法老為什么要建造金字塔?巨大的金字塔是怎樣建成的?金字塔不得不說的秘密都有哪些?接下來就和學(xué)習(xí)啦小編一起來了解一下關(guān)于埃及法老陵墓的秘密，歡迎閱讀!

　　埃及法老陵墓的秘密

　　自從商坡良破譯了古埃及的象形文字之后，古代埃及法老的墳?zāi)?mdash;—金字塔中的秘密，就成了古埃及的又一個(gè)需要解開的秘密。從19世紀(jì)末開始，一大批西方國家的考古學(xué)家，相繼來到了埃及，希望能夠解開金字塔的秘密。但是，幾十年過去了，人們?nèi)匀灰粺o所獲。

　　那么是誰第一個(gè)打開了古埃及法老的陵墓，讓金字塔下的秘密展現(xiàn)在人們的眼前呢?

　　1922年11月26日下午，在埃及”國王之谷“一座金字塔腳下的陡峭的地下通道里，站著兩個(gè)面色嚴(yán)肅的人。他們是英國考古學(xué)家霍華德·卡特和卡納馮勛爵。為尋找這個(gè)墓穴，霍華德·卡特付出了幾十年的心血?？{馮勛爵則在后來的8年里，為支持卡特揭開埃及王墓的秘密，投入了大量的金錢。

　　現(xiàn)在面對他們的是一座封閉了三千余年的古代埃及法老的墓門。

　　卡特小心翼翼地鑿開墓門的一角，卡納馮在他身后睜大眼睛往里瞧。隨著洞口的擴(kuò)大，氣氛越來越緊張?？ㄌ赜妙澏兜氖峙e起電筒向里看去，半天沒有說話。又過了一會兒，卡納馮憋不住了，終于用嘶啞的聲音問道：“你看見了什么沒有?”卡特轉(zhuǎn)過身子眼睛里閃著光芒，結(jié)結(jié)巴巴地說：“我看見了一個(gè)奇跡，一個(gè)了不起的奇跡!”

　　卡納馮勛爵接過卡特遞過來的手電，向里一看，便驚呆了——

　　在他的眼前，隱隱約約地出現(xiàn)了堆著的包金戰(zhàn)車，飾有巨大鍍金獅子和怪獸的臥榻，一人高的國王雕像，以及數(shù)不清的箱子和籠子。

　　這就是60多年前轟動(dòng)全世界的考古史上最重要的事件——古埃及第十八王朝年輕的法老吐坦哈蒙陵墓的發(fā)現(xiàn)。吐坦哈蒙統(tǒng)治埃及9年。公元前1350年，他18歲的時(shí)候，神秘地死去。他怎么也不會想到在被埋葬數(shù)千年后，他竟然成了一個(gè)舉世矚目的“新聞人物”!

　　吐坦哈蒙的墓位于埋葬法老的“國王之谷”的峭壁腳下。它由4個(gè)墓室組成。丟散在地上的珠寶說明曾經(jīng)有盜墓者潛入墓室。但是沒有拿走什么東西?？赡苁潜I墓的人受到了意外的驚嚇逃跑了。墓門后來又被重新密封起來。

　　吐坦哈蒙的墓室就像一個(gè)收藏極為豐富的博物館。墓內(nèi)的珠寶、工藝品、家具、衣物、化妝品以及各種兵器多達(dá)五千余件。

　　在粉紅色前室里，有3張四周雕成怪獸形的金床。床旁是兩個(gè)真人般大小，相對而立的黑色衛(wèi)士雕像，身穿金裙，手執(zhí)錘矛。室中到處都是珍貴的寶物。鑲有寶石的王座、金光閃閃的古代戰(zhàn)車、潔白似玉的花瓶、雕刻精美的金床和金椅、各種樂器等等。在墓室內(nèi)，人們還發(fā)現(xiàn)一只盛有泥灰的碗，顯然是當(dāng)時(shí)封閉墓穴時(shí)使用過的。不知那一們民工在油漆表面留下一個(gè)手指印，依然清晰可見。

　　棺室由兩個(gè)武士塑像守護(hù)。里面有4個(gè)金色的神龕，一具水晶石棺和3個(gè)套棺。內(nèi)棺由純金制成，上面寫著年輕法老的名言——“我看見了昨天;我知道明天。”

　　躺在棺內(nèi)的吐坦哈蒙帶著一副很大的金面具。這副面具和他本人的相貌幾乎一模一樣。X光檢查只發(fā)現(xiàn)面具上一塊傷疤和法老本人臉上的傷疤，厚度稍微有點(diǎn)不同。這位年輕的法老看上去既悲傷又靜穆。胸前陳放著由念珠和花形雕刻串成的領(lǐng)飾，矢車菊、百合、荷花等色彩雖已剝落，但仍依稀可辨。專家們認(rèn)為這個(gè)領(lǐng)飾是法老的年輕王后，在蓋棺之前獻(xiàn)上的。墓內(nèi)還有一幅壁畫，表現(xiàn)這位年輕而又神氣的法老，正被兩位天神接往天國。

