檔案解密靖國神社的相關(guān)介紹
靖國神社是位于日本東京都千代田區(qū)九段北的神社，供奉著自明治維新時(shí)代以來為日本戰(zhàn)死的軍人及軍屬，接下來就和小編一起來了解一下關(guān)于靖國神社的相關(guān)介紹，歡迎閱讀!
靖國神社的相關(guān)介紹
大多數(shù)是在日本侵華戰(zhàn)爭(1937-1945)及太平洋戰(zhàn)爭(1941-1945)中陣亡的日軍官兵及三萬名臺灣高砂義勇軍等日本兵。
靖國神社的前身是1869年由明治天皇下令創(chuàng)建的東京招魂社，目的紀(jì)念戊辰戰(zhàn)爭中為恢復(fù)天皇權(quán)力而犧牲的軍人。[1] 1879年，東京招魂社改名為靖國神社，此后由日本軍方專門管理。二戰(zhàn)結(jié)束后，遵循戰(zhàn)后憲法政教分離原則，改組為獨(dú)立宗教法人。
多年來，參拜靖國神社已成為部分日本政客拉攏選民、展示右翼思想的“個(gè)人秀”。日本政客的數(shù)次參拜破壞了日本與中國、韓國等亞洲國家之間的關(guān)系。
2015年4月21日起，日本靖國神社舉行為期三天的例行春季大祭活動。日本首相安倍晉三供奉“真榊”祭品。
“靖國”出自《左傳僖公二十三年》的“吾以靖國也”，意為使國家安定。
自1853年美國佩里準(zhǔn)將要求日本開港后(即黑船事件)，日本形成了兩大對立派，即以日本天皇為中心的朝廷方和德川幕府。幕府無視朝廷的命令，屈服佩里準(zhǔn)將的開港要求，因此尊王派長州藩和薩摩藩的活動家們便展開了打倒幕府的活動，在此過程中很多人死在幕府手里。
于是，尊王派長州藩和薩摩藩在各地建立招魂社，把死在幕府手中的藩軍視為“國事殉難者”，對其進(jìn)行祭祀。設(shè)立招魂社的目的在于“慰靈”和“顯彰”，用以鼓勵(lì)自己一方活動家的活動。靖國神社的前身東京招魂社也是在這樣的歷史的背景下建起來的。
然而，日本關(guān)于祭祀戰(zhàn)死者的傳統(tǒng)是在“御靈信仰(指的是那些在現(xiàn)世因?yàn)闄?quán)力斗爭而遭受屠殺的死者的靈魂，很可能會懷著怨恨回來報(bào)復(fù)，現(xiàn)世之人出于恐懼，便為了消解怨恨而祭祀這些死者的靈魂)”的基礎(chǔ)上友好地祭祀戰(zhàn)死的敵人和在“怨親平等”的原則下不分?jǐn)澄乙黄鸺漓搿＞褪钦f招魂社不是日本的具有悠久歷史的傳統(tǒng)，只不過是近代以后出現(xiàn)的新傳統(tǒng)而已。
靖國神社供奉戰(zhàn)犯
在第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，靖國神社曾經(jīng)作為神風(fēng)特攻隊(duì)的出發(fā)儀式舉辦地。往往有日本二戰(zhàn)退伍老兵在此舉行各種悼念活動。
身著二戰(zhàn)時(shí)期日本舊軍裝，舉行列隊(duì)示威。
此外，靖國神社大門旁邊一個(gè)紀(jì)念碑上的浮雕，描繪的是中日甲午海戰(zhàn)。都是描繪當(dāng)時(shí)日本軍隊(duì)如何英勇作戰(zhàn)的。
靖國神社在明治維新后是供奉為日本戰(zhàn)死的軍人，包括中日甲午戰(zhàn)爭(1894-5年)、日俄戰(zhàn)爭(1904-5年)和第二次世界大戰(zhàn)。如今存放著接近250萬名為日本戰(zhàn)死者的靈位，其中有210萬死于二戰(zhàn)，包括14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯和約2000名乙、丙級戰(zhàn)犯的牌位。
1945年，靖國神社舉行“臨時(shí)大招魂祭奠”，把許多未死的人也來祭祀。后改為宗教法人才得以幸存。
