山東菏澤是我國著名的牡丹之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)、書畫之鄉(xiāng)、戲曲之鄉(xiāng)、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。今天學(xué)習(xí)啦小編在這里為大家介紹一些菏澤的名勝古跡，歡迎大家閱讀!

　　菏澤名勝古跡：沙土廟

　　沙土廟地處鄄城縣閆什鎮(zhèn)閆什口村，該廟歷史悠久，始建于唐代貞觀年間，相傳唐太宗東游泰山，行至此地，夜夢(mèng)泰山圣母迎駕，為謝圣母迎駕之恩，堆沙為廟，率眾禮拜，后人在此修建泰山行宮，此乃沙土廟之由來也。沙土廟始建至今千余年來，歷經(jīng)兵災(zāi)水患，多次蒙難又多次復(fù)修，并逐漸擴(kuò)建，至清末民初，沙土廟已成為集儒釋道為一體，魯西南第一綜合大廟，為冀、魯、豫、皖宗教活動(dòng)中心，民間多年相傳“南京北京都走到，不如看看沙土廟”之傳說。上世紀(jì)三、四十年代，日寇侵華，八年抗戰(zhàn)，三年自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，沙土廟再次毀于戰(zhàn)亂，至此，沙土廟不復(fù)存在。

　　二十世紀(jì)末葉，國家行改革開放之舉，黨的宗教政策得到落實(shí)。在廣大群眾迫切要求下，1994年春，閆什口眾位鄉(xiāng)賢耆德秉承眾意，倡議重修沙土廟，此善舉得到各界人士擁護(hù)，為募修古廟，紛紛慨解仁囊，共襄義舉，歷經(jīng)十五個(gè)春秋，沙土廟重建初具規(guī)模，現(xiàn)已建成各式殿閣70余間，建廟面積達(dá)2400平方米，-雕塑千余尊，其建筑風(fēng)格各異，-雕塑神態(tài)逼真。

　　菏澤名勝古跡：東山禪寺景區(qū)

　　東山禪寺景區(qū)是經(jīng)山東省人民政府批準(zhǔn)，依法登記注冊(cè)的佛教活動(dòng)場(chǎng)所，占地面積25畝，總投資5600萬元。寺內(nèi)主要建筑有山門、坐西朝東的歇山重檐式仿古建筑大雄寶殿、呈南北對(duì)稱的廂房、講堂、齋堂、接待室等服務(wù)設(shè)施。大雄寶殿內(nèi)供奉佛祖釋迦摩尼端坐佛像，高6.4米，佛像神態(tài)端重、肅立。東山禪寺景區(qū)榮獲國家AA級(jí)旅游景區(qū)、到山東不可不去的100個(gè)地方等殊榮，為鄄城增添了一處世人修身養(yǎng)性優(yōu)美景點(diǎn)，是鄄城與海外聯(lián)系的紐帶，對(duì)外開放的窗口。

　　今年來，在、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，景區(qū)嚴(yán)格按照國家《旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)的劃分與評(píng)定》標(biāo)準(zhǔn)，完善游客服務(wù)中心、停車場(chǎng)、旅游廁所、景區(qū)標(biāo)示牌、指示牌、警示牌及公路交通標(biāo)識(shí)系統(tǒng)等配套設(shè)施，強(qiáng)化優(yōu)質(zhì)服務(wù)、規(guī)范管理，景區(qū)綜合接待功能和服務(wù)水平得到明顯提高。

　　12月8日，東山禪寺景區(qū)順利通過了省旅游質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)驗(yàn)收組的現(xiàn)場(chǎng)檢查驗(yàn)收。日前，省旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)發(fā)布公告，東山禪寺景區(qū)成功榮升為國家AAA級(jí)旅游景區(qū)，進(jìn)一步壯大了我縣A級(jí)旅游景區(qū)規(guī)模。

　　菏澤名勝古跡：城湖故城址

　　城湖故城址系指成武縣新城以北、舊城護(hù)城堤以內(nèi)的廣大范圍。這一地域較堤外低2.5米左右。由于地勢(shì)低洼，過去常年積水，一般水深1米許，深的達(dá)2米多，故而人們稱之為城湖。城湖之內(nèi)現(xiàn)存兩個(gè)堌堆，一為文亭山(又名云亭山)，一為大臺(tái)(史稱東臺(tái)，又名壽峰)。1986年春天，在南隅地段開挖魚塘過程中，大大面積暴露了古代文化遺存，引起了文物工作者的注意。經(jīng)過細(xì)致的調(diào)查和考古鉆探，基本摸清了該遺址的范圍，即西起城關(guān)鎮(zhèn)窯廠之西，東到西劉樓村，南到南護(hù)城堤以內(nèi)，北達(dá)北護(hù)城堤，有的地方如張瓦房一帶便穿越了北護(hù)城堤。東西長3525米，南北寬1800米，總面積632.5萬多平方米。在此范圍內(nèi)的坑塘、水渠、溝壕中均能采集到其文化特征基本相同的遺物。面積如此之大的遺址，在菏澤地區(qū)尚屬首次發(fā)現(xiàn)。

