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山西旅游景點(diǎn)大全

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  山西歷史悠久,人文薈萃,擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。迄今為止有文字記載的歷史達(dá)三千年之久,素有“中國古代文化博物館”之美稱,還被譽(yù)為“華夏文明的搖籃”。今天學(xué)習(xí)啦小編在這里為大家介紹山西必去旅游景點(diǎn),歡迎大家閱讀!

  山西旅游景點(diǎn)之五臺(tái)山

  五臺(tái)山,位于山西省東北部忻州地區(qū)五臺(tái)縣東北隅,是我國著名的佛教四大名山之一,與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名,為國內(nèi)外洲人所向往。五臺(tái)山座落于“華北屋脊”上,最高海拔達(dá)3058米。這里,峰巒連綿,山岳交錯(cuò),形如虎踞,勢如龍?bào)?,總面積為2837平方公里。五臺(tái)山由五座山峰環(huán)抱而成。五峰聳峙,高出云表,頂無林木,平坦寬闊,如壘土之臺(tái),故名五臺(tái)。五臺(tái)山有東、西、南、北、中五個(gè)臺(tái)頂,即東臺(tái)望海峰、西臺(tái)掛月峰、南臺(tái)錦繡峰、山巒層疊、溝壑縱橫、谷河漫流、林木聳翠,盆地與山巒交錯(cuò),形成一處色彩鮮明、氣候涼爽、適宜人們?yōu)g覽和避暑的風(fēng)光寶地.

  五臺(tái)山,中國佛教第一圣地。 山西省五臺(tái)縣境內(nèi),方圓五百余里,海拔三千米,由五座山峰環(huán)抱而成,五峰高聳,峰頂平坦寬闊,如壘土之臺(tái),故稱五臺(tái)。

  漢唐以來,五臺(tái)山一直是中國的佛教中心,此后歷朝不衰,屢經(jīng)修建,鼎盛時(shí)期寺院達(dá)300余座,規(guī)模之大可見一斑。目前,大部分寺院都已無存,僅剩下臺(tái)內(nèi)寺廟39座,臺(tái)外寺廟8座?,F(xiàn)在五臺(tái)山是國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝旅游區(qū)之一。寺院經(jīng)過不斷修整,更加富麗堂皇,雄偉莊嚴(yán),文化遺產(chǎn)極為豐富,舉世稱絕,其中最著名的五大禪寺有顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、羅睺寺。

  山西旅游景點(diǎn)之云岡石窟

  云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山開鑿,東西綿延一公里?,F(xiàn)存主要洞窟45個(gè),計(jì)1100多個(gè)小龕,大小造像 51000余尊,它是我國規(guī)模最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復(fù)法”。文成帝和平年間(460——465)云岡石窟開始大規(guī)模營造,到孝明帝正光五年( 524)建成,前后計(jì)60多年。初由著名的高僧曇曜主持,“于京城西武州塞,鑿山石壁,開窟五所”?,F(xiàn)第16至20窟就是“曇曜五窟”?,F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年( 494)遷洛前。據(jù)《水經(jīng)注》記載,當(dāng)時(shí)“鑿石開山,因巖結(jié)構(gòu),真容巨壯,世法所希。山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴日新眺”。

  云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內(nèi)容豐富多彩見稱。最小的佛像 2公分。最大的高達(dá)17米,多為神態(tài)各異的宗教人物形象。石窟有形制多樣的仿木構(gòu)建筑物,有主題突出的佛傳浮雕,有精雕細(xì)刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂舞雕刻,生動(dòng)活潑,琳瑯滿目。其雕刻藝術(shù)繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統(tǒng),吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)后來隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在我國藝術(shù)史上占有重要地位,也是中國與亞洲國家友好往來、文化交流的歷史見證。

  山西旅游景點(diǎn)之應(yīng)縣木塔

  應(yīng)縣木塔位于山西大同南約70公里。它建在應(yīng)縣城佛宮寺的山門內(nèi),原名佛宮寺釋迦塔,俗稱應(yīng)縣木塔。

  應(yīng)縣木塔建于遼代清寧二年(1056),它建在4米高的兩層石砌臺(tái)基上,顧名思義,木塔確是全部用木建成的。木塔通高67.13米,底層直徑為30米,平面為八角形,五層六檐。外觀是五層,但是塔內(nèi)夾有暗層四級(jí),實(shí)為九層。塔內(nèi)各層,使用了中國傳統(tǒng)的斜撐、梁枋和短柱等建筑方法,使整個(gè)塔連成一個(gè)整體,既堅(jiān)固,又壯觀。據(jù)測,建筑該塔實(shí)用木材3500立方米以上,重達(dá)3000噸左右。

