青銅器在世界各地均有出現(xiàn)，是一種世界性文明的象征。青銅器在我國(guó)屬于幾級(jí)文物呢?接下來(lái)就和小編一起來(lái)了解一下關(guān)于古代的青銅器屬于幾級(jí)文物，歡迎閱讀!

　　青銅器屬于幾級(jí)文物

　　文物大概是按珍稀程度、品相、歷史研究?jī)r(jià)值、工藝價(jià)值等分級(jí)別。

　　最早的青銅器出現(xiàn)于6000年前的古巴比倫兩河流域。蘇美爾文明時(shí)期雕有獅子形象的大型銅刀是早期青銅器的代表。青銅器在2000多年前逐漸由鐵器所取代。中國(guó)青銅器制作精美，在世界青銅器中享有極高的聲譽(yù)和藝術(shù)價(jià)值，代表著中國(guó)4000多年青銅發(fā)展的高超技術(shù)與文化。而且由于年代以夏商周三代最多，歷史久遠(yuǎn)，大多數(shù)都被認(rèn)為是國(guó)之重寶，嚴(yán)禁外流。

　　中國(guó)歷史上的青銅器文物

　　1.司母戊鼎(后母戊鼎) 商代 最重的青銅器

　　司母戊鼎，1939年出土于河南安陽(yáng)殷墟的一座商代古墓中，是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而作的祭器，是商周時(shí)期青銅器的代表作。國(guó)家一級(jí)文物，1959年開(kāi)始作為鎮(zhèn)館之寶收藏于國(guó)家博物館。

　　鼎通體高133厘米、口長(zhǎng)112厘米、口寬79.2厘米，重達(dá)832.84公斤，是已發(fā)現(xiàn)的中國(guó)古代最重的單體青銅禮器，它是用陶范法鑄造而成的，在商后期鑄造重達(dá)832.84公斤的司母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且在大約二三百名工匠的密切配合才能完成，這足以反映商朝中期青銅鑄造業(yè)的宏大規(guī)模。

　　2.四羊方尊 商代

　　四羊方尊，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。位列十大傳世國(guó)寶之一，收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

　　四羊方尊是中國(guó)仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長(zhǎng)為52.4 厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，長(zhǎng)頸，高圈足，頸部高聳，四邊上裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋，尊的中部是器的重心所在，尊四角各塑一羊，肩部四角是4個(gè)卷角羊頭，羊頭與羊頸伸出于器外，羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。

　　同時(shí)，方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋，尊四面正中即兩羊比鄰處，各一雙角龍首探出器表，從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間。整個(gè)器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平，被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”。

　　3.青銅大立人像 青銅縱目人神像 三星堆出土 商代

　　三星堆遺址距今3000-5000年，被稱為“世界第九大奇跡”，這兩件器物是三星堆青銅其中非常著名且有代表性的器物。

　　青銅大立人像，高180、通高260.8厘米，三星堆遺址一號(hào)祭祀坑出土。重約180公斤，是現(xiàn)存最高、最完整的青銅立人像。被譽(yù)為“世界銅像之王”。雕像系采用分段澆鑄法嵌鑄而成，制作之精美細(xì)膩，迄今為止，在夏商周考古史上絕無(wú)僅有。

　　青銅縱目人像，寬138、高66厘米，出自二號(hào)祭祀坑，在三星堆出土的眾多青銅面具中，造型最奇特、最威風(fēng)的要算青銅縱目面具。

　　4.毛公鼎 西周 銘文最多的青銅器

　　毛公鼎(Duke Mao Tripod)，西周晚期毛公所鑄青銅器，清道光二十三年(1843年)出土于陜西岐山(今寶雞市岐山縣)，收藏于臺(tái)北故宮博物院，為臺(tái)北故宮博物院鎮(zhèn)館三寶之一。

　　鼎高53.8厘米，口徑47.9厘米。圓形，二立耳，深腹外鼓，三蹄足，口沿飾環(huán)帶狀的重環(huán)紋，造型端莊穩(wěn)重。

　　鼎內(nèi)銘文長(zhǎng)達(dá)四百九十九字，記載了毛公衷心向周宣王為國(guó)獻(xiàn)策之事，被譽(yù)為“抵得一篇尚書(shū)”。其書(shū)法乃成熟的西周金文風(fēng)格，奇逸飛動(dòng)，氣象渾穆，筆意圓勁茂雋，結(jié)體方長(zhǎng)。是研究西周晚年政治史的重要史料 。

　　5.蓮鶴方壺 東周

　　春秋蓮鶴方壺，春秋中期青銅制盛酒或盛水器，1923年出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓，一收藏于北京故宮博物院青銅館，一收藏于河南博物院，中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物。

