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人死后會(huì)知道自己死了嗎

時(shí)間: 陳響897 分享

人死亡的順序是心臟停止跳動(dòng),然后體溫下降,肌肉由熱到?jīng)龆饾u變硬!下面學(xué)習(xí)啦小編整理了人死后會(huì)知道自己死了嗎,希望對(duì)你有所幫助!

死后會(huì)知道自己死嗎

存在秩序,除非在特殊條件之下,它們不能交流。

我們稱(chēng)生者為人,死者為鬼,在鬼一方看自己,他也可以認(rèn)為自己為人,而我們這些生者卻是鬼,人鬼殊途,我們大多數(shù)人看不到鬼,同理大多數(shù)鬼也看不到人,大多數(shù)人已經(jīng)失去了為鬼之時(shí)的記憶,同樣大多數(shù)鬼也想不起為人之時(shí)的事情。

所以,我覺(jué)得大從數(shù)人死了以后是不知道自己已經(jīng)死了的,他只是認(rèn)為自己在另一個(gè)新時(shí)空剛剛誕生而已。

人想得到永生,卻最終還得經(jīng)歷生老病死。這是無(wú)法擺脫的宿命。

人類(lèi)的壽命從理論上是完全可以活到一億歲的。 如果說(shuō)這個(gè)世界上有一個(gè)事情是幾乎所有的人都想追求,但同時(shí)幾乎所有的人都不相信的事情,那么這個(gè)事情肯定是長(zhǎng)生不老! 從人類(lèi)的歷史上看的出來(lái),幾乎長(zhǎng)生不老是人類(lèi)的最高追求。從中國(guó)的皇帝們吃所謂的仙丹死掉的數(shù)量,從埃及那些法老死后做木乃伊。人類(lèi)歷史上為什么宗教這個(gè)事情會(huì)存在,其中一個(gè)原因是人類(lèi)的愚蠢,然后第二個(gè)原因是人類(lèi)對(duì)于死亡的恐懼和對(duì)于生存的渴望。 宗教生存的土壤就是利用了人的貪婪和愚蠢,因?yàn)槿祟?lèi)的愚蠢相信宗教的那些東西,因?yàn)槿祟?lèi)的恐懼,對(duì)死亡的恐懼和對(duì)永生的渴望,所以自從人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生以后,宗教就從來(lái)沒(méi)有脫離過(guò)人類(lèi)。 但不管是從皇帝們?cè)趺礃友芯块L(zhǎng)生不老,怎么樣吃所謂的仙丹,有的吃嬰兒,有的喝嬰兒的血,等等荒唐而可笑殘忍的做法,但都沒(méi)有一個(gè)是成功的。也就是說(shuō)一個(gè)人就是權(quán)力再大,最后也肯定會(huì)死亡的。所以很多人說(shuō)只有死亡才是最公平的,出生是不公平的。 我們現(xiàn)在的科學(xué)基本上都判斷人死后什么都沒(méi)有了,就是一堆原子,從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō),人死后真的什么都不存在,和一堆黃土一樣,沒(méi)有什么區(qū)別。

這就是現(xiàn)代科學(xué)告訴我們的事實(shí),人死后什么都沒(méi)有了。所以我們現(xiàn)在的人一方面理智上告訴自己,宗教不能讓我們上天堂極樂(lè)世界,一方面徹底的絕望了。就是相信死后什么都沒(méi)有了,這是一種最大的絕望。如果一個(gè)人想到自己死后這個(gè)世界和自己沒(méi)有了任何關(guān)系了,那么這個(gè)時(shí)候他內(nèi)心的那種無(wú)力感的巨大的長(zhǎng)久的。 但我現(xiàn)在說(shuō),其實(shí)從理論上來(lái)說(shuō),人類(lèi)永生是不可能實(shí)現(xiàn)的。但人類(lèi)可以活到一億歲是完全有可能的。肯定很多人說(shuō)我亂說(shuō),但從生物的理論上來(lái)說(shuō),人類(lèi)活到一億歲確實(shí)是有可能的。 要知道長(zhǎng)生不老是什么概念,因?yàn)橛钪骈g沒(méi)有任何一個(gè)事物是不變的,所以人類(lèi)不可能長(zhǎng)生不老。長(zhǎng)生不老的概念就是永生,永遠(yuǎn)的活著。這里的永遠(yuǎn)是無(wú)限,也就是人活無(wú)限歲,這當(dāng)然從哲學(xué)的角度從理論的角度是不可能的。 但人類(lèi)可以活到一億歲,這完全是從理論上可能的。未來(lái)在實(shí)踐方面也是可能的。因?yàn)楝F(xiàn)在人類(lèi)已經(jīng)解除了生物的一些秘密了,只要人類(lèi)的科技再進(jìn)步,那么人類(lèi)活到一億歲是完全有可能的。我的這種判斷不是建立才猜想,而是完全有根據(jù)的。是從科學(xué)的角度去思考的

