思,歡迎閱讀!

  宮女和太監(jiān)私通什么意思

  其實(shí)所謂的對(duì)食就是皇宮里的太監(jiān)和宮女“私定終身”的意思!太監(jiān)和宮女為何要對(duì)食呢?這就是一個(gè)悲催的故事了!太監(jiān)和宮女都被困于宮墻之內(nèi),為了有個(gè)傾訴的對(duì)象,大部分的太監(jiān)和宮女會(huì)一對(duì)一的對(duì)食,以撫慰心中的寂寞之情。那么太監(jiān)和宮女是怎么樣對(duì)食的呢?

  太監(jiān),是古代最可憐的男人。尤其是皇宮里的太監(jiān),在皇宮無(wú)疑是皇帝最大。太監(jiān),不僅被傷害了身體,也被傷害了心靈。據(jù)記載,當(dāng)太監(jiān)的男人大多數(shù)都是幾歲便入宮進(jìn)行閹割。

  在古代一般都是窮人家的小男孩才會(huì)被送進(jìn)宮做太監(jiān),因?yàn)檎l(shuí)也舍不得把自己的兒子送進(jìn)宮做太監(jiān)。其實(shí),太監(jiān)們的生活也是極其寂寞乏味的,沒(méi)有人愿意與他們成雙結(jié)對(duì)。

  所以,他們總是趁主子不知道的情況下找宮女對(duì)食。何謂對(duì)食?其實(shí),簡(jiǎn)單的解釋就是給自己找個(gè)伴,死后也好有人送終。當(dāng)然,太監(jiān)和宮女對(duì)食是皇宮里禁止發(fā)生的事,有很多太監(jiān)宮女唯有偷偷摸摸的對(duì)食。由于寂寞兩個(gè)人走到了一起,如同情侶一般,又如同夫妻一樣,甜蜜幸福,溫馨浪漫。

  可是,他們的生活也許只能是陪伴對(duì)方,而沒(méi)有任何激情的生活。除此之外,太監(jiān)與宮女對(duì)食絕不能讓任何人知道,尤其是自己的主子。否則,必死無(wú)疑。對(duì)食之后便可偷偷來(lái)往,無(wú)須再告訴任何人,只要自己幸??鞓?lè)即可。

  當(dāng)然,他們之間不一定是真正的愛(ài)情,但一定是有感情存在的。每個(gè)人都想找個(gè)伴,太監(jiān)和宮女也一樣。在紅墻綠瓦內(nèi),他們好最孤獨(dú)的人。不過(guò),假如不幸被主子發(fā)現(xiàn),也是件不得了的事,非死即傷。

  在皇宮里,太監(jiān)和宮女根本沒(méi)有地位。主子說(shuō)什么就是什么,自己絕對(duì)不可以有任何意見(jiàn)。既然如此,對(duì)食自然也成為他們最難達(dá)到的目的。如果,他們沒(méi)有遇到與自己對(duì)食的人,想必只有等死了。

  因?yàn)樗麄円呀?jīng)失去了自由,根本沒(méi)有辦法離開(kāi)皇宮,即使離開(kāi)了,也只能孤獨(dú)終老。這就是太監(jiān)宮女對(duì)食之后的生活,像電視劇里那樣的情節(jié),恐怕在真實(shí)的歷史中是絕無(wú)僅有的。

  其實(shí),太監(jiān)和宮女都是可憐人兒,因?yàn)榧依锔F被送進(jìn)宮做奴婢。一進(jìn)就是幾十年,甚至到死也不能回家看看。也許這就是他們的命運(yùn),凄涼悲慘。但他們一旦找到了和自己對(duì)食的人,就不會(huì)再寂寞了,太監(jiān)與宮女對(duì)食也是這個(gè)原因了。

  根據(jù)記載:“對(duì)食:原義是搭伙共食。指宮女與宮女之間,或太監(jiān)與宮女之間結(jié)為“夫婦”,搭伙共食。這是宮女、太監(jiān)被長(zhǎng)期幽禁在宮廷,不能過(guò)正常的家庭生活,怨曠無(wú)聊,因而產(chǎn)生的一種子畸形現(xiàn)象。自漢代至明代,史籍及筆記記載不絕。”