　　這里的遺跡和遺物極為豐富，遺跡特別引人注目的是陶井，在約1萬平方米的魚塘內(nèi)，陶井竟達(dá)20余座。陶井是用陶圈一節(jié)節(jié)疊砌而成，有的井口砌有青磚，井圈制作也比較規(guī)整。遺址內(nèi)遺物多為陶器殘片，以泥質(zhì)為主，夾砂次之;灰陶、灰褐陶，淺灰陶最多，紅陶少見，偶見黑陶。紋飾以粗繩紋、中繩紋、淺細(xì)繩紋為多，凸凹弦紋、瓦紋、素面亦占一定比例;乳釘紋、菱形方格紋、回紋僅見建筑材料。最常見的陶器有斗、盂、圜底罐、陶壺、盆、洗、釜、翁、爵、鬲等。建筑材料有筒瓦、板瓦、瓦當(dāng)、陶水管彎頭、造像磚和空心磚，還有“半兩”、“五銖”、“開元”、“大觀”、“熙寧”、“崇寧”等銅幣。2000年，還出土了春秋時(shí)期三系青銅壺等一批青銅器和數(shù)十枚骨質(zhì)貝幣。分析這些遺物的時(shí)代，有商、西周、春秋、戰(zhàn)國、漢代五個(gè)時(shí)期。

　　菏澤名勝古跡：仿山墓群

　　仿山墓群位于定陶縣城北偏西約5公里處，西距菏澤至商丘公路約1.5公里。乘車至定陶縣化肥廠，舉目東望，突兀隆起，綠蔭覆蓋，仿佛若山，即仿山墓群。仿山墓群由東西兩山構(gòu)成：東山阜高約12米，東西寬90米，南北長340米，中間跨越50米的深谷，即至西山;西山高約4米，東西寬54米，南北長140米。兩山共占地約3.8萬平方米。堌堆之高大，工程之宏偉，在菏澤地區(qū)首屈一指。1977年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。仿山墓群是西周至春秋戰(zhàn)國時(shí)期曹國貴族墓地。據(jù)《定陶縣志》記載：“仿山在縣西北十二里，層阜隆然，古曹國葬地，積壤之高，仿佛若山，自曹叔振鐸至伯陽二十五代并司祠焉。”另據(jù)《曹南文獻(xiàn)錄》轉(zhuǎn)引《寰宇記》亦曰：“仿山古曹國葬地。”公元前11世紀(jì)，周武王滅商紂，建立了周奴隸主王朝，為鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治氏族的-和奴隸起義，鞏固其奴隸主統(tǒng)治政權(quán)，遂大封宗室貴戚功臣。“曹叔振鐸，周文王第六子，武-商，封于曹。”

　　仿山墓群又是兩漢墓地，雖不見文獻(xiàn)記載，但從東山西南部斷壁觀察，已暴露多座兩漢的豎穴、石匣、磚室墓葬，并出土部分文物。有的墓自墓口至墓底，深足有五六米之多，可見規(guī)模較大。經(jīng)調(diào)查，在菏澤地區(qū)不論是古代文化遺址還是古墓地，幾乎都有兩漢墓葬打入，這或許與依山傍水埋葬可造福后代的迷信習(xí)俗有關(guān)。

　　菏澤名勝古跡：禹梁山漢墓

　　蚩尤廣場(chǎng)又稱蚩尤肩髀冢，位于巨進(jìn)駐縣城東北郊，固堆廟村前.在氏族社會(huì)晚期，同于私有制的出現(xiàn)和階級(jí)的分化，氏族部落之間常常為了掠奪財(cái)富和出于自衛(wèi)的目的，而不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng).大約在四千五百年前，生活在黃河上游的黃帝部落與生活于中原地區(qū)的蚩尤部落發(fā)生了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng).<<通典>>云:"三年九戰(zhàn)而城不下。"<<史記>>中也載"黃帝征師諸候,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。"

　　蚩尤與黃帝,炎帝同是華夏民族的始祖,在當(dāng)時(shí),其部族就已率先進(jìn)入了以家耕為主的定居生活,并且掌握了冶銅技術(shù)。<<世本。作篇>>中有:"蚩尤以金作兵器"之說。<<管子>>中亦有"葛盧之山,發(fā)而出水,金從之,蚩尤受而制之以劍,銷,矛。。。紅銅的出現(xiàn)也為后來青銅文化的蓬勃發(fā)展奠定基礎(chǔ)。早在秦漢之前,蚩尤一直被尊奉為"兵主","戰(zhàn)神",受到人們的大禮祭祀。<<史記>>中就有劉邦"祠黃帝,祭蚩尤于沛庭"的記載。由于受"勝者王候敗者寇"的觀念的影響。蚩蚩尤在一些史書中被描繪成"不用帝命","類鬼似妖"的暴虐之徒。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史文化,增強(qiáng)中華民族凝聚力。2002年,0巨野,縣人民政府對(duì)蚩尤墓進(jìn)行了搶救性修筑,墓四周以凈邊蘑菇石圍砌。高1。9米,周長81米,上設(shè)護(hù)欄,周匝環(huán)繞石板路,并在冢上栽植蒼松翠柏,以象征中華民族淵源流長。

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