人類(lèi)的平均壽命也只是由兩千多年前的45歲提高到了74歲。迄今為止人類(lèi)壽命最高者只有英國(guó)人弗姆·卡恩,活了200歲??茖W(xué)家指出,人類(lèi)的自然壽命應(yīng)該是100~150歲。

人類(lèi)為什么會(huì)衰老

許多科學(xué)家認(rèn)為,人類(lèi)由于受到各種射線的照射、服用化學(xué)藥劑,以及食物中含鐵量過(guò)多等因素,體內(nèi)會(huì)積累有害的自由基。這種自由基是導(dǎo)致人體衰老的罪魁禍?zhǔn)住?有些科學(xué)家認(rèn)為,細(xì)胞老化是由于細(xì)胞中產(chǎn)生了一些導(dǎo)致老化的物質(zhì)。美國(guó)洛克菲勒大學(xué)的細(xì)胞生物學(xué)家尤金尼亞從人體結(jié)締組織細(xì)胞中,分離出一種特殊的蛋白質(zhì),這種蛋白質(zhì)只是在老化的、停止分裂的細(xì)胞中才有,而年輕的細(xì)胞中是不存在的。她認(rèn)為,這種蛋白質(zhì)就是細(xì)胞老化的產(chǎn)物。也許正是這些老化的物質(zhì)最終“殺”死了細(xì)胞。如能找到清除老化物質(zhì)的方法,人類(lèi)就能大大推遲衰老的進(jìn)程。

有的科學(xué)家認(rèn)為線粒體遺傳基因變異的積累是人體衰老的原因之一。日本名古屋大學(xué)教授小澤高將與澳大利亞蒙納修大學(xué)教授安索尼·利內(nèi)因等人合作研究查明,存在于細(xì)胞內(nèi)部為細(xì)胞提供能量的線粒體,其遺傳基因很容易發(fā)生突變,變異的積累很可能是人體老化的原因之一。研究小組在研究酵母時(shí)發(fā)現(xiàn),細(xì)胞核內(nèi)遺傳基因的突然變異率為每1 000萬(wàn)~1億個(gè)細(xì)胞當(dāng)中有一個(gè)。而線粒體遺傳基因的突然變異率竟高達(dá)每10~1000個(gè)細(xì)胞就有一個(gè)。研究小組還發(fā)現(xiàn),原因不明的肥大型心肌病、肌肉萎縮癥,有些很可能是由于線粒體遺傳基因的突然變異所導(dǎo)致。

有些科學(xué)家認(rèn)為人體老化的關(guān)鍵步驟發(fā)生在大腦之中,前蘇聯(lián)科學(xué)院動(dòng)物進(jìn)化形態(tài)和生態(tài)研究所通過(guò)用小白鼠進(jìn)行試驗(yàn),證實(shí)了大腦對(duì)身體的生理過(guò)程產(chǎn)生直接影響的理論。此外,在實(shí)驗(yàn)中還發(fā)現(xiàn),移植的神經(jīng)細(xì)胞得到恢復(fù),即可加速細(xì)胞的生長(zhǎng)。以上實(shí)驗(yàn)說(shuō)明,免疫系統(tǒng)的功能是直接依靠于大腦的。據(jù)推測(cè),人有可能學(xué)會(huì)有目的地支配自己的健康甚至加強(qiáng)意志。為此,該研究所指出:如果從遺傳角度說(shuō)人可活到大約200歲的話,只要對(duì)人腦做一次不太復(fù)雜的手術(shù),這個(gè)年齡極限還可以往后最少推遲100年,即可活到300歲。

有的科學(xué)家認(rèn)為細(xì)胞分裂有一定的極限,達(dá)到這個(gè)極限即會(huì)衰老死亡,美國(guó)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),人體細(xì)胞從胚胎開(kāi)始分裂,連續(xù)分裂50代便全部衰老死亡,人的生命也就此了結(jié),而癌細(xì)胞分裂了上千次,仍然生機(jī)勃勃。這是因?yàn)檎<?xì)胞與細(xì)胞之間連接緊密,基本上不與外界進(jìn)行信息交換,而癌細(xì)胞則不受什么約束,它能與病毒或其他物質(zhì)之間發(fā)生遺傳結(jié)果交換,從而使癌細(xì)胞生生不息。

