鄂倫春族的名勝古跡
鄂倫春族是中國東北部地區(qū)人口最少的少數(shù)民族之一，是狩獵民族，因此他們的衣食住行及歌舞等方面都顯示了狩獵民族特點。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了鄂倫春族的名勝古跡，希望對你有所幫助!
鄂倫春族的名勝古跡介紹
仙人柱
黑龍江的鄂倫春族主要居住在呼瑪、遜克、黑河、塔河、嘉蔭等地。以游獵為生的鄂倫春人經(jīng)常遷徙，每到一處都在有水有柴且附近動物多的地方搭起臨時居住的“仙人柱”(又稱撮羅子)，它一般是用幾十根樺木桿子支起一個圓錐形木架，周圍蓋上樺樹皮或獸皮。
每一“仙人柱”可住六人，里面三面是床，一面是門，當(dāng)中有一火坑，上吊一口帶耳的小鐵鍋，屋頂開一小孔，以便出煙和空氣流通。20世紀(jì)50年代，鄂倫春人定居下來，一般用木頭筑成正方形的房子，上蓋樺樹皮，房子一面為門，三面用木桿搭炕床(類似蒙古族的炕，但不生火)，床上鋪樺皮或獸皮，在房內(nèi)一角設(shè)鍋臺做飯。?
鄂倫春自治旗發(fā)現(xiàn)第四紀(jì)冰川遺跡
經(jīng)過實地考察，專家認(rèn)為這是我國發(fā)現(xiàn)的緯度最高、相對高度最高的冰臼群，規(guī)模最大的冰石河，最大的花崗巖基巖洞——嘎仙洞，最長的冰懸槽及最奇特的冰石柱等第四紀(jì)冰川遺跡。它的發(fā)現(xiàn)證實了鄂倫春自治旗及大興安嶺地區(qū)，在距今2百至3百萬年的第四紀(jì)冰川早期發(fā)生過大規(guī)模的古冰川運動，結(jié)束了半個世紀(jì)以來地質(zhì)學(xué)術(shù)界關(guān)于東北大興安嶺地區(qū)是否經(jīng)歷第四紀(jì)冰川運動問題的爭論。
鄂倫春自治旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市東北部，嫩江西岸，面積59880平方公里，森林覆蓋率97.2%，境內(nèi)有河流200多條及大量涵水、涵冰濕地，也是嫩江的主要水源地。
鄂倫春自治旗成立于1951年4月7日，是我國第一個少數(shù)民族自治旗，也是中國歷史上第一個統(tǒng)一長江以北中華大地建立了北魏王朝——拓跋鮮卑人的發(fā)祥地。祖廟嘎仙洞位于旗政府所在地阿里河西9公里處，洞壁刻有公元443年北魏太武皇帝拓跋燾派大臣祭祖的石刻銘文。
鄂倫春族概況
“鄂倫春”這一名稱于清初始見文獻(xiàn)記載。《清太祖實錄》卷五十一在一份奏報中首次提到“俄爾吞”;康熙二十二年(1683)九月上諭中稱之為“俄羅春”。此后才比較統(tǒng)一地以鄂倫春這名稱來稱呼他們。鄂倫春一詞有兩種含義：一為使用馴鹿的人，一為山嶺上的人。根據(jù)2000年全國人口普查統(tǒng)計，鄂倫春族人口數(shù)為8196。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗、布特哈旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗，以及黑龍江省呼瑪、愛輝、遜克、嘉蔭等縣。使用鄂倫春語，屬阿爾泰語系滿一通古斯語族通古斯語友。沒有本民族文字，一般通用漢語、也有部分鄂倫春族用蒙古文。