　　哈坦卡蒙法老的木乃伊由薄薄的布裹纏著，渾身布滿了項(xiàng)圈、護(hù)身符、戒指、金銀手鐲以及各種寶石。其中還有兩把短劍，一把是金的，另一把是金柄鐵刃的。后一把極為罕見，因?yàn)榘＜叭四菚r(shí)候剛剛知道用鐵。

　　如此之多的珍貴文物集中在一個(gè)古墓內(nèi)出土，這是史無前例的。整整用了10年的工夫，人們才將這批珍品整理完畢，轉(zhuǎn)入開羅的埃及國家博物館。

　　吐坦哈蒙墓的發(fā)現(xiàn)吸引了世界各國的新聞?dòng)浾?。前往開羅以南450英里的烏克蘇爾發(fā)掘現(xiàn)場的游人，更是絡(luò)繹不絕。直到今天，人們對這座古墓的興趣依然不減。

　　但是事情并沒有結(jié)束，因?yàn)閰⑴c發(fā)掘的二十多人在不太長的時(shí)間先后死去，死因不明。于是人們議論說這是“法老們的詛咒”。

　　據(jù)說這座墓中發(fā)現(xiàn)幾處法老的詛咒銘文，有一處寫道：“誰要是干擾法老的安寧，死亡就會飛到他的頭上。”

　　“法老們的詛咒”的神話是從卡納馮勛爵之死開始的。卡納馮勛爵因被蚊蟲叮咬，于1923年年4月6日死去。當(dāng)時(shí)一些迷信的人就開始紛紛議論，說這是冥冥中對不敬神者的報(bào)應(yīng)。

　　接著，報(bào)紙上開始出現(xiàn)“法老們復(fù)仇了”一類的標(biāo)題，副標(biāo)題則是“吐坦卡蒙的詛咒又害死了一個(gè)人”等等聳人聽聞的詞句。關(guān)于第十九個(gè)人的死訊報(bào)道是這樣寫的：“78歲的韋斯特伯里勛爵，今天從他在倫敦住所的7層樓上跳樓自殺身亡。韋斯特伯里勛爵的兒子曾任開掘吐坦卡蒙墓的考古學(xué)家霍華德·卡特的秘書，去年11月在自己的房間里突然死亡，死前健康情況良好。死因無法查明。”

　　不久卡特的伙伴梅斯也死了，報(bào)紙也報(bào)道了他的死訊，卻絕口不提梅斯長期患病，在協(xié)助卡特時(shí)他是帶病堅(jiān)持工作的，工作未完就因病退出了。

　　荒唐的是，后來一家報(bào)紙又報(bào)道說，一位名叫卡特的人住在美國，死因不明，他就是最近又被法老追去性命的人?？ㄌ乇救诉@時(shí)不得不出面辟謠了。他說，所謂吐坦卡蒙復(fù)仇等“荒謬的報(bào)道”不過是一種“文字游戲”。他說一些報(bào)紙一直提到所謂跨過古墓的門檻就有危險(xiǎn)的事情，其實(shí)科學(xué)證明，這種危險(xiǎn)是根本就不存在的。他強(qiáng)調(diào)指出，科學(xué)家已經(jīng)證明墓中并不存在病菌，墓內(nèi)做的感染測試的結(jié)果，也證明以上的報(bào)道是很不責(zé)任和荒唐的。

　　為了糾正視聽，德國埃及學(xué)家喬治·斯丹道爾夫教授在1933年，就法老的詛咒問題發(fā)表了一篇文章，不厭其煩地探究了報(bào)紙消息和其它類似報(bào)道的消息來源。他說，死在美國的卡特和考古學(xué)家的卡特只是同姓，此外是毫不相干的。他還查明韋斯特伯里父子同吐坦卡蒙墓、墓中文物的遷移以及吐坦卡蒙的木仍伊，沒有任何直接或間接的關(guān)系。他在列舉大量事實(shí)以后做出明確的結(jié)論：“法老的詛咒”是根本不存在的。古代的銘文中也沒有類似的東西。

　　卡特后來又就這個(gè)問題發(fā)表了一訪篇文章，寫道：“就現(xiàn)代的埃及人來說，他們的宗教傳統(tǒng)中根本不容許這種詛咒之類存在。相反，埃及人卻很虔誠地希望，我們對死去的人表示善良的祝愿”。

　　關(guān)于吐坦卡蒙法老墳?zāi)沟闹{言就這樣平息了。

　　法老的詛咒事件

　　在埃及那片古老而神秘的土地上，誕生了世界最古老的文明，也孕育太多的神奇傳說。特別是古埃及法老圖坦卡蒙陵墓上的咒語，很多接觸過法老圖坦卡蒙陵墓的人都為之付出了生命，所以，法老的詛咒也就被認(rèn)為很靈驗(yàn)。那么，詛咒為什么會那么靈驗(yàn)?zāi)?

