鄧州名勝古跡
鄧州是河南省直管市，享有中原天府，丹水明珠之稱。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了鄧州名勝古跡，希望對你有所幫助!
鄧州名勝古跡盤點(diǎn)
鄧州名勝古跡1：杏山地質(zhì)公園
鄧州市杏山地質(zhì)公園位于河南省鄧州市西南約50公里處，緊鄰丹江水庫南水北調(diào)渠首，面積32.5平方公里。公園以朱連山主峰為中心，海拔469.7米，有東西長3750米，南北寬2600米的無人區(qū)。公園地質(zhì)景觀及自然景觀為原始狀態(tài)，形成石林、石丘、溶洞、溶巢景觀。
鄧州市杏山地質(zhì)公園是2002年12月經(jīng)南陽市人民政府同意，建立的省級地質(zhì)公園。杏山地質(zhì)公園包括杏山巖溶景區(qū)、劉山水庫景區(qū)、寨堡生態(tài)景區(qū)和禹山寨景區(qū)三個(gè)部分，是一座集巖溶地貌、典型底層剖面和地質(zhì)構(gòu)造為主，水體為輔、人文和生態(tài)相互輝映的綜合性公園。該地質(zhì)公園屬北方典型稀有的喀斯特地貌，有巖溶洼地、溶洞、溶溝、石芽、泉水、水體和地原古生物、倒轉(zhuǎn)褶皺地質(zhì)構(gòu)造遺跡等景觀，具有較高的科學(xué)性、觀賞性和良好的自然屬性，并融合了山寨園林、名勝古跡(楚長城遺址)、地質(zhì)工程遺址(隧道)等底蘊(yùn)豐厚的人文景觀。在朱連山南北兩側(cè)各有一個(gè)規(guī)模較大的巖熔洼地，在洼地南部邊緣有多個(gè)巖溶漏斗(落水洞)，漏斗向下數(shù)米，為互相連通的喀斯特溶洞，溶洞內(nèi)有石鐘乳、石筍等鈣質(zhì)沉積物奇觀。在朱連山東面的清泉溝，西面的格提寺均見涌水泉出露。山上的落水洞、喀斯特溶洞與喀斯特涌泉相互連通，落差120米—130米。
鄧州名勝古跡2：吾離冢遺址
吾離冢遺址位于鄧州市東南2公里處，又名“五離冢”，傳為春秋時(shí)期鄧侯吾離冢，為鄧州市第一冢。1957年被原鄧縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位。對于鄧國吾離之鄧姓，在唐代的《元和姓纂》中載：鄧，“曼姓，殷時(shí)候國也。春秋時(shí)，鄧侯吾離朝魯，后為楚文王所滅，子孫以國為氏。”綜上所述，鄧州為鄧國故地，鄧姓源于鄧州。
《辭源》稱：春秋時(shí)，鄧侯吾離，子孫以國為氏，所以吾離應(yīng)是中原鄧姓人的祖先。吾離朝魯那一年，楚武王已在位三十六年，楚武王夫人鄧曼，計(jì)算起來，應(yīng)是吾離的女兒，鄧祁侯的妹妹。吾離死后，子孫以國為氏，以鄧為姓，故吾離是鄧姓人的始祖。
吾離在任期間，勵(lì)精圖治，發(fā)展農(nóng)桑，鼓勵(lì)冶鐵鑄造，“鄧師鑄劍”曾聞名天下，又廣泛與列國建交，鄧國曾一度崛起，屹立于列國之林，是鄧國歷史上一位有作為的國君。吾離逝后，葬于今鄧州東南吾離冢村，距今二千六年多年，他的墓是鄧州古墓中有名字的最早的一個(gè)。所以稱之為“鄧州第一冢”。
鄧州名勝古跡3：八里崗遺址
八里崗遺址是新石器時(shí)代的古文化部落遺址，坐落在河南鄧州市東約3公里處湍河南岸八里崗西北的坡狀高崗上，距今約6800年，文化層厚3-5米，面積近九萬平方米。八里崗遺址1957年發(fā)現(xiàn)并被公布為縣級文物保護(hù)單位;1993年3月28日及1994年12月25日，《中國文物報(bào)》先后兩次在顯要位置作了專題報(bào)道，1994年《華夏考古》雜志發(fā)表了發(fā)掘簡報(bào)，并被評為1994年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，轟動(dòng)國內(nèi)外。
