錢(qián)穆的生平是怎樣的
錢(qián)穆是一代國(guó)學(xué)大師,他一生有上百部的作品,錢(qián)穆作品在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界都有著巨大的影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的錢(qián)穆的生平簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。
錢(qián)穆的生平簡(jiǎn)介
國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆是中國(guó)近代歷史上的著名學(xué)者,著書(shū)數(shù)量眾多,致力于研究中國(guó)古代歷史,認(rèn)為歷史是貫穿的,他的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)不被人認(rèn)同,但錢(qián)穆用他的堅(jiān)持贏得了后人的贊同。在學(xué)術(shù)巔峰時(shí)期,由于時(shí)局動(dòng)蕩他放棄了學(xué)術(shù)研究,轉(zhuǎn)而辦學(xué),創(chuàng)辦了新亞學(xué)院,給流亡到香港的學(xué)生一個(gè)棲息地。雖然有人評(píng)論他為了創(chuàng)業(yè)荒廢學(xué)術(shù),導(dǎo)致后期再無(wú)建樹(shù),但是老先生對(duì)于國(guó)學(xué)的奉獻(xiàn)是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。
國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆創(chuàng)辦學(xué)院新亞學(xué)院,辦學(xué)中秉持著不牟利原則,堅(jiān)持用中文授課,這些要求體現(xiàn)了他的一顆中國(guó)心,當(dāng)時(shí)許多香港學(xué)校的老師慕名而來(lái),免費(fèi)授課,一時(shí)新亞學(xué)院的學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃厚,吸引了許多學(xué)子。
錢(qián)穆先生的后半生歷程從廣州開(kāi)始到臺(tái)北結(jié)束,并沒(méi)有劃上一個(gè)圓圈回到起點(diǎn),濃烈的愛(ài)國(guó)之情處處體現(xiàn)在他的教育中,新亞學(xué)院的創(chuàng)辦體現(xiàn)了這種愛(ài)國(guó)之情,在民族存亡之際,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,傳遞文化薪火。后來(lái)與其他兩所學(xué)院合并,老先生親自命名為“香港中文大學(xué)”,從中文一詞中可以看出先生對(duì)于祖國(guó)的濃厚思念之情。
史學(xué)大師錢(qián)穆先生的愛(ài)國(guó)情懷和為了教育事業(yè)奉獻(xiàn)的精神值得我們崇敬,艱苦的辦學(xué)環(huán)境中,以書(shū)為伴,用書(shū)籍的力量慰藉自己的病體,晚年因病雙目失明的他還醉心于教學(xué),參加了多場(chǎng)講座,他的授課受到學(xué)生們的廣泛歡迎,座無(wú)虛席,錢(qián)老先生一生奉獻(xiàn),無(wú)私教學(xué),令人尊敬。
錢(qián)穆一生為故國(guó)招魂的史學(xué)大師是什么意思
錢(qián)穆一生為故國(guó)招魂的史學(xué)大師,他在學(xué)術(shù)研究中堅(jiān)持歷史是可以融會(huì)貫通的,他的學(xué)術(shù)成果彌補(bǔ)了中國(guó)歷史上的空白,作為史學(xué)大師,人們對(duì)他的尊重不只局限于他的學(xué)士,更為他在國(guó)學(xué)上的無(wú)私奉獻(xiàn)而感動(dòng)。
錢(qián)穆在抗戰(zhàn)勝利后經(jīng)廣州去香港,此后再也沒(méi)有踏上回國(guó)的路,由于時(shí)局動(dòng)蕩,他不得不放棄了自身學(xué)術(shù)研究,轉(zhuǎn)而投身教育學(xué)中。因?yàn)?a href='http://www.yishupeixun.net/xuexifangfa/zhengzhi/' target='_blank'>政治原因不能回到祖國(guó)懷抱,思鄉(xiāng)心切而又憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的他親自創(chuàng)辦了新亞學(xué)院,為流亡學(xué)生提供了心靈的棲息地,新亞學(xué)院是當(dāng)時(shí)香港唯一不牟利的學(xué)校,許多老師慕名前來(lái)免費(fèi)授課,錢(qián)穆親自創(chuàng)辦這所學(xué)院旨在為中國(guó)培養(yǎng)文化人才,由于不收任何錢(qián)財(cái),新亞學(xué)院地處香港貧民區(qū),條件艱苦,錢(qián)穆以書(shū)為伴,用書(shū)籍的力量慰藉病體。
錢(qián)穆是一生為故國(guó)招魂的史學(xué)大家,這位大師用一生辦學(xué),當(dāng)年他在素書(shū)樓的最后一課中,提醒學(xué)生們,我們是中國(guó)人,不要忘記中國(guó),一顆愛(ài)國(guó)之心日月可鑒。六年后錢(qián)穆在臺(tái)北逝世,至死都未能回到祖國(guó)懷抱,家人將其骨灰撒到湖水之中,表示先生的魂魄已經(jīng)歸來(lái),令人傷心不已。
終其一生為了祖國(guó)培養(yǎng)人才,在自身學(xué)識(shí)上,多位好友表示如若不是時(shí)局動(dòng)蕩,錢(qián)穆還能有所提高,這位史學(xué)大師用他后半生的心血對(duì)發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化做出巨大貢獻(xiàn),一生為國(guó)學(xué)付出不求回報(bào)。
錢(qián)穆有哪些作品
錢(qián)穆為講課所寫(xiě)的講義《國(guó)學(xué)概論》,該書(shū)用通俗的語(yǔ)言表述了學(xué)術(shù)思想的流轉(zhuǎn)變遷,因其語(yǔ)言通俗、淺顯易懂被作為中國(guó)學(xué)術(shù)思想史初學(xué)者的必讀物品。
《先秦諸子系年》是其早期的代表作,該書(shū)涉及先秦時(shí)期諸子百家的考辯數(shù)篇。是經(jīng)典的文化著作,對(duì)其日后的作品都有著重要的影響。
《國(guó)史大綱》是他于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所著的一本通史,這本著作也被視為國(guó)史上的經(jīng)典著作。這本書(shū)創(chuàng)作于獨(dú)特的歷史背景下,采用大學(xué)教科書(shū)體例編寫(xiě),內(nèi)容簡(jiǎn)要。從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、制度等方便著手把握時(shí)代發(fā)展。為當(dāng)時(shí)的中華民族注入了強(qiáng)大的精神力量。
《中國(guó)文化史導(dǎo)論》是其另一部講述對(duì)中國(guó)文化看法的著作,本書(shū)表面專(zhuān)門(mén)論述中國(guó)文化,其實(shí)也講了中西方之間的差異。該書(shū)著于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,人心不穩(wěn),在這樣的背景下,錢(qián)穆寫(xiě)下這本書(shū),讓國(guó)人看清中西差異,這是其一生中重要的學(xué)術(shù)代表作。
《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》是其另一代表作,本書(shū)是研究清代學(xué)術(shù)史的著作。該書(shū)敘述了51位學(xué)術(shù)人物的思想,引用廣泛、考證精良。
錢(qián)穆還有許多作品都是非常經(jīng)典的,有著重要的影響。像《中國(guó)歷史精神》、《中國(guó)學(xué)術(shù)通義》等等。
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