有位科學(xué)家將哺乳動(dòng)物的神經(jīng)細(xì)胞核移植到去掉核的金魚(yú)卵中,發(fā)現(xiàn)神經(jīng)細(xì)胞核經(jīng)過(guò)100次分裂也沒(méi)有衰老的征兆。這如果在人身上得以實(shí)現(xiàn),推遲衰老便可成為現(xiàn)實(shí)。

有的科學(xué)家發(fā)現(xiàn),決定生物壽命的是一種蛋白質(zhì)。最近,日本東京醫(yī)科牙科大學(xué)的米村勇和信川大學(xué)醫(yī)學(xué)部附屬心血管病研究機(jī)構(gòu)的罔野照組成的研究小組,從果蠅體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了決定生物壽命的蛋白質(zhì)。該小組培育出了長(zhǎng)命系(壽命52天)和短命系(最長(zhǎng)壽命35天)兩個(gè)系列的純系果蠅,找出它們的差別。結(jié)果發(fā)現(xiàn),有一種長(zhǎng)壽蛋白質(zhì)在長(zhǎng)命系的果蠅中大量存在,而在短命系果蠅中極少。這種蛋白質(zhì)的分子量為76 600。試驗(yàn)表明,如果將少量的蛋白質(zhì)摻入果蠅的食料中讓其進(jìn)食,短命系的壽命能延長(zhǎng)到41天,而長(zhǎng)命系的壽命能延長(zhǎng)至61天,而且,即使死亡前喂食這種蛋白質(zhì),也能達(dá)到延長(zhǎng)壽命的效果。同時(shí),該小組還研制出一種對(duì)抗長(zhǎng)壽蛋白質(zhì)的抗體,結(jié)果確認(rèn),老鼠和人的胎兒中,早期也有與抗體起反應(yīng)的蛋白質(zhì)。專(zhuān)家認(rèn)為,這種蛋白質(zhì)只在發(fā)生過(guò)程的細(xì)胞分化時(shí)與身體形成有關(guān),從而決定生物的壽命。將來(lái),如果能弄清這種蛋白質(zhì)的機(jī)制,研究長(zhǎng)生不老藥的夢(mèng)想有可能變成現(xiàn)實(shí)。 有的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)人體衰老的主要誘因是線粒體脫氧核糖核酸基因受損。美國(guó)南加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校和佐治亞州埃默里大學(xué)科學(xué)家的研究顯示,人體大腦中的DNA,受損的程度隨年齡的增長(zhǎng)而增加。研究發(fā)現(xiàn),年齡介于63歲至77歲之間者DNA受損傷的程度,比年齡為24歲者高出14倍;而年齡為80歲者的受損傷程度比年齡介于63歲至77歲者高出4倍。研究人員認(rèn)為,雖然有關(guān)衰老問(wèn)題還需做進(jìn)一步研究,但DNA受損傷可能是人體衰老的重要誘因之一。

有的科學(xué)家認(rèn)為,植入新基因,果蠅壽命大增,人類(lèi)防衰老研究取得進(jìn)展。衰老理論認(rèn)為,一組被稱(chēng)為自由基的不穩(wěn)定破壞性分子不斷摧毀細(xì)胞,從而引起細(xì)胞逐漸消耗。最 后,這些細(xì)胞的大量損耗造成細(xì)胞功能失常、器官系統(tǒng)衰退,癌癥或心臟病等疾病相繼出現(xiàn),白內(nèi)障引起雙目失明,最終導(dǎo)致機(jī)體死亡。維生素C、維生素E和β-胡蘿卜素有助于消滅自由基,因此相信這一理論的人常把它們當(dāng)作飲食滋補(bǔ)品服用。

此外,我國(guó)名中醫(yī)顏德馨教授得出一個(gè)頗具新意的結(jié)論:人體衰老的原因是氣虛血瘀、氣血失去平衡。用益氣化瘀藥物可以達(dá)到抗衰老的目的。它打破了脾腎兩虛的傳統(tǒng)觀念,是國(guó)內(nèi)抗衰老學(xué)說(shuō)的一個(gè)突破

為什么有的人會(huì)突然死去

一、壽盡死

壽盡死者,謂如宿業(yè)所引壽量,一切罄盡而死,是為時(shí)死。

所謂壽盡而死,即以前世業(yè)力所引的壽量全部窮盡而死,這是時(shí)死。

一般來(lái)說(shuō),由于前世的引業(yè),這一生的壽量是一個(gè)定數(shù),連一生呼吸的次數(shù)也是決定了的,如果沒(méi)有積聚增減壽量的因緣,在壽量用盡時(shí),就會(huì)“壽終正寢”,這是壽盡而死。