2000年9月25日，被河南省人民政府公布為第三批省級文物保護(hù)單位;2001年6月25日，被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
鄧州名勝古跡4：花洲書院
花洲書院位于鄧州古城東南隅，是一所歷史悠久、聞名遐邇的千年學(xué)府。書院系北宋著名政治家參知政事范仲淹因推行“慶歷新政”失敗被謫知鄧州后，為造就人才而創(chuàng)建。慶歷六年(1046年)，范公應(yīng)摯友滕子京之邀，在花洲書院揮毫寫下了膾炙人口、中外傳頌的《岳陽樓記》。范公“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句遂成為天下之千古絕唱，花洲書院也隨之名暢海內(nèi)外。“一代師承百世馨”。
當(dāng)年范公興學(xué)重教，培育英才之舉，如日月經(jīng)天，江河行地，功垂千秋，師“憂樂”精神傳千古，繼往開來譜新篇。古老的學(xué)府踏著歷史的腳步，伴著改革的大潮，迎來了新世紀(jì)的春天。鄧州、市政府以弘揚(yáng)范公“憂樂”精神為先導(dǎo)，以創(chuàng)建豫西南中等城市為目標(biāo)，以發(fā)展鄧州經(jīng)濟(jì)為根本，作出了修復(fù)花洲書院的決策。這是一項(xiàng)繼承歷史文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的德政工程，必將惠及當(dāng)今，澤被后世，因而得到了社會(huì)各界的一致?lián)碜o(hù)和支持。
花洲書院修復(fù)工程于二〇〇二年四月一日奠基啟動(dòng)。已對游人開放。工程面積為8.4萬平方米，包括春風(fēng)閣、春風(fēng)堂、藏書樓、先圣殿、覽秀亭、范文正公祠、名人館、百花洲、碑林、碑廊、盆景園、南大門、花洲游園等建筑和景點(diǎn)。工程建設(shè)源于歷史但高于歷史，工程富有內(nèi)涵和文化品位。
鄧州名勝古跡5：汲灘陜山會(huì)館
汲灘陜山會(huì)館位于城東20公里的汲灘鎮(zhèn)中學(xué)校院內(nèi)。是外地旅鄧商人聚會(huì)議事的地點(diǎn)。也用來敬神感靈，祈福禳禍，交流信息，接待商人和停放貨物的地方。明清時(shí)期，鄧州經(jīng)濟(jì)活躍，在鄧州興建的會(huì)館有15處之多，在這些會(huì)館中，以汲灘的“陜山會(huì)館”最講究。
會(huì)館內(nèi)有大殿、拜殿、戲樓、鐘樓、鼓樓、春秋樓及石牌坊等，氣勢雄偉，巍巍壯觀。汲灘鎮(zhèn)緊靠湍河，又是趙河入湍處，且東邊與新野的上莊、王集鄉(xiāng)毗鄰。全鎮(zhèn)地處平原，地勢平坦。湍河自西由后灣入境，趙河自北由李洼入境，至后灣匯入湍河，東流折向南，過刁堤入新野縣境。在清代湍河水深，汲灘鎮(zhèn)是鄧州水路貨運(yùn)的集散地，非常繁華。因此，陜山會(huì)館當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)是很活躍的，有大批商賈集此地。