  木塔自建造至今已有900多年歷史,長期經(jīng)受風(fēng)雨侵蝕,并曾遭受軍閥炮擊以及多次強(qiáng)烈地震,雖有輕微傾斜,仍巍然屹立。實(shí)踐證明,它是建筑結(jié)構(gòu)與使用功能設(shè)計(jì)合理以及造型藝術(shù)的典范之作,是中國古代建筑史上的一大奇跡,在世界上也是絕無僅有的。

  遼代是公元十至十二世紀(jì)契丹族在北方建立的一個(gè)封建王朝,當(dāng)時(shí)為了鞏固封建統(tǒng)治,大力提倡佛教,在山西、河北一帶大興土木,修建佛廟、佛塔。應(yīng)縣木塔就是在這種情況下營造的。塔的底層有一尊11米高的釋迦牟尼金身坐像,保持著遼代的風(fēng)格。底層的墻壁上還有6幅如來佛畫像以及飛天,色彩鮮艷,神采奕奕,是中國壁畫中的珍品。

  木塔的第三層和第五層分別有四方佛和釋迦坐像。過去這里既是歷代統(tǒng)治者拜佛的場所,又是戰(zhàn)爭時(shí)用于觀戰(zhàn)指揮的瞭望臺(tái)。

  山西旅游景點(diǎn)之平遙古城

  山西平遙古城1997年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  位于山西的平遙古城,是一座具有2700多年歷史的文化名城,是中國目前保存最為完整的四座古城之一,也是目前我國唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱“古陶”,明朝初年,為防御外族南擾,始建城墻,洪武三年(公元一三七零年)在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴(kuò)修,并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進(jìn)行過十次在的補(bǔ)修和修葺,更新城樓,增設(shè)敵臺(tái)。康熙四十三年(公元一七零三年)因皇帝西巡路經(jīng)平遙,而筑了四面大城樓,使城池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米,墻高約12米,把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界。城墻以內(nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形制;城墻以外稱新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。

  平遙古城始建于公元前827年~前782年間的周宣王時(shí)期,為西周大將尹吉甫駐軍于此而建。自公元前221年,秦朝政府實(shí)行“郡縣制”以來,平遙城一直是縣治所在地,延續(xù)至今。平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷,成為國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時(shí)期中國古代縣城的原型。 現(xiàn)在看到的古城,是明洪武三年(1370年)進(jìn)行擴(kuò)建后的模樣。擴(kuò)建后的平遙城規(guī)模宏大雄偉,城周長6.4公里,是山西也是中國現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的一座縣城城墻。

  山西旅游景點(diǎn)之恒山

  恒山位于山西渾源縣境內(nèi),相傳4000年前舜帝北巡至此,見山勢雄偉,遂封為“北岳”;恒山崛起于桑乾盆地南端,連綿數(shù)百里。橫亙寨上,主峰海拔2017米,山上怪石爭奇,古樹參天,蒼松翠柏之間散布著殿亭樓臺(tái),給雄偉的北岳增添了不少秀色。古有恒山十八勝景,今尚存朝殿、會(huì)仙府、九天宮、懸空寺等十余處,最為著名的就是懸空寺。懸空寺坐落在金龍口的絕壁上,一組紅綠相映的建筑群,玲瓏剔透,像是一幅彩畫貼大石壁上,又像無形的線把幾座小房子系在半空。正如當(dāng)?shù)孛裰{說的“懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊”該寺始建于北魏王朝后期,經(jīng)金、明、清三代重修,已有1400余年的歷史。

  山門依山勢朝南,全寺大小40間殿宇臺(tái)閣緊貼巖壁一字排開,南北長如蟠龍,東西窄如衣帶。外觀上高低錯(cuò)落,參差有致,內(nèi)部聯(lián)系頗見匠心,有的用棧橋凌空飛渡,有的以暗道相通,有的在石級(jí)上攀登而過,有的拱越石壁穿窗入室,有時(shí)使人好像已面臨絕境,幾經(jīng)回旋,又豁然開朗,別有洞天之感。


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