廣西發(fā)展歷史悠久，從考古發(fā)現(xiàn)的百色古人類遺址可知，早在80萬(wàn)年前廣西就有原始人類生息了，今天學(xué)習(xí)啦小編在這里為大家介紹一些廣西的名勝古跡，歡迎大家閱讀!

　　廣西的名勝古跡推薦：靈渠

　　興安靈渠，與都江堰齊名的秦代水利工程，同時(shí)也是世界上最古老的人工運(yùn)河之一。靈渠的偉大之處在于它溝通了漓江和湘江，使長(zhǎng)江與珠江得以通航。自秦代至民國(guó)兩千余年來(lái)，成了嶺南和中原唯一交通孔道。

　　靈渠全長(zhǎng)34公里，分為南渠和北渠，其中南渠全長(zhǎng)33.15公里，分四段，大部分為喀斯特地貌，利用的是天然河道，人工只開(kāi)挖了5公里;北渠的長(zhǎng)度雖然只有4公里，但它卻是連通湘江和漓江的航道。如今靈渠景區(qū)有俗稱分水臺(tái)，可謂是中流砥柱的鏵嘴;用來(lái)攔蓄和提高水位，以便將水通過(guò)渠道引向漓江的靈渠的樞紐工程-大小天平;三墓、秦堤、飛來(lái)石、四賢祠等景致。整個(gè)景區(qū)古樸典雅，能充分體會(huì)“行盡靈渠路，興安別有天”的意境。

　　秦堤在興安靈渠的南渠與湘江故道之間，筑于秦朝，用以防止南渠渠水泄入湘江故道，保護(hù)南渠不受洪水沖擊。堤自分水塘至大灣陡，全長(zhǎng)3150米。堤下1米多處開(kāi)了“渠眼”，豐水期可排洪，枯水季節(jié)則溢出細(xì)流以灌溉農(nóng)田。堤上古木成蔭，構(gòu)成七里長(zhǎng)堤風(fēng)景道。飛來(lái)石在秦堤之上，石高4米，周長(zhǎng)20米，近正方形。石的上方，平坦如臺(tái)，有級(jí)可登。平臺(tái)上有兩株桂花樹裂石而出，亭亭玉立。飛來(lái)石石質(zhì)成分與周邊巖石相差巨大，獨(dú)聳于湘江故道與南渠的二水之間，讓人不得不對(duì)它的來(lái)歷產(chǎn)生無(wú)限遐思。宋以來(lái)，歷代詩(shī)文題刻凡11件，有“砥柱石”、“虬如”、“夜月潭輝”、《重修靈渠記》等。飛來(lái)石實(shí)為靈渠一大奇賞。

　　廣西的名勝古跡推薦：騎樓城-龍母廟景區(qū)

　　梧州素為廣西水上門戶，上個(gè)世紀(jì)20 年代后，原來(lái)的坊式房已不能滿足日益繁榮的商業(yè)發(fā)展的需要，騎樓逐漸取而代之。梧州地處嶺南，北回歸線經(jīng)過(guò)其間，舊時(shí)為了結(jié)合南方潮濕多雨及多洪易澇的氣候特點(diǎn)，梧州建筑多采用騎樓形式，臨街樓層可作商鋪，樓上可住人。騎樓多為三四層，臨街店鋪二樓以上部分凸出來(lái)，二樓罩著的空間成為人行道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像“騎”在人行道上一樣，故名“騎樓”。騎樓形式既方便行人上街時(shí)遮陽(yáng)擋雨，又可擴(kuò)大樓房面積。騎樓的背后是內(nèi)街，民宅大門一般開(kāi)向內(nèi)街內(nèi)巷，內(nèi)街成為居民交往的“公共大廳”，充滿濃郁的人情味。這種有層次的沿街檐廊復(fù)合空間，大大適應(yīng)了市民日常生活的豐富性和空間使用功能的多樣性。在騎樓的外觀上，可以看到許多有代表性的中國(guó)建筑語(yǔ)言：花窗、磚雕、牌坊等，都十分精巧，其功能和藝術(shù)達(dá)到了相當(dāng)高的水平，其中頗具嶺南特色的當(dāng)數(shù)騎樓柱外的鐵環(huán)，是居民在河水上漲時(shí)系船所用。另外，由于梧州是廣西最早的港口開(kāi)放城市，受外來(lái)經(jīng)濟(jì)文化影響大，所以騎樓的西化痕跡也較濃，如羅馬柱、圓拱形窗、穹雕等等，都是典型的西方建筑語(yǔ)言。中西文化在騎樓上水0融、和諧共存，凝聚著歷史的滄桑，至今仍散發(fā)著文化的魅力。

