濟源文物古跡有哪些
濟源因濟水發(fā)源而得名,古時濟水與長江、黃河、淮河并稱“四瀆”,物華天寶,資源豐富。今天學(xué)習(xí)啦小編在這里為大家介紹濟源的一些文物古跡,歡迎大家閱讀!
濟源文物古跡:濟源濟瀆廟
全稱濟瀆北海廟,為國家重點文物保護單位,座落于濟源市西北濟水發(fā)源地,是古“四瀆”唯一一處保存最完整、規(guī)模最宏大的歷史文化遺產(chǎn),也是河南省現(xiàn)存最大的一處古建筑群落,被譽為中原古代建筑的“博物館”。
濟瀆廟始建于隋開皇二年(公元582年),是朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟水神所建。祭祀之風(fēng),古來有之,在古代以農(nóng)業(yè)為主的社會中,生產(chǎn)十分低下,科學(xué)很不發(fā)達(dá),人們對一些自然現(xiàn)象無法解釋,隨意想出一些山水之神,祠興云布雨,關(guān)系五谷收成。因此,封神祭祀,是歷代天子之禮,且程序繁、禮儀多。濟水原稱北瀆大濟之神,唐玄宗天寶三年(公元744年)晉封為清源公,唐貞元十二年(796年),鑒于北海遠(yuǎn)在大漠之北,艱于祭祀,故在濟瀆廟后增建北海祠,宋徽宗宣和七年(公元1125年),濟瀆神-為清源忠護王,北海神-為北廣澤王。自隋以來,歷代皇帝遣使蒞臨,舉行盛大祭典活動,一直延續(xù)到清代。
濟瀆廟坐北朝南,總體面積布局呈“甲”字形,總面積8萬多平方米,主體建筑排列在三條縱軸線上,前為濟瀆廟,后為北海祠,東有御香院,西有天慶宮。這里朱門重重,庭院深深,古柏參天,碑碣林立,綠水環(huán)繞,曲徑通幽,亭臺樓榭,交相生輝,不僅是古代祭祀勝地,更是典型的北方古典園林。
濟源文物古跡:軹國故城
軹國故城位于河南省濟源市軹城鎮(zhèn)豫晉古道上。軹國故城始筑于春秋時期,屬東周畿內(nèi)地。戰(zhàn)國時期一度為韓國國都,公元前358年屬魏。到公元前221年,被秦始皇設(shè)為軹縣,到漢代成為封侯之地。
根據(jù)出土文物,故城內(nèi)城在漢初以前主要居住者應(yīng)是貴族、官吏、地主、軍隊等消費階層和少量工商業(yè)者。外城東、西、北三面是手工作坊和百姓居住區(qū)。城南金山(南嶺)是墓葬區(qū),這里地勢較高,隔黃河與邙山相望,符合古代風(fēng)水學(xué)。從考古發(fā)掘資料看,這里的墓室多為空心磚砌成,具有漢代墓葬的主要特征。從墓室結(jié)構(gòu)看,漢代的磚石結(jié)構(gòu)建筑在力學(xué)、材料、施工技術(shù)等方面已經(jīng)達(dá)到了較高的水平。墓葬0土有大量珍貴文物,反映了當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展的水平。
濟源文物古跡:延慶寺塔
柴莊延慶寺塔位于河南省濟源市城區(qū)西北3公里柴莊東。宋景祐元年至三年(1034~1036年)建。外壁各層嵌有磚雕佛像一千多尊。北門可拾級登至二層。二層以上有疊澀式磚層收頂,上置木板樓板已毀。南門內(nèi)置《大宋河陽濟源縣龍?zhí)堆討c禪院所修舍利塔記》碑,為楊虛已仿晉王羲之行書。
寺塔為樓閣式磚木結(jié)構(gòu),六角七層,高28.16米,塔身呈拋物線形。底層南北各辟一門,從南門入塔心室,塔心室呈六角形。北門設(shè)梯道可登至第六層。塔身各層各壁嵌磚雕佛龕千余個,故又俗稱“千佛舍利塔”。磚雕精細(xì),造型生動,近于北魏手法。塔內(nèi)和周圍有宋代和明清碑碣塔銘10方,其中重要的有北宋景祐元年,景祐二年2方塔銘,景祐三年《大宋河陽濟源縣龍?zhí)堆討c禪院新修舍利塔記》和景祐五年《富弼題龍?zhí)对婍佟返取?/p>
2006年5月,柴莊延慶寺塔作為宋代的古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護單位名單。
濟源文物古跡:濟源大明寺
大明寺位于河南省濟源市南6公里軹城鎮(zhèn),創(chuàng)建于北宋。原名“通慧禪院”,元代改名“大明寺”。歷代多有修葺。
現(xiàn)存建筑為山門,面闊三間,硬山灰瓦頂,有斗拱,為明代晚期建筑。山門后天王殿已無存。向北為前佛殿,面闊三間,進深三間,單檐歇山頂,坐落在直壁臺基之上,為元代建筑。中軸線兩側(cè)還有迦藍(lán)殿、金剛殿、地藏殿、閻君殿等明清懸山式、硬山式或卷棚式建筑。
大明寺中佛殿,建筑手法粗獷豪放,木材使用隨意自然,就勢而搭,就質(zhì)而用,體現(xiàn)出鮮明的元代工藝風(fēng)格。中佛殿是元代的建筑,卻更多的繼承和保留了宋代的建筑風(fēng)格。元代的特點,宋代的遺風(fēng),跨越時空的建筑風(fēng)格,是大明寺珍貴的歷史價值之一。中佛殿前,千年的娑羅樹仿佛在訴說大明寺滄桑的歷史,山門兩旁,殘缺的石獅依稀記憶著大明寺曾經(jīng)的輝煌。
濟源文物古跡:奉仙觀
奉仙觀,金至清時期古建筑,位于河南省濟源市區(qū)北海辦事處三莊村,創(chuàng)建于唐代垂拱元年(公元685年),距今已有1300余年,因殿中有一荊木梁,故俗稱荊梁觀。
奉仙觀原有建筑很多,占地60余畝,由于種種原因,現(xiàn)僅存山門、玉皇殿、三清大殿、碑亭、東西4座配殿,形成二進院落,南北方向。院雖不大,但布局合理,結(jié)構(gòu)緊湊,北高南低,錯落有致。山門三間,清代遺物,中間甬道,兩邊各一間垂花門。玉皇殿三間,明代建筑,殿內(nèi)供奉玉皇大帝。太上老君石像碑,置有碑亭,碑身碑額相連,高3米,寬1.1米,厚0.33米,額上雕6龍盤頂似半圓形,中有道像三尊,中間是老子端座在蓮花盤上,兩邊各一侍童。碑文字跡漫漶,大意是:說古道今,稱頌大唐盛世,四方太平,尊崇老子。清代金石學(xué)家葉昌熾在《語石》中評價該碑:文章之宏瞻,書法之遒美,碑身勻稱,為唐代道教碑碣之冠。
三清大殿,重建于金大定24年(公元1184年),面闊五間,進深七架椽,大石柱上置碩大斗拱,單檐懸山造,為河南最古老的三座木結(jié)構(gòu)建筑之一。
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