東方文物古跡
在東方市，有些歷史上的遺址也給我們簡章了新石器時代的一些東西。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了東方文物古跡，希望對你有所幫助!
東方名勝古跡盤點
東方文物古跡1：付龍園遺址
位于四更鎮(zhèn)榮村北面的付龍園上。遺址面積28萬平方米，發(fā)現(xiàn)于1986年，現(xiàn)大部分已被辟為耕種旱園地，表土部分的文化堆積大部分遭到破壞。從遺址的幾處自然斷面分析，文化層厚1-2米，有二層堆積L上層發(fā)現(xiàn)有貝殼、夾砂陶片、幾何印紋陶片和動物骨骼，幾何印紋陶多為灰褐色，輪制，紋飾有劃紋、方格紋和水波紋等，器型主要是罐和甕，為漢代文化層。下層發(fā)現(xiàn)貝殼、夾砂陶片、磨制石器和動物骨骼。夾砂陶幾乎全是素面，以褐色陶為主，有少量磨光黑陶。陶器均為手制，器型以罐為主，流行圈足器和橋狀耳。石器有梯形石斧和石錛。發(fā)現(xiàn)的偶蹄類動物肢骨大多有砍刮等加工痕跡，有少量骨器和牛牙，為新石器時代遺存。付龍園遺址是海南省已發(fā)現(xiàn)的最大的新石器時代遺址?，F(xiàn)為省級文物保護單位。
除了付龍園遺址外東方新石器時代早期遺存遺址還有東方新街貝丘
新街貝丘遺址是較重要的文化遺存。遺址坐落在東方市北黎河入海口僅2.5公里處。遺址分布范圍較大，約16000平方米。距地表0.4—1.0米的文化層中含有大量螺殼、貝殼和燒土、炭屑、燒骨，以及打制石器、陶片等遺物。石器仍是用打擊法制成，少見磨制石器。
新街遺址臨河靠海，海邊的螺、蚌、蠔蜊等成為古人主要的食物來源，因而在文化層堆積中發(fā)現(xiàn)大量的貝殼遺骸，被稱為貝丘遺址。
新街貝丘遺址的陶器都為夾砂粗陶，以灰褐陶為主，火候一般，陶質(zhì)脆松，壁厚不勻。器形甚少，只有圓底罐和圓底釜。一般為素面，有少量裝飾有粗繩紋。這些粗繩紋或有加固等實用價值，或是用于美化陶器的，表達了先人們原始的審美意識。
東方文物古跡2：東方俄賢嶺--三月三發(fā)源地
俄賢嶺位于東方市廣壩鄉(xiāng)境內(nèi)，昌化江中游的東北岸，距縣城八所鎮(zhèn)60公里。三月三盛會即發(fā)源于東方市俄賢嶺，有著一個當(dāng)?shù)丶矣鲬魰缘?a href='http://www.yishupeixun.net/chuanshuo/' target='_blank'>傳說。相傳在很久以前，這個石洞是一只烏鴉精的窩。烏鴉精吞吃家禽，作賤莊稼，還到處搶掠美麗的少女，弄得周圍黎民百姓人心惶惶，不能安居樂業(yè)。一天，美麗的黎族少女俄娘上山采野花，被烏鴉精抓到洞里。俄娘的心上人阿貴悲痛欲絕。這年“三月三”，阿貴帶尖刀弓箭上山救俄娘。在山上跟烏鴉精進行搏斗，因功力不敵，被烏鴉精害死了。俄娘聞訊萬分悲痛，發(fā)誓要殺死烏鴉精。她不露聲色，細(xì)心尋找機會。有一天，烏鴉精遠(yuǎn)去歸來十分疲倦，睡得鼾聲如雷。俄娘悄悄走到烏鴉精身邊，拔下頭發(fā)上的錐子，迅速地扎了烏鴉精兩眼。烏鴉精眼瞎了，在石洞里亂沖亂撞。俄娘趁機用阿貴帶來的弓箭，一連三箭射進烏鴉精的心窩，為阿貴報了仇，為黎民百姓除了大害。此后，俄娘終生不嫁，可每年農(nóng)歷三月初三這一天都到俄賢洞唱她和阿貴戀愛時唱的情歌。后來，黎族人民為了紀(jì)念俄娘，把這山洞取名為俄娘洞。此山也得名為俄娘九峰山，并在每年三月三這一天，周圍的未婚的黎族青年男女濃妝艷抹集會于俄賢嶺，唱著情歌尋找自己的意中人。此舉逐年擴大并普遍到海南黎胞住區(qū)，成為海南黎胞盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。