二、福盡死

福盡死者,謂如無(wú)資具死。

所謂福盡而死,指缺少衣食藥物等資生之具而死。

雖然沒(méi)有耗盡壽量,但以福報(bào)消盡,也會(huì)導(dǎo)致死亡,比如,凍死街頭,或饑餓而死。因此,享福從另一方面來(lái)說(shuō),也是在消福,平常有福報(bào)時(shí)不可揮霍,總要為將來(lái)留一些才好。

弘一大師在孩提時(shí),他的父親請(qǐng)人寫(xiě)了一副清朝劉文定公的對(duì)聯(lián),高高地掛在柱子上。上聯(lián)是“惜食,惜衣,非為惜財(cái)緣惜?!苯陶]要愛(ài)惜糧食和衣服,這不是在財(cái)物上慳吝,而是因?yàn)橐粋€(gè)人要懂得惜福,不能鋪張浪費(fèi)。大師的哥哥時(shí)常教他念,這一句念熟了,以后凡是遇到穿衣或者飲食,大師都十分注意,就是一粒米飯也不敢隨意糟蹋。而且大師的母親也常常教他,身上穿的衣服應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)小心,不可以損壞或者污染。

在此奉勸學(xué)人,有福報(bào)時(shí)應(yīng)當(dāng)珍惜,最好省下自己的福報(bào)舍給他人用。修行人不應(yīng)隨順現(xiàn)代人的作風(fēng),而應(yīng)隨學(xué)儉樸惜福的古風(fēng)。

三、未舍不平等死

未舍不平等死者,謂如經(jīng)說(shuō),壽未窮盡,有九死因緣。

所謂未舍不平等死,按世尊在《藥師經(jīng)》等經(jīng)中所說(shuō),有九種因緣導(dǎo)致壽量未盡而死。

以下一一說(shuō)明九死因緣:

1、謂食無(wú)度量。

即飲食過(guò)多或過(guò)少,不能適量。

飲食不足,會(huì)令身體饑瘦虛弱;飲食過(guò)量,則使呼吸艱難,這都會(huì)加速死亡。

2、食所不宜。

即食物不適宜。食物在體內(nèi)不能很好地消化。

3、不消復(fù)食。

因?yàn)轱嬍巢黄胶?,?dǎo)致飲食不能消化,如果還繼續(xù)進(jìn)食,就會(huì)導(dǎo)致消化不良或者引起各類(lèi)疾病。

4、生而不吐。

引起了身體不適的食物,在尚未消化時(shí)就應(yīng)及時(shí)吐出。倘若強(qiáng)忍不吐,將導(dǎo)致疾病,是減壽的因緣。

5、熟而持之。

即由過(guò)去因?yàn)轱嬍巢恢?、食用不適宜的食物、不消復(fù)食等等,因此在體內(nèi)造成各種疾病,又不加以去除。這些疾病,由熟變所生,所以稱(chēng)為“熟”,有而不去消除,稱(chēng)為“持”。

6、不近醫(yī)藥。

即不去求醫(yī)問(wèn)藥。

按照《瑜伽師地論·聲聞地》所說(shuō),為了去除由飲食引起的各類(lèi)疾病,本應(yīng)遵照良醫(yī)所開(kāi)良方服藥,才能消除疾病,但自己不遵從,這也是死緣之一。

《四家注》對(duì)這一句解釋為,有些飲食與藥物若分開(kāi)食用,不會(huì)產(chǎn)生疾病等致死因緣,混合使用則會(huì)導(dǎo)致中毒。

7、不知于己若損若益。

即在飲食、起居等方面,不知道哪些對(duì)身體有利,哪些有害,生活中不懂得取舍。

比如一個(gè)人挑擔(dān),如果不知道自己力氣的大小,過(guò)于蠻干,則容易造成身體損傷。又如,生活起居沒(méi)有規(guī)律,或經(jīng)常徹夜長(zhǎng)坐,或在季節(jié)交換之時(shí),不能按時(shí)加減衣服,都會(huì)制造死緣。

8-9、非時(shí)、非量行非梵行。

在非時(shí)行非梵行,以及過(guò)量行非梵行。

非時(shí)是指月經(jīng)期間以及生病等不宜行淫之時(shí),非量是指縱欲,過(guò)量而行。印光大師說(shuō):世間人由色欲直接致死的,有十分之四;由色欲間接致死的,即由色欲虧損遭受別種感觸而死,又有十分之四。

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