  宦官與宮女對(duì)食的解釋

  宦官無(wú)妻兒,宮女無(wú)夫,兩者由此而結(jié)成臨時(shí)伴侶,以慰深宮之寂寞,這種關(guān)系稱為"對(duì)食"。對(duì)食最早見(jiàn)于漢代,從這一稱呼本身來(lái)分析,可能是宦官、宮女在一起吃飯,還不含有共寢之意。隋唐五代時(shí)期的《宮詞》有云:莫怪宮人夸對(duì)食,尚衣多半狀元郎。這大致反映出此時(shí)宮中也有對(duì)食的現(xiàn)象。迨至明代,宦官與宮女因相互撫慰而結(jié)為對(duì)食的情形已相當(dāng)普遍,甚至于一個(gè)宮女入宮很久而無(wú)對(duì)食,會(huì)遭同伴取笑為"棄物"。一旦宦官與宮女兩情相悅,還有熱心而甘當(dāng)媒妁的人為之撮合。究其緣由,則在于宮中低級(jí)宦官無(wú)力娶妻納妾,宮女又很少有機(jī)會(huì)被皇上臨幸,宦官和宮女便只有自己尋求安慰,所謂"宮掖之中,怨曠無(wú)聊,解饞止渴,出此下策耳。

  "明代宦官與宮女之間的伴侶關(guān)系,又有"菜戶"之稱。從史料分析,菜戶與對(duì)食應(yīng)是有區(qū)別的。對(duì)食可以是宦官、宮女之間,也可以是同性之間,且大多具有臨時(shí)性;而可稱為"菜戶"的宮女與宦官,多共同生活,如同夫妻,具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。明朝初年,朱元璋對(duì)宦官與宮女之間的這種行為深惡痛絕并嚴(yán)加取締,對(duì)娶妻成家的宦官更處以十分殘酷的剝皮之刑。但自永樂(lè)而后,宦官地位上升,這一禁令隨之煙消云散。史載:"宮人無(wú)子者,各擇內(nèi)監(jiān)為侶,謂菜戶。其財(cái)產(chǎn)相通如一家,相愛(ài)如夫婦。既而嬪妃以下,亦頗有之,雖天子亦不之禁,以其宦者,不之嫌也。"大致類似的史料也見(jiàn)于野史。據(jù)《萬(wàn)歷野獲編》所載,最初因值房宦官和司房宮女接觸較多,便逐漸產(chǎn)生感情?;鹿僖源藶榛A(chǔ),往往主動(dòng)替宮女采辦衣食、首飾及日用雜物,以表達(dá)追慕之情。宮女若相中此宦官,即可結(jié)成伴侶,稱為菜戶。菜戶在明代宮中是公然允許的,即使是皇帝、皇后有時(shí)也會(huì)問(wèn)宦官"汝菜戶為誰(shuí)?"宦官只據(jù)實(shí)回答即可。

  宦官與宮女成為"菜戶"后,唱隨往還,形如夫妻?;鹿賹?duì)所愛(ài)的宮女固然是任勞任怨,聽(tīng)?wèi){驅(qū)使,宮女也會(huì)心疼宦官,不讓他干太多的活兒,而是支使別的宦官去干。宮中有些地位低賤、相貌丑陋且又年歲較大的宦官自知不可能被宮女看上,便甘心做菜戶之仆役,為其執(zhí)炊、搬運(yùn)、漿洗,宮女每月付給他們一定的銀兩。在這種情況下,一些善烹飪的宦官便成為追逐的對(duì)象,所得的報(bào)酬也較多,最多的一月可賺到四五兩銀子。這些宦官身著沾滿塵土和油漬的衣服,背著菜筐,出入宮廷,購(gòu)買一應(yīng)所需雜物。