俄賢洞原名俄娘洞，洞口在主峰東北面的半山腰，深不見底，曲徑通幽。內(nèi)有3個石廳，可容納上萬人。洞壁凸凹不平，各具其形，千姿百態(tài)，耐人尋趣。石廳的下面，有流水旋轉(zhuǎn)，浪折洞崖，響聲轟轟，水氣濛濛，凄神寒骨，消愴幽邃。這流水源于何處，歸于何方，千百年來無人知曉。
俄賢嶺1988年被海南省人民政府定為旅游風(fēng)景保護區(qū)。
東方文物古跡3：天南第一泉(漢馬伏波井)
天南第一泉為漢代古井，名叫“漢馬伏波井”。井口頗大，為漢磚青石砌成8.2尺方井，后來村民將這口漢代古泉井改砌為圓井，距今已有近2千年悠久歷史。該井位于八所鎮(zhèn)十所村，該有近2000年歷史，村名追溯于東漢光武帝劉秀建武十九年(公元43年)，伏波馬援統(tǒng)兵南下平定交趾以后，渡海入瓊守衛(wèi)南疆軍隊第十所的駐地。臨海駐防，兵馬苦于無井汲水。馬援組織士兵在村旁“飛來廟”處挖掘出泉水，水質(zhì)甘甜，永不枯竭，有“感恩第一甘泉”之美稱。至今十所村民仍習(xí)慣于清晨圍井提水飲用，井旁仍鑲嵌清代乾隆26年(公元1761年)所立《漢馬伏波之井碑》。
“漢馬伏波井”被東方市人民政府列為重點保護的文物古跡。
東方文物古跡4：九龍縣治遺址
位于感城鎮(zhèn)入學(xué)村西側(cè)的海濱。這里原有一座九龍山，傳說山下藏有九條龍，故縣城建在九龍山而得名。據(jù)《瓊州府志》記載“九龍縣自漢元封元年(前110)建府于九龍山”。隋煬帝大業(yè)三年(607)立感恩縣，但縣治仍在九龍縣舊址。明正統(tǒng)年間(1436-1449)將縣址遷往中和鄉(xiāng)(今感城)。九龍縣城遺址至今已有二千多年歷史，今尚存有城池的斷墻殘壁，破磚碎瓦，縣城旁邊的九龍烽火臺，始建于明代，尚存有一米余高的臺基。遺址證明了東方是瓊州較早開發(fā)地之一。
東方文物古跡5：感恩縣治遺址
位于感城鎮(zhèn)感城村。隋大業(yè)三年(607)，朝廷在漢代九龍縣舊址(今感城鎮(zhèn)入學(xué)村西，西臨北部灣)置感恩縣，縣治設(shè)在九龍山。明正統(tǒng)年間(1436-1449)，為適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展和軍事防御的需要，縣治南遷中和鄉(xiāng)(今感城村)，筑土城。據(jù)《瓊州府志》載：“筑城周三百九十四丈，廣一丈，高丈二尺，雉七百五十，窩鋪二，辟門三。”后因年久失修，傾圯。清康熙四十三年(1704)復(fù)修。感恩縣治作為東方歷史上時間最久的縣城歷經(jīng)500余年。感恩當(dāng)時在城中建有學(xué)宮(孔廟)、城隍廟、關(guān)岳廟以及政府各衙門。今城墻僅剩墻基，護城河僅城外西南部都尚存淺淺的寬6-8米的痕跡，城內(nèi)亦僅存學(xué)宮(文廟)和關(guān)岳廟，其余建筑無存。為市級文物保護單位。
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