　　在埃及金字塔幽深的墓道里，刻著一行莊重威嚴(yán)的咒語:“誰打擾了法老的安寧，死神的翅膀就將降臨在他頭上。”人們曾經(jīng)以為，把這種咒語刻在墓道上，不過是想嚇唬那些盜墓者，使法老的遺體和墓中財(cái)寶免遭劫難。然而一個(gè)多世紀(jì)以來連續(xù)發(fā)生的一些事件，使那些膽大妄為的人們不得不在咒語面前感到畏懼。進(jìn)人法老墓室的人，無論是探險(xiǎn)家，還是盜墓者，絕大多數(shù)人不久便染上不治之癥或因意外事故，莫名其妙地死去。

　　圖坦卡蒙是埃及第十八王朝的法老，公元前14世紀(jì)在位。他8歲即位，19歲就去世了。他的墓室于1923年2月被探險(xiǎn)隊(duì)員打開，并在里面發(fā)現(xiàn)了無數(shù)的珍寶。但參與發(fā)掘的20多人在其后不太長的時(shí)間里先后死去，死因不明。法老咒語顯靈之說，從此不脛而走。

　　圖坦卡蒙的墓室就像一個(gè)收藏極為豐富的博物館。墓內(nèi)的珠寶、工藝品、家具、衣物、化妝品以及各種兵器多達(dá)5000余件。在粉紅色前室里，有三張四周雕成怪獸形的金床。床旁是兩個(gè)真人般大小，相對而立的黑色衛(wèi)士雕像，身穿金裙，手執(zhí)錘矛。室中到處都是珍貴的寶物:鑲有寶石的王座、金光閃閃的古代戰(zhàn)車、潔白似玉的花瓶、雕刻精美的金床和金椅、各種樂器等。

　　棺室由兩個(gè)武士塑像守護(hù)。里面有四個(gè)金色的神盒，一具水晶石棺和三個(gè)套棺。內(nèi)棺由純金制成，上面寫著年輕法老的名言:“我看見了昨天;我知道明天。”躺在棺內(nèi)的圖坦卡蒙帶著一副很大的金面具，這副面具和他本人的相貌幾乎一模一樣。

　　神秘的圖坦卡蒙法老陵墓猶如“潘多拉的盒子”，在被打開之后災(zāi)禍接連發(fā)生?；ㄙM(fèi)巨資贊助并參與了此次發(fā)掘的卡納馮勛爵在五個(gè)月后死于開羅的一家醫(yī)院。他的兒子后來回憶說:“父親在連續(xù)發(fā)燒了12天后，半夜1點(diǎn)50分，護(hù)士進(jìn)屋告訴我父親已去世。當(dāng)我走進(jìn)他房間時(shí)，全醫(yī)院的燈光突然熄滅了。我們詢問了電力公司，他們對突然停電提不出合理的解釋。”

　　到1929年，直接或間接參與這次發(fā)掘的人員中，有22人死因不明，包括第一個(gè)解開圖坦卡蒙裹尸布、給他用X光透視的雷德。他在拍了幾張X光片后，身體忽然極度虛弱，第二年回到倫敦就死了。類似的事還可以舉出很多，人們不禁要問:這些人究竟是怎么死去的，法老的詛咒又是怎么回事呢?

　　有人認(rèn)為，古代埃及人可能使用病毒來對付盜墓者。1963年，開羅大學(xué)醫(yī)學(xué)教授伊廷塔豪發(fā)表文章說，根據(jù)他為許多考古學(xué)家做的呼吸道發(fā)炎的檢測。他認(rèn)為進(jìn)人法老墓穴的人正是感染了這種病毒，引起肺炎而死去的。

　　1983年，法國女醫(yī)生菲利浦提出了新的見解。她認(rèn)為致命的不是病毒而是霉菌，由于法老陪葬物中有眾多食品，日久腐敗，在墓穴中形成眾多的霉菌微進(jìn)人墓穴者不可避免地要吸人這種微，從而肺部感染，痛苦地死去。

　　另一些科學(xué)家則認(rèn)為，法老的咒語來自陵墓的結(jié)構(gòu)。其墓道與墓穴的設(shè)計(jì)能產(chǎn)生并聚集某種特殊的磁場或能量波，從而致人死亡，但要設(shè)計(jì)出這樣的結(jié)構(gòu)，必然要有比現(xiàn)代人更高的科學(xué)技術(shù)水平。而3000多年前的古埃及人又是怎樣掌握這種能力的呢?