  結(jié)為"菜戶"的宮女、宦官,多在花前月下彼此盟誓,終生彼此相愛(ài),不再與別人發(fā)生感情?;鹿偃绻l(fā)現(xiàn)他所愛(ài)的宮女移情別戀,往往萬(wàn)分痛苦,但不會(huì)對(duì)宮女如何,卻常常與其情敵發(fā)生尖銳的沖突。萬(wàn)歷年間鄭貴妃宮中的宮女吳氏,曾和宦官宋保相愛(ài),后來(lái)又移情于宦官?gòu)堖M(jìn)朝。宋保不勝憤怒,終至萬(wàn)念俱灰,出宮削發(fā)為僧,一去不返。宮中的宦官對(duì)宋保評(píng)價(jià)極高。如吳氏移情別戀的情形在明宮中較為少見(jiàn),宮女和宦官結(jié)為"菜戶"后大多能終身相守,并且彼此都以守節(jié)相尚。如果其中一方死去,另一方則終身不再選配?!度f(wàn)歷野獲編》曾記載,有一個(gè)讀書(shū)人寓居于城外寺廟中,見(jiàn)寺中有一室平日緊鎖,甚覺(jué)奇怪。趁寺廟中人打掃的機(jī)會(huì),他進(jìn)去看了一下,竟發(fā)現(xiàn)里面全是宮中宦官奉祀的已亡宮女的牌位。牌位上都寫有宮女的姓名。寺廟中人告訴這位讀書(shū)人,每逢宮女的忌日,與其結(jié)為菜戶的宦官便會(huì)前來(lái)致祭,其悲傷號(hào)慟,情逾尋常夫妻。

  宦官娶妻、奪妻的記載歷代都有,可謂史不絕書(shū)?;鹿偃⑵蕻?dāng)然并不意味著能過(guò)正常的性生活,但宦官有男人的性意識(shí),也當(dāng)然有相應(yīng)的性要求,性欲的強(qiáng)弱雖然各有不同,心理上的需要應(yīng)該是相同的。況且宦官本來(lái)就不承認(rèn)自己是非正常的男人,無(wú)時(shí)無(wú)刻不想證明自己有男人的本色,讓人忽略他們受過(guò)宮刑,娶妻便成了他們最大的安慰,可以說(shuō),心理上的慰藉和潛在的性要求是宦官娶妻成家的兩大動(dòng)力。

  宦官娶妻成家,見(jiàn)于史載的較早例證當(dāng)是秦、漢時(shí)期的趙高?!妒酚?middot;李斯列傳》曾提及趙高有女婿閻樂(lè),官任咸陽(yáng)令。有女婿必有女兒,但據(jù)史籍有關(guān)記載,趙高系自幼閹割,顯然不具備生育能力,此女當(dāng)為趙高養(yǎng)女無(wú)疑。趙高既能收養(yǎng)子女,娶妻成家應(yīng)該是可能的。由此而后,宦官娶妻成家的記載越來(lái)越多。至東漢時(shí)期,宦官勢(shì)力急劇膨脹,乃出現(xiàn)了"常侍黃門亦廣妻娶"的情形,桓帝時(shí)單超等"五侯",更"多娶良人美女以為姬妾,皆珍飾華侈,擬則宮人。"這表明娶妻納妾至晚在東漢時(shí)期已成為宦官的合法權(quán)利。進(jìn)入唐代之后,宦官娶妻更為普遍。玄宗時(shí)的大宦官高力士偶然見(jiàn)到刀筆吏呂玄晤的女兒,見(jiàn)其容貌秀美,舉止嫻雅,驚為天人,遂娶之為妻。呂玄晤隨即被擢為少卿,后出任刺史。隸宗時(shí)權(quán)閹李輔國(guó)娶元擢的女兒為妻,元擢也因此當(dāng)上了梁州刺史。曾歷仕順、憲、穆、敬、文、武六朝的大宦官仇世良娶妻胡氏,乃開(kāi)府儀同三司、檢校太子賓客兼御史大夫、贈(zèng)戶部尚書(shū)胡承恩之女。胡氏嫁給仇世良后,妻以夫貴,得封魯國(guó)夫人。明太祖朱元璋時(shí),曾嚴(yán)禁宦官娶妻,但收效甚微,不久便成為一紙空文。明宣宗時(shí),宦官陳蕪備受寵信,宣宗先賜名"王瑾",又將宮女兩人賜之為夫人。后世由皇帝親自賜賞妻室者盡管已不多見(jiàn),但明代宦官娶妻成家相沿成俗。

  清代對(duì)宦官管束極嚴(yán),但娶妻成家之事仍很多見(jiàn)。清末著名權(quán)閹小德張?jiān)诩损^中結(jié)識(shí)了一個(gè)叫方金翠的妓女,兩人情投意合,娼主也極力奉迎。方金翠對(duì)小德張伺候十分周到,小德張吐痰時(shí)總要方金翠以口承接,然后再由方吐入痰盂,所以一時(shí)傳聞很多,稱"過(guò)籠痰筒"。小德張對(duì)其相當(dāng)滿意,便想買方金翠從良。娼主見(jiàn)此良機(jī),拼命抬高價(jià)格,小德張也準(zhǔn)備同意。殊料方金翠卻堅(jiān)決不同意,理由是她還是處女。小德張一氣之下,在另一家買了一個(gè)名為張小仙的處女為妻。