現(xiàn)存的陜山會(huì)館，中線上有卷棚三間，大殿三間。大殿兩側(cè)各有陪房兩間，構(gòu)成一個(gè)整體，全系磚瓦結(jié)構(gòu)。主房全出前、后檐，歇山式。卷棚進(jìn)深8.7米，長11.6米，高7米;前有月臺，月臺高0.5米，寬4米，長9.5米;大殿進(jìn)深11.6米，高8米，陪房進(jìn)深6.5米，長7.2米，高5米。卷棚與大殿間有近2米的間隔，房檐相接，顯得緊湊，建筑高大雄偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，保護(hù)較好。
鄧州名勝古跡6：編外雷鋒團(tuán)展覽館
編外雷鋒團(tuán)展覽館由中央軍委副主席、國防部長遲浩田題寫?zhàn)^名，該旅游景區(qū)總占地面積277畝，其中：綠地面積189畝，道路廣場面積88畝，總投資1700萬元。
整個(gè)設(shè)計(jì)以展覽館為主體，周圍種植樹木、草坪，前面以“一河兩湖”為襯托，北與“兩山”相呼應(yīng)，西南設(shè)置為小型文化廣場，形成以河湖、假山、廣場為景點(diǎn)，以園路、小橋?yàn)榫€，以草坪、紀(jì)念林為面的點(diǎn)、線、面相結(jié)合，高低起伏、錯(cuò)落有四季有花的園林觀。
鄧州名勝古跡7：臺灣村
臺灣村即鄧州市張村鎮(zhèn)上營村，全村2300多人，約60%為臺灣高山族后裔，已經(jīng)在此居住了300多年。鄧州“臺灣村”聚居臺灣同胞數(shù)量之多、歷史之久，在祖國大陸絕無僅有。清康熙七年(公元1668年)，黃廷隨鄭成功收復(fù)臺灣之后，率十萬大軍投誠清朝，他在帶兵進(jìn)京途中，受命沿路屯墾，最后的5個(gè)營在鄧州扎營。依那思羅、迪摩達(dá)奧、安篤斯且、安達(dá)依魯?shù)?位兵將隨軍屯墾后，各娶當(dāng)?shù)貪h族女子為妻，并分別改為漢姓陳、周、蔡、黃、林。在300多年漫長的歲月中，五姓后裔繁衍壯大，但他們有些風(fēng)俗習(xí)慣一直沒有改變，最終形成了今天的“臺灣村”。
鄧州名勝古跡8：福勝寺塔
福勝寺塔位于鄧州市區(qū)十字街西南50米處。為七級八角仿閣樓式磚塔。平面呈八角形，塔門向南，高38.28米。塔身全部用青磚壘砌，內(nèi)外壁面用白灰漿勾縫，內(nèi)部用紅粘土粘合。塔身自下而上逐層遞減，外廓?jiǎng)側(cè)徇m度，造型優(yōu)美，有明顯的宋塔特色。河南省古代建筑保護(hù)研究所修葺該塔時(shí)發(fā)現(xiàn)地宮。經(jīng)報(bào)經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，于1988年7-8月進(jìn)行了發(fā)掘。通過發(fā)展。在地宮中發(fā)現(xiàn)金棺、銀槨及佛骨、佛牙、舌利子等28件稀世珍寶，蜚聲海內(nèi)外，對研究古代的科技史、藝術(shù)史、宗教史、建筑史等均具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。
鄧州名勝古跡9：清真西寺
清真西寺始建于明，清道光四年重修，原有房屋28間，占地1000多平方米，另有石碑8通，木制匾額21塊，明未遭兵焚。清道光二年(1736年)和道光四年(1825年)進(jìn)行了重修。幾經(jīng)滄桑，現(xiàn)有禮拜堂、望月樓和卷柵9間，是伊斯蘭教寺院中特有的建筑，為向訇觀看月亮出沒，宣讀圣書、齋戒時(shí)使用的地方。整個(gè)建筑雕龍畫棟，八角玲瓏，頗具匠心。禮拜殿、望月樓、卷柵三者以勾連搭式之法組合在一起，緊緊相連，給人以寬敞肅穆之感，現(xiàn)歸鄧州市伊斯蘭教協(xié)會(huì)管理。
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