鄂倫春族的祖先也是“室韋”，即森林人。到了元代，稱之為“林中百姓”。明代泛指為“北山野人”，游獵于外興安嶺以南、烏蘇里江以東、西起石勒喀河，東至庫頁島的廣闊地區(qū)。17世紀(jì)中葉，沙俄殖民者侵入中國黑龍江流域，迫使鄂倫春人南遷，集中分布于大小興安嶺。然而1689年中俄尼布楚條約簽訂之后，直至不平等的中俄璦琿條約與北京條約簽訂以前，他們?nèi)灾镣馀d安嶺以南廣大地區(qū)游獵，并且還參加清政府定期巡邏邊界等活動。
只是19世紀(jì)中葉沙皇俄國侵占了中國黑龍江以北、烏蘇里江以東地區(qū)以后，鄂倫春族人民才喪失被侵占區(qū)域的廣大游獵場所。清廷對于鄂倫春族的統(tǒng)治，迭有變遷。康熙三十年(1691)，清廷把鄂倫族分成“摩凌阿”與“雅發(fā)罕”兩部分，歸布特哈總衙門管轄。“摩凌阿鄂倫春”為騎馬鄂倫春之意，編入八旗組織，用以南征北戰(zhàn)。“雅發(fā)罕鄂倫春”意為步行的鄂倫春，指失去馴鹿尚未得到馬匹仍在游獵的鄂倫春族，分設(shè)庫瑪爾、畢拉爾、阿力、多布庫爾、托河5路，路下分8佐，每佐設(shè)鄂倫春族佐領(lǐng)1人。
每年清廷派“安達(dá)”進(jìn)山一次，征取貢貂。光緒八年(1882)，清廷廢布特哈總管衙門，設(shè)立興安城總管衙門，專管5路鄂倫春族。光緒十九年，興安城總管衙門裁撤，將原來5路合并為4路16佐(阿力、多布庫爾兩路合并，其余未動)，分屬黑龍江、墨爾根、布特哈、呼倫貝爾4城副都統(tǒng)衙門。
軍閥統(tǒng)治時期，只是廢除了八旗組織的內(nèi)容，4路16佐的機(jī)構(gòu)基本上沒有變動。管轄系統(tǒng)上，其中3路劃歸黑龍江省督辦公署管轄，l路劃歸海拉爾蒙古衙門管轄。“九一八”事變后，日本侵略者將鄂倫春族名義上分別置于偽黑龍江省和興安北省管轄。
在日本帝國主義統(tǒng)治期間，鄂倫春族人民奮起反抗，鄂倫春族子弟參加了東北抗日聯(lián)軍，英勇參戰(zhàn)。用自己的鮮血保衛(wèi)祖國和本民族的生存。1945年8月獲得解放。1951年10月1日，內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂倫春族自治旗建立。
鄂倫春族社會經(jīng)濟(jì)
17世紀(jì)中葉，鄂倫春族的社會發(fā)展還停留在被稱為“烏力楞”的父系家族化公社階段。當(dāng)時氏族組織雖仍然存在，但社會的基本經(jīng)濟(jì)單位已不是氏族，而是“烏力楞”。每一個“烏力楞”包括著同一祖先若干代子孫的一些小家庭。“烏力楞”的家族長稱為“塔坦達(dá)”，其內(nèi)部生產(chǎn)資料是公有的，過著共同勞動、平均分配的原始共產(chǎn)制生活。
17世紀(jì)中葉以后，清廷對鄂倫春族的管轄制度更趨嚴(yán)密，鄂倫春與滿、漢等族的經(jīng)濟(jì)交流也得到了發(fā)展，鐵質(zhì)工具、槍支的輸入，以及狩獵產(chǎn)品同農(nóng)牧手工產(chǎn)品交換的發(fā)展，逐步在鄂倫春族社會內(nèi)部引起了一系列的變革。除獵場、森林、河流仍屬于公有而外，一些重要的生產(chǎn)資料已由公有演變?yōu)樗接?，勞動組織和分配制度也起了相應(yīng)的變化。由于原來孕育在“烏力楞”內(nèi)部的個體家庭的崛起，終于導(dǎo)致了“烏力楞”由血緣組織演變成為地緣組織，氏族制度已經(jīng)走到了盡頭。一夫一妻制的小家庭逐漸成為社會經(jīng)濟(jì)的基本單位。到1945年8月解放前，鄂倫春族的社會已進(jìn)至毗鄰公社階段。
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