1955年以后，自民黨5次提出《靖國神社法案》，要求將靖國神社改為“特殊法人”，試圖將之國營化。
1974年，由于日本社會的廣泛抗議，才沒有成功。在正殿的神座(安置神體的地方)，當(dāng)初是只一座。戰(zhàn)后，為了祭祀于臺灣神宮及臺南神社的北白川宮能久親王和祭祀于蒙昧疆神社(張家口)的北白川宮永久王,重新設(shè)立了別的神座。因此有兩神座。
日本厚生省1966年將含有甲級戰(zhàn)犯的祭祀名錄交給當(dāng)時(shí)的靖國神社宮司(即負(fù)責(zé)人)筑波藤磨，但筑波沒有把他們的牌位供奉上去合祭。
1978年10月靖國神社宮司松平永芳(戰(zhàn)敗時(shí)期的宮內(nèi)大臣松平慶民的長子)把遠(yuǎn)東國際軍事法庭所判處的甲級戰(zhàn)犯東條英機(jī)等14人的牌位移入靖國神社合祭。
因此，與一般神社由日本國內(nèi)務(wù)省的管轄相比，靖國神社則由陸海軍省的管轄，具有軍事設(shè)施的性質(zhì)。而且作為國家神道的主要神社之一，不被視為宗教。靖國神社把戰(zhàn)爭犧牲者當(dāng)作為天皇和國家獻(xiàn)身的英靈而進(jìn)行“慰靈”和“顯彰”，使得新的戰(zhàn)爭犧牲者不斷出現(xiàn)。(戰(zhàn)死者→由天皇主持的“慰靈”和“顯彰”→教育→征兵→新的戰(zhàn)死者)靖國神社的角色充分反映在小學(xué)修身教科書里，如母親參加自己孩子向靖國神社合祀的活動以及經(jīng)驗(yàn)等。
在靖國神社供奉的陣亡二戰(zhàn)日軍軍人當(dāng)中，被征入伍的臺灣和韓國人也在內(nèi)。而日本政治環(huán)境右翼化，領(lǐng)袖頻頻前往作官式參拜，因而使鄰近受害國家政府和民眾的抗議加劇。
靖國神社的設(shè)立過程
明治2年(1869年)，幕府軍的最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)函館陷落，戊辰戰(zhàn)爭結(jié)束。
明治2年(1869年)，東京招魂社落成，以紀(jì)念戊辰戰(zhàn)爭中為恢復(fù)天皇權(quán)力而犧牲的軍人。
明治7年(1874年)，明治天皇首次前往東京招魂社拜祭。
明治12年(1879年)，東京招魂社改名為靖國神社，社格為別格官幣社。 別格官幣社是祭祀皇室功臣的神社，待遇僅次于祭祀皇族的神社(官幣社)，加上明治天皇的親自參拜，靖國神社處于特殊地位。
明治27年(1894年)，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)。
大正3年(1914年)，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。
大正8年(1919年)，靖國神社創(chuàng)建50周年紀(jì)念，大正天皇、皇太子裕仁親王前往拜祭。
昭和7年4月(1932年)，臨時(shí)大祭，昭和天皇、香淳皇后前往拜祭。
昭和16年(1941年)，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)。
昭和20年8月(1945年8月15日)，昭和天皇向全國廣播，接受《波茨坦公告》，日本投降。
昭和20年11月，臨時(shí)大祭，昭和天皇前往拜祭。
昭和20年12月，隨著國家神道的廢除，靖國神社成為獨(dú)立宗教法人。
昭和27年(1952年)，昭和天皇、香淳皇后前往拜祭。
昭和44年(1969年)，昭和天皇、香淳皇后前往拜祭。
昭和50年(1975年)，昭和天皇、香淳皇后前往拜祭。
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