關(guān)于越王勾踐的成語(yǔ)典故
勾踐是越國(guó)君王,他先敗后勝,先弱后強(qiáng)的故事大家應(yīng)該都很熟悉。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的關(guān)于越王勾踐的成語(yǔ)典故,希望對(duì)你有幫助。
關(guān)于越王勾踐的成語(yǔ)典故:臥薪藏膽
公元前496年,吳王闔閭派兵攻打越國(guó),但被越國(guó)擊敗,闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國(guó),越王勾踐被押送到吳國(guó)做奴隸,勾踐忍辱負(fù)重伺候吳王三年后,夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國(guó)。
其實(shí)勾踐并沒(méi)有放棄復(fù)仇之心,他表面上對(duì)吳王服從,但暗中訓(xùn)練精兵,強(qiáng)政勵(lì)治并等待時(shí)機(jī)反擊吳國(guó)。艱苦能鍛煉意志,安逸反而會(huì)消磨意志。勾踐害怕自己會(huì)貪圖眼前的安逸,消磨報(bào)仇雪恥的意志,所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺(jué)不用褥,只鋪些柴草(古時(shí)叫薪),又在屋里掛了一只苦膽,他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過(guò)去的恥辱。
關(guān)于越王勾踐的成語(yǔ)典故:長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙
越王勾踐被難時(shí)多虧有 范蠡跟隨左右在 吳國(guó)當(dāng)人質(zhì), 越國(guó)的事物都委托文種大夫做主。越王勾踐滅掉吳國(guó)后,范蠡辭去官職泛舟五湖。臨行前,找到文種,勸 文種也隨自己一起離開(kāi)越國(guó)。文種不解,范蠡說(shuō)勾踐這個(gè)人脖子長(zhǎng)、嘴巴尖如鳥(niǎo)嘴,可以共患難不可以同富貴。
文種不聽(tīng),后被勾踐所殺。
關(guān)于越王勾踐的成語(yǔ)典故:大名難居
指的也是關(guān)于勾踐的事跡。大名難居意思是盛名之下其實(shí)不好相處,出于史記范蠡言,當(dāng)時(shí)越國(guó)滅吳國(guó)后聲名大噪,范蠡認(rèn)為大名之下,難以久居,后來(lái)范蠡最終離開(kāi)越國(guó),隱居江湖。這個(gè)成語(yǔ)常常用來(lái)指有些名聲很好事情很風(fēng)光的時(shí)候,其實(shí)真正相處留下來(lái)卻很難。
對(duì)于勾踐復(fù)仇成功順利稱霸春秋后,對(duì)那些曾患難相隨的功臣們的作法,還有一個(gè)成語(yǔ)可以形容,就是藏弓烹狗。藏弓烹狗字面意思是指用弓箭射完鳥(niǎo)以后就收起了弓箭,把獵物都追捕完得手以后,就把獵狗也煮來(lái)吃了。這四個(gè)字成語(yǔ)比喻的是君王得勢(shì)以后,就廢棄了功臣,或者事情成功后就把幫過(guò)忙的人給趕走這些殘忍的手段。與過(guò)河拆橋,卸磨殺驢類似意思。與藏弓烹狗對(duì)立的成語(yǔ)是感恩戴德,始終不渝。
我們看待勾踐應(yīng)該想到人無(wú)全人這個(gè)特點(diǎn),更何況是春秋戰(zhàn)亂頻繁,權(quán)力之爭(zhēng)普遍的時(shí)代里的一個(gè)國(guó)君。勾踐身上所有的缺點(diǎn)是一個(gè)權(quán)力爭(zhēng)奪者普遍都有的,他堅(jiān)強(qiáng)的意志力并非一般人可以做到。
關(guān)于越王勾踐的成語(yǔ)典故:兔死狗烹
春秋末期,吳、越爭(zhēng)霸,越國(guó)被吳國(guó)打敗,屈服求和。越王勾踐臥薪嘗膽,任用大夫文種、范蠡整頓國(guó)政,十年生聚,十年教訓(xùn),使國(guó)家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),終于擊敗吳國(guó),洗雪國(guó)恥。吳王夫差兵敗出逃,連續(xù)七次向越國(guó)求和,文種、范蠡堅(jiān)持不允。夫差無(wú)奈,把一封信系在箭上射入范蠡營(yíng)中,信上寫(xiě)道:“兔子捉光了,捉兔的獵狗沒(méi)有用處了,就被殺了煮肉吃;敵國(guó)滅掉了,為戰(zhàn)勝敵人出謀獻(xiàn)策的謀臣沒(méi)有用處了,就被拋棄或鏟除。兩位大夫?yàn)槭裁床蛔寘菄?guó)保存下來(lái),替自己留點(diǎn)余地呢?”文種、范蠡還是拒絕議和,夫差拔劍自刎。
越王勾踐滅了吳國(guó),在吳宮歡宴群臣時(shí),發(fā)覺(jué)范蠡不知去向,第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣,大家都以為范蠡投湖自殺了??墒沁^(guò)了不久,有人給文種送來(lái)一封信,上面寫(xiě)著:“飛鳥(niǎo)打盡了,彈弓就被收藏起來(lái);野兔捉光了,獵狗就被殺了煮來(lái)吃;敵國(guó)滅掉了,謀臣就被廢棄或遭害。越王為人,只可和他共患難,不宜與他同安樂(lè)。大夫至今不離他而去,不久難免有殺身之禍。”文種此時(shí)方知范蠡并未死去,而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信范蠡的這番話,但從此常告病不去上朝,但時(shí)間久了還是引起了勾踐的疑忌。一天,勾踐登門(mén)探望文種,臨別留下佩劍一把。文種見(jiàn)劍鞘上有“屬鏤”二字,正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意,悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告,只得引劍自盡。