梁漱溟的原名是什么
梁漱溟是我國近現(xiàn)代著名的國學大師，哲學家，有著最后一位儒學家之稱。他曾有著很多筆名，那他原名是怎樣呢？下面是學習啦小編搜集整理的梁漱溟的原名簡介，希望對你有幫助。
梁漱溟的原名簡介
梁漱溟，原名煥鼎，字壽銘。曾用筆名壽名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。生于北京，系出元室梁王系，先祖為元世祖六子忽哥赤，故入籍河南開封，清中葉官游廣西桂林?，F(xiàn)代著名思想家，哲學家，教育家，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，社會活動家，愛國民主人士，同時他還是一位社會改造實踐家，對推動鄉(xiāng)村建設不遺余力。有“中國最后一位儒家”之稱。主要著作有《中國文化要義[1]》、《東西文化及其哲學》、《鄉(xiāng)村建設理論》、《印度哲學概論》、《唯識述義》等，今編有八卷本的《梁漱溟全集》。
梁漱溟作品介紹
梁漱溟作品很多，他一生致力于發(fā)展中國的鄉(xiāng)村教育以及儒學的復興，出版了多部作品。包括《東西文化及其哲學》、《中國文化要義》、《印度哲學概論》、《人心與人生》以及《梁漱溟日記》等等，梁漱溟一生壽命很長，從事文化研究的歷史也很長，他的作品種類很多，可以說是著作等身，全部收入《梁漱溟全集》里面。
梁漱溟一生從事深奧的哲學及社會學研究，所以他的作品在理論上要強一些，可能不太適合普通大眾讀，因為梁漱溟作品絕不是娛樂大眾的通俗小說，讀起來很費力。但是作為想了解中外哲學發(fā)展歷程，探究中國文化精髓的人來說，梁漱溟作品是不可不讀的經典，而梁漱溟對于國民人性的深入思考，對中國文化發(fā)展的苦苦探索都使他的作品在讀者群中具有廣泛的影響力，雖然歷經時光的大浪淘沙依然魅力不減，而對于對國學熱愛的讀者來說，梁漱溟作品絕對是不可不讀的經典。
尤其是他人生中的第一步重要作品《東西文化及其哲學》，這本書是他在28歲的時候寫的，其深厚的國學積淀和對中西文化的深入思考讓人佩服，這本書也讓他在國學史上嶄露頭角，而梁漱溟的最后一部作品《人心與人生》則以梁漱溟近乎一個世紀的人生經驗來深刻探討人性，思索人生的真諦，梁漱溟所展示的人生道理絕對讓我們有所收獲，引發(fā)我們深深的贊同。
梁漱溟的哲學思想怎樣
梁漱溟哲學系實在是誤人子弟，這句話不是別人說的，正是梁漱溟自己在一次畢業(yè)演講中提到的。大家一定很奇怪，梁漱溟自己作為著名的哲學家、思想家、教育家，怎么會說出哲學系實在是誤人子弟這樣的話呢，這還要從當時的歷史背景說起。
梁漱溟說哲學系實在是誤人子弟是因為他認為做學問不是用來養(yǎng)家糊口的，也不是三五年就能學好的，而是實實在在踏踏實實要做一輩子的，但是學生畢業(yè)了總要找工作養(yǎng)活自己，可是哲學系畢業(yè)的學生實在是很難找工作，因為看起來哲學系根本就沒有什么實際用途，所以梁漱溟說哲學系實在是誤人子弟并不是否定哲學系，而是為學生們的就業(yè)前途擔憂，他說這話，恰恰是作為一個負責任的老師的肺腑之言，恰恰就是真話。
梁漱溟心里，哲學是一門高深的需要踏踏實實坐冷板凳研究一輩子的學問，絕不是用來嘩眾出寵，養(yǎng)家糊口的工具，而且哲學在當時社會一般人是不理解的，不知道到底是個什么東西，所以哲學系的學生往往會在找工作的途中受到冷遇，這是梁漱溟不愿看到的，但是也是無可奈何的，所以梁漱溟才說哲學系實在是誤人子弟這樣無奈的話。
其實哲學是一門包羅萬象的學問，確實在短短幾年的時間內研究不出什么深刻的理論出來，大概只能學到皮毛，所以哲學系學生看起來這四年的學習是浪費時間，沒有一技之長，其實哲學是對社會有大用處的學問。
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