　　此壺主體部分為西周后期以來(lái)流行的方壺造型，有蓋、雙耳、圈足，重心在下腹部，遍飾于器身上下的各種附加裝飾，不僅造成異常瑰麗的裝飾效果，而且反映了在春秋時(shí)期青銅器藝術(shù)審美觀念的重要變化。蓮鶴方壺的制作技藝非常高超，采用了分鑄法、圓雕、淺浮雕、細(xì)刻、焊接等復(fù)雜的技法，工藝精湛，很多技法已經(jīng)失傳，用現(xiàn)代最先進(jìn)的科技也無(wú)法復(fù)制和模仿。

　　6.越王勾踐劍 春秋

　　越王勾踐劍(Sword of Goujia)，春秋晚期越國(guó)青銅器，出土于湖北江陵馬山5號(hào)楚墓出土。也被稱為“天下第一劍”。收藏與湖北省博物館。

　　因劍身上被鍍上了一層0.1毫米的鉻而千年不銹。經(jīng)無(wú)損科學(xué)檢測(cè)，其主要合金成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等?；y處含硫高，因硫化銅可防銹。早在2500年前就有這種防銹技術(shù)，令人驚嘆。劍通高55.7厘米，寬4.6厘米，柄長(zhǎng)8.4厘米，重875克，極其鋒利。刻有“鉞王鳩淺，自乍用鐱”八字。

　　1983年又在相距一公里遠(yuǎn)的另一處楚墓中，出土吳王夫差矛，其上銘文與此劍如出一轍：“吳王夫差，自作用矛”，如今也收藏在湖北省博物館。

　　7.曾侯乙編鐘 戰(zhàn)國(guó)

　　曾侯乙編鐘，戰(zhàn)國(guó)早期文物，1978年在湖北隨縣(今隨州市)出土，中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物。

　　鐘架呈曲尺形，長(zhǎng)11.83米，分上中下三層，整套編鐘共65枚，總重量2500千克，其音域跨五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備，每枚鈕鐘和甬鐘都能發(fā)出兩個(gè)音節(jié)，形成“一鐘雙音”的現(xiàn)象，呈和諧的大小三度關(guān)系，在世界音樂(lè)史上極為罕見(jiàn)。它是中國(guó)目前出土的40多套編鐘中數(shù)量最多、保存最好的一組，也是中國(guó)乃至全世界歷史上，最為宏偉精美的大型樂(lè)器。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能，改寫(xiě)了世界音樂(lè)史，被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。

　　8.秦始皇陵銅車馬 秦代 最大的青銅器

　　秦始皇陵銅車馬，是秦始皇陵的大型陪葬銅車馬模型，1980年出土于中國(guó)陜西臨潼秦始皇陵墳丘西側(cè)。是目前發(fā)現(xiàn)年代最早、形體最大、保存最完整的銅鑄車馬。

　　共兩乘，一前一后排列。經(jīng)復(fù)原，大小約為真人真馬的二分之一，由7000多個(gè)零部件組成。制作年代約在陵墓興建時(shí)期，即公元前221～前210年間。

　　這兩銅車馬都是事先鑄造而成，后又經(jīng)過(guò)細(xì)部加工的，工藝水平非常之高。銅馬身上纓絡(luò)和鏈條用的銅絲直徑僅半個(gè)毫米左右，有的則更細(xì)。據(jù)推測(cè)，銅車馬坑當(dāng)是秦始皇陵陪葬坑組成的一部分。對(duì)研究中國(guó)古代車馬制度、雕刻藝術(shù)和冶煉技術(shù)等，都具有極其重要的歷史價(jià)值。是國(guó)寶特級(jí)文物。

　　9.長(zhǎng)信宮燈 西漢 中華第一燈

　　西漢長(zhǎng)信宮燈，中國(guó)漢代青銅器，1968年于河北省滿城縣(今河北省保定市滿城縣西南約1.5公里的山崖上)，中山靖王劉勝妻竇綰[wǎn]墓中出土，現(xiàn)藏河北省博物館。

　　宮燈燈體為一通體鎏金、雙手執(zhí)燈跽坐的宮女，神態(tài)恬靜優(yōu)雅。燈體通高48厘米，重15.85公斤。長(zhǎng)信宮燈設(shè)計(jì)十分巧妙，宮女一手執(zhí)燈，另一手袖似在擋風(fēng)，實(shí)為虹管，用以吸收油煙，既防止了空氣污染，又有審美價(jià)值。此宮燈因曾放置于竇太后(劉勝祖母)的長(zhǎng)信宮內(nèi)而得名。2010年作為中國(guó)2010年上海世界博覽會(huì)展品展出。