　　廣西的名勝古跡推薦：柳州文廟

　　柳州文廟始建于唐貞觀年間。唐元和十年(公元815年)，柳宗元重修柳州文廟，并撰寫了《柳州文宣王新修廟碑》。唐以后，柳州文廟幾經(jīng)廢興，1928年，文廟毀于全城大火，主體建筑被付之一炬。在中國(guó)兩千多年的文化融合中，文廟的功能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了紀(jì)念性建筑的本身含義，成為中華多民族文化的象征。文廟的存在，體現(xiàn)了儒學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。

　　柳州是個(gè)有兩千多年歷史的文化古城，唐以后，唐玄宗追封孔子為文宣王，舉國(guó)祭孔，孔廟又稱文廟，廟學(xué)合一，既祭祀孔子，又施教育人。柳州文廟始建于唐貞觀初年。1928年，柳州文廟在一場(chǎng)火燒半邊城的大難中蕩然無(wú)存。從此，重修文廟就一直是柳州百姓的心愿。2009年，柳州市政府于柳江南岸燈臺(tái)山西麓重修柳州文廟，并將其列為柳州文化建設(shè)十大工程之一。重建的柳州文廟，涅槃重生，依山臨水，背靠東南方的登臺(tái)山，由大成門、大成殿、崇圣祠、明倫堂等主體建筑組成，建筑以宋代風(fēng)格為主，結(jié)合嶺南地方樣式。它以燈臺(tái)為靠、駕鶴為案，金碧輝煌地聳立在柳州漢城故址上。若登高遠(yuǎn)晀，柳州的文氣頓會(huì)金燦躍然，成為引人欲意信步于其中的勝境，是“百里柳江”景觀帶上重要的文化標(biāo)志性建筑，國(guó)內(nèi)2000多座文廟中的經(jīng)典之作。為國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)。

　　廣西的名勝古跡推薦：劉馮故居

　　欽州劉馮故居景區(qū)分別指的是劉永福故居和馮子材故居。劉永福故居又名三宣堂，在廣西欽州市。劉永福在越南抗法戰(zhàn)爭(zhēng)中屢立戰(zhàn)功，被越南王封為三宣提督，其故居則據(jù)此命名。馮子材故居又名宮保第，在欽州市欽州鎮(zhèn)白水塘村，是馮子村退居時(shí)住所。

　　1996年，劉馮故居被國(guó)家教委等六部委局列為“全國(guó)百個(gè)中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地”。

　　2001年以后，國(guó)家及地方先后撥巨資對(duì)劉馮故居進(jìn)行全面修復(fù)，建成和完善了劉永福廣場(chǎng)、劉永福銅像、龜王城、宮保街道橋等一批旅游配套設(shè)施，凸現(xiàn)了以“劉馮”英雄事跡為本體、愛(ài)國(guó)主義為核心的精神文化，清代的建筑文化，相關(guān)詩(shī)詞對(duì)聯(lián)、工藝美術(shù)等嶺南文化，石碑、銅鼓、獨(dú)木舟、大刀等文博文化。去年底，劉馮景區(qū)順利通過(guò)國(guó)家旅游局驗(yàn)收，被批準(zhǔn)為“國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)”。劉馮景區(qū)已獲得國(guó)家旅游局頒發(fā)的“AAAA級(jí)景區(qū)”銅牌。

　　廣西的名勝古跡推薦：凌云茶山金字塔

　　茶山“金字塔”景區(qū)位于廣西百色市凌云縣加尤鎮(zhèn)境內(nèi)，距離縣城24公里。景區(qū)最高海拔1100多米，由大大小小50余個(gè)茶峰組成，茶園連片面積10400畝，景區(qū)猶如一座座綠色“金字塔”重疊拔節(jié)，氣勢(shì)輝宏。已開(kāi)發(fā)了茶王閣、茶圣亭、茶仙亭、游客采茶園區(qū)等景點(diǎn)和茶葉加工工藝參觀、制茶體驗(yàn)，茶道、山歌表演、茶山別墅、餐飲等旅游項(xiàng)目，是集采茶、制茶、品茶、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光為一體的旅游風(fēng)景名勝區(qū)，2004年被評(píng)為首批“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”之一，2010年獲國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)稱號(hào)。

　　茶山“金字塔”景區(qū)海拔高，負(fù)離子含量高，空氣清爽，游茶山“金字塔”，猶如超脫凡塵，凈心養(yǎng)性。在茶圣亭放眼望去，一座座山巒次第排列、漸去漸遠(yuǎn)，天山相接，讓你仿佛置身人間天堂。

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