孫詒讓是我國著名的經(jīng)學大師、教育家。終其一生都致力于學術著作的撰寫。孫詒讓著作就像星空中璀璨的星星點綴了他的學者生涯下面是學習啦小編為你搜集孫詒讓著作是什么的相關內容，希望對你有幫助!

　　孫詒讓著作是什么

　　在孫詒讓著作中，最具有代表意義的莫過于《周禮正義》。傾盡畢生心血編寫的《周禮正義》，不僅是孫詒讓本人引以為傲的作品，也成為了清代眾多經(jīng)書疏解中，最為杰出的著作。流傳至今的《周禮》又名《周官》，是記錄我國古代官職制度管理的一本書。孫詒讓認為《周禮》是周公致公平之書，乃先王政教所自出，集周代法制的薈萃精華于一體。由此可見，《周禮》在孫詒讓心中的地位是何等的重要。正是對《周禮》足夠重視，孫詒讓才下定決心要對《周禮》加以注解，使眾人都能輕松地讀懂書中之道。

　　正是基于如此的一腔熱血，孫詒讓著作——《周禮正義》才最終走進眾人的視線。不過，《周禮正義》的撰寫工作并不是一朝一夕就能輕易完成的。雖然自秦漢以來，有不少的文人墨客對《周禮》加以注解，但是那些注疏要么過于深奧，要么過于疏略，都不能完美地體現(xiàn)出《周禮》的內涵所在。而孫詒讓著作之《周禮正義》于1873年撰述，1899年完稿，共八十六卷，集前人《周禮》研究之大成，完美地闡解了《周禮》的宗旨和要領。

　　孫詒讓故居

　　出生于浙江瑞安的孫詒讓，字仲容，又名德涵，是我國著名的愛國主義者、教育家、經(jīng)學大師。章太炎曾評價他道：“三百年絕等雙。”能得到章太炎如此高度評價的孫詒讓更是獲得了“樸學大師”、“晚清經(jīng)學后殿”的譽稱。如今，坐落在瑞安市的孫詒讓故居，依然在講述著孫詒讓那璀璨奪目的學術成就。

　　孫詒讓故居位于浙江省瑞安市的錦湖街道硯下村。因時局動蕩不安，戰(zhàn)亂頻繁，始建于1861年的孫詒讓故居，在一場大火中都付與灰燼。殘留下來的只有一片廢墟和被火灼燒過的臺門。時隔三年，孫詒讓的父親在廢墟的基礎上重新修建了房屋，并在老房的基礎上多加了兩間房。當時的孫詒讓只有十七歲。在重新修建的新屋里，孫詒讓讀書識字，度過了最為平靜的讀書歲月。

　　如今，孫詒讓故居已經(jīng)成為瑞安市的重點文物保護單位。最前面是四間轎廳，即當時共主人賓客下轎，轎夫歇腳和喝茶的地方。如今，轎廳被改成了老人協(xié)會，成為老人聚集，探討問題的好去處。由轎廳進去，沿著一條丁字形的條石路，就能走到主屋的正前方。正房碩大的孫詒讓故居共九間房寬，比老屋的七間多了兩間。寬敞高大的正房給人眼前一亮的豁然開朗之感，使人心生敬畏。三樓式的臺門以及翹檐灰瓦也成為了孫詒讓故居的重要標志。

　　孫詒讓生平簡介

　　孫詒讓(1848年9月16日—1908年6月20日)，是中國晚清經(jīng)學大師、愛國主義者和著名教育家。幼名效洙，又名德涵，字仲容，別號籀庼，浙江瑞安人。與俞樾、黃以周合稱清末三先生。有“晚清經(jīng)學后殿”、“樸學大師”之譽，章太炎稱他“三百年絕等雙”。同治六年舉人，五應會試不中。官刑部主事，旋歸不復出，專攻學術，精研古學垂四十年，融通舊說，校注古籍，著書三十余種。

　　所著《周禮正義》為一生心力所瘁，為清代群經(jīng)新疏中杰出之作?！赌娱e詁》亦為注墨的權威之作。《契文舉例》為考釋甲骨文開山之作?！稖刂萁?jīng)籍志》，被譽為“近世匯志一郡藝文之祖”。《四庫全書簡明目錄批注》二十卷，《四部別錄》二卷，則是目錄版本學的專著。

　　經(jīng)典著作《周禮正義》的作者孫詒讓，是中國晚清時期著名的經(jīng)學大師。與俞樾、黃以周合稱為“清末三先生”的孫詒讓，不僅在經(jīng)學著作方面很有建樹，而且在教育方面也取得了不菲的成就。因為一生都與書籍著作打交道，所以孫詒讓生平就如他筆下的書一樣，既簡單平淡又耐人尋味。

　　孫詒讓出生于浙江溫州，是地地道道的溫州瑞安人。孫詒讓的父親在道光三十年成進士，得以進入翰林，后來做了二十年的官。所以孫詒讓也算是出生在書香門第，從小受到很好的文化熏陶。孫詒讓跟隨父親讀《周禮》、覽《漢魏叢書》、學詩法、識文義。雖然孫詒讓生平是在中國動蕩不安、外強入侵的大背景下，但是，這些絲毫沒有影響到孫詒讓鉆在書本里自娛自樂。

　　雖然外面是兵荒馬亂，洪秀全的太平天國運動，英法聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭，但是這些都無法影響到徜徉在古書典籍中的孫詒讓。毋庸說，是書本使得孫詒讓生平如此平靜祥和。在同治六年，孫詒讓中舉人，然而在接下來的五應會試里，孫詒讓卻沒有中榜。在刑部擔任主事一職不久，孫詒讓就棄官學文，從此在學術的道路上越走越遠。由孫詒讓編寫的《周禮正義》、《墨子間詁》等典籍著作成為后人研究《周禮》和墨子的重要文獻參考依據(jù)。也因此，孫詒讓被稱為“晚清經(jīng)學后殿”。