楚莊王是春秋時期楚國的君主，也是著名的春秋五霸之一，稱霸中原。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的關(guān)于楚莊王的故事，希望對你有幫助。

　　關(guān)于楚莊王的故事

　　《國語.楚語》：莊王使士亹傅太子葴，辭曰：臣不才，無能益焉。曰：賴子之善，善之也。對曰：夫善在太子，太子欲善，善人將至。若不欲善，善則不用。故堯有丹朱，舜有商均，啟有五觀，湯有大甲，文王有管蔡。是五王者，皆有元德也，而有奸子。夫豈不欲其善?不能故也。若民煩可教訓(xùn)，蠻夷戎狄，其不賓也久矣，中國所不能用也。王卒使傅之。問于申叔時，叔時曰：教之春秋，而為之聳善而抑惡焉，以戒勸其心。教之丗，而為之昭明德而廢幽昏焉，以休懼其動。教之詩，而為之道廣顯德，以耀明其志。教之禮，使知上下之則。教之樂，以疏其穢，而鎮(zhèn)其浮。教之令，使訪物官。教之語，使明其德，而知先王之務(wù)，用明德于民也。教之故志，使知廢興者，而戒懼焉。教之訓(xùn)典，使知族類，行比義焉。若是而不從，動而不悛，則文詠物以行之，求賢良以翼之。悛而不攝，則身勤之，多訓(xùn)典以納之，務(wù)慎惇篤以固之。攝而不徹，則明施舍，以道(音導(dǎo)，下皆同)之忠。明久長，以道之信。明度量，以道之義。明等級，以道之禮。明恭儉，以道之孝。明敬戒，以道之事。明慈愛，以道之仁。明昭利，以道之文。明除害，以道之武。明精意，以道之罰。明正德，以道之賞。明齊肅，以耀之臨。若是而不濟，不可為也。且誦詩以輔相之，威儀以先后之，體貌以左右之，明行以宣翼之，制節(jié)義以動行之，恭敬以臨監(jiān)之，勤勉以勸之，孝順以納之，忠信以發(fā)之，德音以揚之。教備而不從者，非人也。其可興乎?夫子踐位則退，自退則敬，否則赧。

　　莊王葬馬的故事

　　《史記滑稽列傳》中說，楚莊王有一匹心愛之馬，莊王給馬的待遇不僅超過了對待百姓，甚至超過了給大夫的待遇。莊王給它穿刺繡的衣服，吃有錢人家才吃得起的棗脯，住富麗堂皇的房子。后來，這匹馬因為恩寵過度，得肥胖癥而死。楚莊王讓群臣給馬發(fā)喪，并要以大夫之禮為之安葬(內(nèi)棺外槨)。大臣們認為莊王在侮辱大家，說大家和馬一樣。從而，眾臣對莊王此舉表示不滿。莊王下令，說再有議論葬馬者，將被處死。

　　優(yōu)孟聽說楚莊王要葬馬的事，跑進大殿，仰天痛哭。莊王很吃驚，問其緣由。優(yōu)孟說，死掉的馬是大王的心愛之物，堂堂楚國，地大物博，無所不有，而如今只以大夫之禮安葬，太吝嗇了。大王應(yīng)該以君王之禮為之安葬。莊王聽后，無言以對，只好取消以大夫之禮葬馬的打算。

　　莊王葬馬這則寓言，從原先莊王執(zhí)意以大夫規(guī)格葬馬，到最后莊王答應(yīng)放棄奢侈的葬馬之舉，映射了莊王從昏庸之君到圣明霸主的史實。“莊王葬馬”以及“一鳴驚人”是楚莊王人生的一個縮影。從最開始莊王昏庸無道，到最后大徹大悟做明君，都表現(xiàn)在這兩則寓言里。

　　后世也有類似莊王葬馬的事情。漢武帝時期，大宛向大漢進獻了一匹汗血寶馬。汗血馬一生為漢朝立過不少功勞(成語汗馬功勞即源自汗血馬)。它死后，武帝執(zhí)意要將汗血馬厚葬，同樣遭到了大臣們的反對。后來，武帝也同樣取消葬馬之念?？梢娺@兩次葬馬的事情基本雷同。

　　楚莊王絕纓之宴的故事

　　莊王宴賜群臣喝酒。天色黑了，大家喝得酒酣耳熱之際，燈火突然熄滅，于是有人趁機會拉扯美人的衣裳。美人拉斷那人的帽帶，向楚莊王報告說：“剛才燈火熄滅的時候，有人拉扯我的衣裳。我已經(jīng)扯斷他的帽帶拿在手里了。叫人趕快把火點上吧!看看是誰帽帶斷了。”楚莊王說：“宴賜群臣喝酒，讓人喝醉而失禮，怎么可以為了彰顯女人的節(jié)操而使臣子受辱呢!”于是傳令左右說：“今晚同我一起喝酒，不喝到帽帶斷了，就不算盡興。”大臣有一百多人，大家都把帽帶拉斷，然后才叫人把火點上，大家都喝得十分盡興而離席散去。

　　過了三年，晉國和楚國交戰(zhàn)，有位大臣總是在前面沖鋒陷陣，五度交鋒五度奮勇作戰(zhàn)，帶頭擊退了敵人，最后終于獲得勝利。楚莊王訝異地問他說：“我的德行淺薄，又不曾特別優(yōu)待你，你為什么毫不猶豫地為我出生入死到這樣的地步呢?”那大臣回答說：“我本就該死!從前喝醉而失去了禮節(jié)，君王您隱忍而不誅殺我。我始終不敢因為君王您蔽蔭的德行而不顯揚地加以報答，常常希望自己能夠肝腦涂地，用頸上的熱血濺到敵人身上很久了!我就是那天晚上帽帶斷了的人哪!”于是打敗了晉軍，楚國因此而得以強盛。

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