  宦官娶妻當(dāng)然是有其婚但不能行其實(shí),所謂"豎宦之人,亦復(fù)虛有形勢(shì),威逼良家,取女閉之,至有白首歿無(wú)配偶,逆于天心。"但歷史上也有一些可恥可卑的宦官,利用妻子謀取官位。五代時(shí)蜀主王衍曾與宦官王承休的妻子私通。王承休得知后,非但不加阻止,反而慫恿其妻繼續(xù)與皇上私通以求寵幸,結(jié)果當(dāng)上了天雄軍節(jié)度使。清末發(fā)了大財(cái)?shù)幕鹿偃⒌钠捩己芷?,一些人還倚仗年輕漂亮的老婆為其聯(lián)絡(luò)權(quán)貴、拉攏同行。御膳房首領(lǐng)太監(jiān)古玉秀,沒(méi)有哪點(diǎn)出眾的地方,就憑著他年輕漂亮的老婆替他奔走,結(jié)果爬上了御膳房大總管的地位。當(dāng)然更多的是女性家中父兄因貪圖富貴而將其嫁與宦官,如呂玄晤將女兒嫁與高力士、元擢將女兒嫁與李輔國(guó)都屬這種情形。

  太監(jiān)為什么要從小閹割

  眾所周知,在中國(guó)的古代封建社會(huì)里,太監(jiān)一直是皇宮不可缺少的一個(gè)角色,所以在許多的封建王朝的發(fā)展下,太監(jiān)制度也是成為中國(guó)封建王朝的一大特征,要想進(jìn)入太監(jiān)這一行并不是那么簡(jiǎn)單,這要求正常的男子首先進(jìn)行閹割,這對(duì)于男性的身體來(lái)說(shuō)是莫大的傷害,而且在心理上也有著不少的創(chuàng)傷,但是隨著封建王朝的滅亡,這些在皇宮的太監(jiān)在社會(huì)里又會(huì)被怎么對(duì)待?

  其實(shí)很多人對(duì)太監(jiān)為何要閹割之事有著彼此心照不宣的想法,一般來(lái)說(shuō),皇帝為了更好的管理后宮,通常會(huì)讓進(jìn)行閹割的男子進(jìn)宮,面對(duì)后宮眾多的美女們,哪個(gè)正常的男子會(huì)不動(dòng)心?但是太監(jiān)除外,這樣一來(lái)可以避免宮女被性騷擾,而且還可以讓妃子們守身如玉,除了可以保證皇家血統(tǒng)的純正之外,還有個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,那就是關(guān)系到皇帝自己是否被帶綠帽子了,所以為了解決后宮的一些問(wèn)題,自古的皇帝后宮中都會(huì)有太監(jiān)的身影。

  但是為何太監(jiān)一般要在很小的時(shí)候或者是幼年就進(jìn)行了閹割,面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,清太祖努爾哈赤便親自的解答了這個(gè)問(wèn)題。

  原來(lái)在公元1621年,清太祖努爾哈赤就下了這么一道圣旨給各個(gè)諸王們,其大意主要為:你們王府中的家奴們,應(yīng)該趁早就把他們給閹割了,這樣一來(lái)對(duì)于他們的家庭來(lái)說(shuō),可以早早的獲得財(cái)富,不然的話,等到這些家奴們長(zhǎng)大后,往往會(huì)和府中的婦女們私自的勾結(jié)

  做出一些出格的事情來(lái),這些不齒的事情一旦被發(fā)現(xiàn)后,留給他們的只有被處死了,所以要求他們?cè)缭绲拈幐钇鋵?shí)也是為了他們好。不過(guò)這也是清太祖努爾哈赤個(gè)人看法,但是清朝對(duì)待太監(jiān)確實(shí)是蠻嚴(yán)格的,也許是吸取了明朝宦官誤國(guó)的教訓(xùn),順治曾在內(nèi)務(wù)府等地方就立過(guò)“鐵牌”,明確規(guī)定太監(jiān)不能干政、出京、為官的品級(jí)不能逾越四品,也正是因?yàn)槿绱耍宄奶O(jiān)明顯比明朝少的多了,最多的時(shí)候也就是不過(guò)3600人。


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