　　10.銅奔馬(馬踏飛燕) 東漢 中國(guó)旅游標(biāo)志

　　馬踏飛燕又名馬超龍雀、銅奔馬、馬襲烏鴉、鷹(鷂)掠馬、馬踏飛隼、凌云奔馬等，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓。東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖的軍事長(zhǎng)官?gòu)埬臣捌淦藓显崮怪谐鐾?，現(xiàn)藏甘肅省博物館。

　　“馬踏飛燕”身高34.5厘米，身長(zhǎng)45厘米，寬13厘米。從力學(xué)上分析，馬踏飛燕為飛燕找到了重心落點(diǎn)，造成穩(wěn)定性，自出土以來(lái)一直被視為中國(guó)古代高超鑄造業(yè)的象征。

　　1983年10月，“馬踏飛燕”被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。1985年銅奔馬以“馬超龍雀”這個(gè)名稱被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游業(yè)的圖形標(biāo)志，并一直被沿用至今。1986年被定為國(guó)寶級(jí)文物。

　　如何鑒別青銅器

　　辨?zhèn)蔚幕痉椒ㄊ潜容^法與綜合分析法。

　　即將需要辨?zhèn)蔚钠魑?，首先分別從銅質(zhì)及鑄造工藝、器形、紋飾、銘文諸方面與真器逐一進(jìn)行對(duì)比，并參考偽器的各種情況作為反面標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考察，從而對(duì)該器各個(gè)方面的真?zhèn)斡幸粋€(gè)初步的認(rèn)識(shí)。然后再綜合該器的各個(gè)方面進(jìn)行整體的分析。

　　真器的器形、紋飾與銘文等各方面是一致的，而偽器的各方面之間往往有矛盾。由于夏商周時(shí)期與后代的鑄造工藝不同，留在器物上的鑄造痕跡也不同，通過(guò)鑄痕的觀察可以判斷真?zhèn)巍?/p>

　　夏商周主要采用范鑄法，器體上留有范線，有時(shí)夾有墊片，細(xì)部花紋棱角細(xì)膩圓滑。而現(xiàn)代或用翻砂法，則粒粗胎厚;或用失蠟法，則沒(méi)有范線。從銅質(zhì)上來(lái)分析，夏商周時(shí)期為青銅質(zhì)，而后代的偽器有不少為黃銅質(zhì)。又由于夏商周之青銅器入土已三四千年，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期腐蝕，已發(fā)生化學(xué)變化，銅質(zhì)已糟朽，因此，真器比同樣大小的新制的偽器重量要輕，有經(jīng)驗(yàn)者用手一掂，即可知其真?zhèn)?。例如上海博物館藏的真的西周史頌簋重9350克，而其所藏之偽史頌簋卻重12420克，比真器重3070克。

　　其次，真器的表面銹色是經(jīng)長(zhǎng)期腐蝕而自然形成的，致密而有金屬光澤，與器體是連為一體的。尤其是銅銹已滲入器物內(nèi)部，滲入花紋或銘文字口之內(nèi)。而偽器的表面銹色一般是用快速腐蝕法作成，其特點(diǎn)是很薄且浮在表面。而厚的偽銹一般是用漆調(diào)顏色作成，灰暗，呆滯，既沒(méi)有金屬光澤，又沒(méi)有層次，浮于器表，疏松，易脫落，而露出新銅地子。

　　第三，從器形上來(lái)說(shuō)，中國(guó)古代各類青銅器的形制是有一定之規(guī)的。如被鑒定者器形不符合古代的規(guī)律，則有可能是偽作。

　　第四，真器的花紋及銘文自然而生動(dòng)，風(fēng)格古樸、生動(dòng)。而偽器則呆板、軟散，無(wú)生氣。偽銘鏨刻有刀鑿之痕，往往又破壞了原來(lái)的表面，腐蝕者模糊而臃腫。偽銘大多書(shū)法拙劣，文義不通，與真銘拓本逐字逐筆對(duì)照，自可辨?zhèn)巍?/p>

　　第五，偽器的器形、紋飾與銘文三者之間往往有矛盾，露出破綻。再者，銘文的性質(zhì)與器物的類別不合者，或銘文所在的部位及行款不合于格式者，均有可能是偽作。需要指出的是，辨?zhèn)螘r(shí)詳細(xì)了解該器的出土情況與流傳經(jīng)歷是很有必要的，往往能為辨?zhèn)翁峁┲匾木€索。

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