錢(qián)鐘書(shū)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家，創(chuàng)作了四篇散文，一篇小說(shuō)和十五篇學(xué)術(shù)著作。那錢(qián)鐘書(shū)字什么，錢(qián)鐘書(shū)字有什么含義?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集錢(qián)鐘書(shū)字什么的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　錢(qián)鐘書(shū)字什么

　　錢(qián)鐘書(shū)字什么?錢(qián)鐘書(shū)字哲良，號(hào)槐聚，出生于江蘇無(wú)錫一個(gè)教育世家。他原名叫仰先，后來(lái)因?yàn)?ldquo;抓周”的時(shí)候抓到了一本書(shū)，所以又改名為鐘書(shū)，字也改成了默存。

　　“字”是以前為了方便他人稱(chēng)呼自己而取的。名與字有著密切的聯(lián)系，字往往是名的補(bǔ)充或解釋?zhuān)@叫“名字相應(yīng)”，互為表里。而錢(qián)鐘書(shū)原來(lái)的名叫仰先，字是哲良，意思應(yīng)該是仰慕先賢，努力成為像前輩那樣有智慧、有思想的棟梁之才。這個(gè)“名”和“字”屬于連義推想，是古人命字的一種方法。

　　錢(qián)鐘書(shū)小時(shí)候過(guò)繼給自己的伯父撫養(yǎng)，伯父對(duì)他寵愛(ài)有加，任其自由發(fā)展。所以，錢(qián)鐘書(shū)少年時(shí)期是個(gè)自由自在、喜歡胡說(shuō)八道、沒(méi)有一點(diǎn)正經(jīng)的人。后來(lái)他的父親對(duì)他嚴(yán)加管束和訓(xùn)導(dǎo)，還特地把他的“字”改成了“默存”。“默存”典出《易·系辭》中的：“默而成之，不言而信，存乎德行。”意思是希望他在以后的社會(huì)生活中做人低調(diào)一點(diǎn)，少說(shuō)話、多做事，謹(jǐn)言慎行，也是想讓他把錢(qián)家家教嚴(yán)格的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去。而錢(qián)鐘書(shū)的一生也是按照這個(gè)“字”的深意去做的。

　　還有一種說(shuō)法是錢(qián)鐘書(shū)屬狗，給他取字“默存”，而默存兩個(gè)字拆開(kāi)之后，就是四個(gè)字--黑犬才子。這也是一種很有意思的解釋。無(wú)論錢(qián)鐘書(shū)字的取意是什么，都表現(xiàn)了他的家人對(duì)他寄予了一種很大的厚望。

　　錢(qián)鐘書(shū)簡(jiǎn)介

　　錢(qián)鐘書(shū)，1910年的時(shí)候江蘇無(wú)錫出生，他家是一個(gè)教育世家，正是因?yàn)檫@種環(huán)境，在錢(qián)鐘書(shū)十五歲那年，他開(kāi)始系統(tǒng)的閱讀，這么過(guò)了四年，好習(xí)慣也帶來(lái)了好的結(jié)果，錢(qián)鐘書(shū)被清華大學(xué)錄取了，就讀清華大學(xué)的外國(guó)語(yǔ)文系。

　　在探索知識(shí)的海洋中，又過(guò)了三年，在清華大學(xué)的古月堂前，錢(qián)鐘書(shū)遇到了未來(lái)的另一半，楊絳，戀愛(ài)一年，兩人就訂婚了，訂婚后的錢(qián)鐘書(shū)依舊在知識(shí)的海洋中拼搏，就在1935年，錢(qián)鐘書(shū)第一名成績(jī)成了英國(guó)的留學(xué)生，他的另一半也跟著去了。

　　去了英國(guó)，錢(qián)鐘書(shū)更發(fā)奮了，僅過(guò)了兩年，錢(qián)鐘書(shū)就獲得了牛津大學(xué)學(xué)士學(xué)位，而就在這一年女兒錢(qián)媛出生。

　　這樣的一個(gè)人才，在1938年帶著老婆和孩子回國(guó)了，成為清華大學(xué)的教授，次年開(kāi)始了《談藝錄》的寫(xiě)作，此后便一發(fā)不可收拾，寫(xiě)出的好文章也越來(lái)越多了，這些文章對(duì)后人的影響那是非常大的。1998年的時(shí)候，殘忍的疾病沒(méi)有放過(guò)這位偉大的人物，錢(qián)鐘書(shū)因病在北京逝世，享年88歲。

　　錢(qián)鐘書(shū)的幽默

　　錢(qián)鐘書(shū)因?yàn)橐恢币詠?lái)都沒(méi)有接受過(guò)媒體的訪問(wèn)，所以會(huì)自然地給人一種神秘、高不可攀的感覺(jué)，但其實(shí)這位被稱(chēng)為‘文化昆侖’的學(xué)者是很有幽默感的，只不過(guò)錢(qián)鐘書(shū)幽默和別人不一樣。

　　錢(qián)鐘書(shū)對(duì)于幽默的態(tài)度只有一個(gè)，那就是幽默最多只是一種脾氣，一個(gè)人幽默與否并不能以他能不能將身邊的人逗笑為基準(zhǔn)，在錢(qián)鐘書(shū)看來(lái)，幽默其實(shí)就是‘躬身自嘲’，錢(qián)鐘書(shū)的幽默并不只是體現(xiàn)在日常生活中，人們對(duì)他幽默的了解更多的則是在他的書(shū)里，一部《圍城》，被譽(yù)為中國(guó)近現(xiàn)代最幽默的小說(shuō)之一，但是這種幽默并不是讓人哈哈大笑的那種，反而是讓人看見(jiàn)后引起一些思考，之后才淡淡一笑，這種帶有些微的嘲諷，卻又讓人忍不住彎起唇角的就是錢(qián)鐘書(shū)表達(dá)幽默的方法，除了這部著名的《圍城》之外，其實(shí)還有很多相較而言并不是特別著名但也特別幽默的語(yǔ)句，也在透露著錢(qián)鐘書(shū)對(duì)幽默的那種獨(dú)特表達(dá)，如《貓》中對(duì)李太太對(duì)丈夫的態(tài)度和表達(dá)，《說(shuō)笑》中錢(qián)鐘書(shū)對(duì)笑的理解，《論快樂(lè)》中錢(qián)鐘書(shū)對(duì)快樂(lè)在人生中的作用等等，雖然這種句子在其中并不非常普遍，但是卻讓人印象十分深刻，而這些書(shū)在顯露錢(qián)鐘書(shū)強(qiáng)大記憶力和語(yǔ)言組織力的同時(shí)，也可以讓人從側(cè)面了解到，錢(qián)鐘書(shū)并不像外界傳聞的那樣嚴(yán)肅，或者說(shuō)他只是一位對(duì)國(guó)文、史學(xué)很有興趣的學(xué)者而已。