劉文典，民國(guó)時(shí)期國(guó)學(xué)大師，人稱(chēng)怪杰?chē)?guó)粹，他可以活在紛亂的民國(guó)，卻熬不過(guò)紅歌嘹亮的年代，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的劉文典怎么死的，希望對(duì)你有幫助。

　　劉文典怎么死的

　　劉文典老先生在云南大學(xué)中文系任教，1952年全國(guó)上下各大高校對(duì)“資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”改造運(yùn)動(dòng)的序幕拉開(kāi)，劉文典老先生就成為了思想改造的重點(diǎn)對(duì)象之一，他的古體詩(shī)也遭到莫須有的污蔑，被視做反動(dòng)詩(shī)。1957年，劉文典先生被視為右派，遭到批斗，直至1958年的交心運(yùn)動(dòng)。但是劉文典的性格是絕不允許自己的人格受到侮辱，1958年云大貼出他的大字報(bào)，但是這些帶有政治色彩的做法被劉文典嗤之以鼻，劉文典總是用輕蔑和不屑的態(tài)度對(duì)待這些侮辱，這就致使劉文典成為被批斗的中心，當(dāng)時(shí)云大的黨委書(shū)記還在大會(huì)上公開(kāi)強(qiáng)調(diào)，劉文典是中文系難以攻克的堡壘。雖說(shuō)劉文典放縱傲然的性格會(huì)讓他無(wú)視這些污蔑，但是一次次的批斗讓這位近7旬的老人在精神上受到了創(chuàng)傷。

　　關(guān)于劉文典怎么死的，除了精神上受到摧殘之外，劉文典之死還有其他原因。眾所周知，劉文典先生是一位無(wú)煙不歡的老煙槍?zhuān)缭谖髂下?lián)大任教授的時(shí)候就嗜煙如命，煙桿和煙袋是他的標(biāo)配，講到興奮之處，就“吧嗒、吧嗒”吸上兩口，有他在的課堂上每每都是煙霧繚繞，但是誰(shuí)教他博學(xué)廣識(shí)，狂妄又不失幽默，很多學(xué)生偏偏愛(ài)聽(tīng)他的課。不過(guò)常年累月這樣下來(lái)，他的身體就受到了傷害。在受批判期間他被查出肺癌晚期，得知自己罹患癌癥的劉文典并沒(méi)有公開(kāi)病情，逃避批判，面對(duì)那些污蔑他依然昂首挺胸。最終在1958年7月15日劉文典先生病逝于昆明。

　　劉文典抗戰(zhàn)的故事

　　古兵法云“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”實(shí)踐證明，這是千年良訓(xùn)。劉文典說(shuō)，天底下最可怕的事莫過(guò)于不知，凡事只要知道，就不再可怕。劉文典大師曾多次留學(xué)日本，他對(duì)日本的歷史，經(jīng)濟(jì)，文化都很了解，劉文典正是秉承著“只有了解敵人，才能打敗敵人”的理念，將手中的筆當(dāng)作抗戰(zhàn)的利劍，在關(guān)鍵時(shí)刻毫不猶豫的刺向敵人的心臟。

　　劉文典大師的抗戰(zhàn)步伐，更是緊跟抗日戰(zhàn)況。首先他在胡適主編的《獨(dú)立評(píng)論》發(fā)表萬(wàn)字長(zhǎng)文。深刻剖析日本侵略中國(guó)的真正動(dòng)機(jī)，驚醒世人，就連傅斯年也稱(chēng)贊“這是值得國(guó)人永久注意的好文章”。1933年4月10日劉文典又在《大公報(bào)文學(xué)副刊》發(fā)表《荒木貞夫告全日本國(guó)民書(shū)》警醒國(guó)人“知道日本統(tǒng)治者的意見(jiàn)、政策和野心”。 1942年11月13日劉文典在《云南日?qǐng)?bào)》發(fā)表的文章《第六縱隊(duì)》激勵(lì)國(guó)人堅(jiān)持必勝的信念，毫不動(dòng)搖的將抗日進(jìn)行到底。1944年3月30日劉文典在《云南日?qǐng)?bào)》發(fā)表《日本敗后我們?cè)撛鯓訉?duì)他》，文中劉文典對(duì)蔣介石放棄琉球群島的做法進(jìn)行指責(zé)，認(rèn)為在琉球問(wèn)題上是不能退讓的。

　　由此我們就可以看出劉文典國(guó)學(xué)大師是如何抗戰(zhàn)的，他雖為人孤傲，但是對(duì)抗日毫不馬虎，在抗戰(zhàn)時(shí)期，他犀利的文筆給廣大國(guó)民和前線(xiàn)抗戰(zhàn)將士帶了勇氣和知識(shí)面幫助。

　　劉文典的故事

　　劉文典一生針砭時(shí)弊、恃才傲物，是一位怪杰，一生中卻有一次心甘情愿地接受別人的“棍棒”。劉文典說(shuō)：“我一生除了被一位老和尚打過(guò)，沒(méi)有誰(shuí)敢打我，蔣介石雖然把我關(guān)進(jìn)牢房，并不敢動(dòng)手打我。”這位老和尚是誰(shuí)呢?

　　劉文典任教清華大學(xué)時(shí)，遇到一個(gè)佛學(xué)上的難題，需要解決難題，北京西山的香山寺藏經(jīng)閣藏有大量珍貴的佛經(jīng)資料。劉文典決定去香山寺查閱資料。雖然他不是佛家子弟，但是主持特許他借閱書(shū)籍，借書(shū)前，住持將本寺的借書(shū)規(guī)定講述了一遍。住持走后，劉文典在念經(jīng)堂看書(shū)到深夜，他有些疲倦了，見(jiàn)室內(nèi)有一張空床，劉文典就躺在床上看起書(shū)來(lái)。不知不覺(jué)中睡著了，手中的佛經(jīng)也就隨之掉在地上了。住持本想與他談?wù)摲饘W(xué)，進(jìn)來(lái)一看這情景，非常生氣，拿起掃帚就打過(guò)來(lái)。吃過(guò)一頓“棍棒”之后，劉文典頓時(shí)清醒，他一面苦苦求饒，一面在佛堂內(nèi)抱頭鼠竄。住持見(jiàn)他甘心挨打，并沒(méi)有大師架子，也就轉(zhuǎn)怒為喜。

　　從件劉文典軼事中，他們不打不成交，這次事情之后，劉文典和老和尚成了好朋友。不久，住持到清華大學(xué)拜訪(fǎng)，劉文典還專(zhuān)門(mén)設(shè)素齋招待。劉文典后來(lái)回憶此事說(shuō)：“我的腦袋雖然不太高貴，但也不是任何人可以打的。但這次挨打應(yīng)該，君子不可失諾!”面對(duì)強(qiáng)權(quán)敢于以身犯險(xiǎn)，而失信于一個(gè)普通的佛門(mén)中人卻甘愿挨打，這就是一代國(guó)學(xué)大師的可敬之處。

　　
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