　　究竟是法老渴求安寧愿望的寄托，還是對后世盔墓者無情的潮弄?這其中究竟暗藏著怎樣的玄機(jī)?孰是孰非，3000多年前法老的詛咒，至今人們?nèi)詻]能理解。

　　法老墓地神秘符號有什么含義

　　據(jù)媒體報(bào)道，埃及發(fā)現(xiàn)了一位古埃及第十七王朝“失蹤法老”的墓地，這也意味著在古埃及法老名單中將出現(xiàn)一個(gè)新的名字。這位法老的名字是Senakht-en-Re，法籍埃及聯(lián)合考古小組在卡納克神廟的石灰石門碑上發(fā)現(xiàn)了這個(gè)神秘的名字，而卡納克(Karnak)神廟周圍還有一個(gè)著名的盧克索神廟，根據(jù)記載，古埃及人在每個(gè)宗教季節(jié)都會在這兩個(gè)神廟以及其他小神殿舉行儀式。

　　考古小組的負(fù)責(zé)人為法國國家科研中心(CNRS)法籍埃及考古學(xué)家克里斯托夫·梯也爾(ChristopheThiers)，在普塔神廟(Ptah)的挖掘過程中出土了零碎的門楣和氣勢宏偉的門框。這些古文物屬于古埃及神秘的第十七王朝的中樞結(jié)構(gòu)，時(shí)間大約為公元前1634年至1543年，石灰石門碑上仍然可見詭異的象形文字，上面暗示了這個(gè)門碑是獻(xiàn)給太陽神亞蒙-拉(Amun-Re)。

　　另外，挖掘過程中還發(fā)現(xiàn)了下令修建這座神廟的統(tǒng)治者，再次證實(shí)了古埃及史上名為Senakht-en-Re的“失蹤法老”。根據(jù)史料記載，古埃及史上只有三本文獻(xiàn)記錄這段歷史過程，而且僅僅是這位法老統(tǒng)治時(shí)期之后的一至兩個(gè)世紀(jì)時(shí)期，而他所統(tǒng)治的時(shí)期正是神秘的第十七王朝，同時(shí)這位法老也被認(rèn)為是最神秘、隱蔽的古埃及統(tǒng)治者。

　　直到本次考古發(fā)現(xiàn)之前，還沒有發(fā)現(xiàn)有古埃及時(shí)期的文物或者古跡上記載著他的名字，連他的墓地也未被世人發(fā)現(xiàn)。然而，我們現(xiàn)在應(yīng)該知道了這一切，根據(jù)法國國家科學(xué)研究中心的研究人員敘述：這些挖掘出的遺物是迄今為止在埃及發(fā)現(xiàn)的關(guān)于這位神秘法老的第一手資料。從象形文字記載上看，Senakht-en-Re法老所使用的神殿石灰石塊是來自塔羅(Tora)城，也就是現(xiàn)在位于尼羅河下游東、開羅以南的赫勒萬城，這些材料建造了不朽的神殿。

　　那個(gè)時(shí)期，處于統(tǒng)治地位的是今天敘利亞與巴勒斯坦一帶的希克索斯人(Hyksos)，這個(gè)民族在當(dāng)時(shí)被稱為“統(tǒng)治國家的外來者”，其根源可能來自亞細(xì)亞，出于未知的原因遷徙到了古埃及，并占據(jù)尼羅河谷超過一個(gè)世紀(jì)之久，這段時(shí)期被稱為古埃及歷史的第二中間期，時(shí)間范圍在公元前1664年至1569年。

　　到了第二中間期末，古埃及第十七王朝的末代法老卡摩斯(Kamose)將希克索斯人驅(qū)逐出埃及，同時(shí)與希克索斯人決戰(zhàn)的還有雅赫摩斯一世(AhmoseI)，他也是古埃及第十八王朝的創(chuàng)立者，也是末代法老卡摩斯的兄弟。

　　根據(jù)埃及古文物部部長的論述，這一發(fā)現(xiàn)是對古埃及第十七王朝研究的“突破性發(fā)現(xiàn)”，而事實(shí)上，這個(gè)王朝的法老和他們的統(tǒng)治時(shí)間具體長度，以及相互之間的繼承關(guān)系仍然不能最終確定。

　　一位新法老的發(fā)現(xiàn)意味著，一個(gè)新的埃及王朝即將拉開帷幕。在這段歷史期間，誰也不知道發(fā)生了怎樣驚心動(dòng)魄的故事。這些未解的謎題，還等待著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

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