王闿運(yùn)是晚清經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。而他經(jīng)學(xué)的成就是創(chuàng)造了帝王學(xué)，聽起來(lái)是不是有點(diǎn)玄，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集淺談王闿運(yùn)帝王學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　淺談王闿運(yùn)帝王學(xué)

　　王闿運(yùn)和帝王學(xué)事實(shí)上是“經(jīng)學(xué)方面的政治化”，這之中包含著許多可以和現(xiàn)代價(jià)值相接通的一些因素。最重要的是，王闿運(yùn)的這個(gè)帝王學(xué)，它是從宋明理學(xué)中“全民教育學(xué)”跳出來(lái)，沖破了舊框子。他的帝王學(xué)希望數(shù)億的民眾可以提高覺悟，讓他們明白當(dāng)堯舜是十分危險(xiǎn)的，那個(gè)堯舜僅僅是一些政治人物當(dāng)中需要學(xué)習(xí)的，這些人所具備的一種政治學(xué)。

　　王闿運(yùn)的帝王學(xué)中認(rèn)為，雖然西學(xué)作為當(dāng)時(shí)世界的主流，若不能和我們中國(guó)的傳統(tǒng)政治和智慧相結(jié)合，是不能去解決中國(guó)的問(wèn)題。哪一代出現(xiàn)了有智慧的人，可以研究透我們中國(guó)傳統(tǒng)的政治智慧，然后和當(dāng)時(shí)國(guó)際的大潮流相互結(jié)合，就可以總結(jié)出一套有價(jià)值的理論來(lái)解決中國(guó)的問(wèn)題。

　　“帝王學(xué)”說(shuō)起來(lái)可能有點(diǎn)玄，一般理解來(lái)說(shuō)，不就是在亂世之中去尋找一個(gè)“非常之人”，幫助他去成就帝王霸業(yè)。王闿運(yùn)一生當(dāng)中經(jīng)歷了肅順、曾國(guó)藩，以及袁世凱等這些所謂的“非常之人”，其間也不無(wú)存有擁立之意，這就是他所認(rèn)為的“帝王學(xué)”嗎?

　　王闿運(yùn)事實(shí)上所表示的帝王學(xué)，主要就是希望用“通經(jīng)致用”的思想，去改造經(jīng)學(xué)，然后把經(jīng)學(xué)運(yùn)用到當(dāng)下的政治。具體地說(shuō)，王闿運(yùn)所講的帝王學(xué)是在當(dāng)時(shí)的亂世中去撥亂反正，在濁世之中去求擁有昌明的大道，要用王道去把當(dāng)時(shí)的社會(huì)變成一個(gè)“治世”。

　　王闿運(yùn)故居介紹

　　王闿運(yùn),他的字是壬秋,號(hào)是湘綺,他是我國(guó)近代著名的學(xué)者和文學(xué)家，以及一個(gè)著名的教育家。王闿運(yùn)是我們湖南省的湘潭縣人。他曾經(jīng)到處去講學(xué),而且細(xì)心培養(yǎng)學(xué)生，可以說(shuō)是桃李天下。

　　王闿運(yùn)故居的故居叫作湘綺樓。最早的湘綺樓是沒有樓的，只是幾座平房而已。光緒十四年的時(shí)候，王闿運(yùn)從成都的尊敬學(xué)院授學(xué)歸來(lái)，將自己積攢的年薪和俸祿購(gòu)置了田產(chǎn)50畝，兩年之后在這里修筑房屋自己居住。后來(lái)到了1901年的時(shí)候，由于王闿運(yùn)深受門生的愛戴，學(xué)而有成的學(xué)生一起集資，為師傅王闿運(yùn)重新修建了湘綺樓，也就是著名的“山樓”。湘綺樓是王闿運(yùn)親自設(shè)計(jì)，還有本人監(jiān)督而建成的。凝結(jié)了王闿運(yùn)許多的心血。

　　王闿運(yùn)故居湘綺樓是一個(gè)群體的建筑，而且它坐北朝南，地理位置優(yōu)越，南北長(zhǎng)達(dá)70米，寬有20米，整個(gè)占地面積大約有1700多平方米。湘綺樓里有許多小花園，一個(gè)個(gè)都很精致美麗。湘綺樓前面有一個(gè)水塘，名叫荷池。荷池里種著許多荷花，還養(yǎng)了鱉，充滿了生機(jī)活力。

　　湘綺樓分為三進(jìn)，有許多的客房，書房等等，很是富麗堂皇。但是在王闿運(yùn)逝世后，他的子孫一個(gè)個(gè)都外出了，導(dǎo)致住宅無(wú)人管理。后來(lái)賣給了周姓人，改建為了農(nóng)莊。再后來(lái)，逐漸破損毀壞。到了1958年的時(shí)候，整個(gè)建筑成了一片平地，變?yōu)榱瞬说?，只剩下最后的一堵舊墻。

　　王闿運(yùn)和齊白石的關(guān)系

　　王闿運(yùn)，字為壬秋，號(hào)是壬父，亦號(hào)為湘綺，被人尊稱為湘綺老人，他是湖南省湘潭縣中云湖橋山的塘灣人。是咸豐二年時(shí)期的舉人，曾應(yīng)聘于咸豐時(shí)期的權(quán)臣肅順的家中去教讀，十分被人尊禮。他的門人有很多的知名者。在此之中，齊白石是王闿運(yùn)弟子中比較有建樹的一個(gè)。

　　齊白石，他生于湖南省的長(zhǎng)沙府，也是湘潭人。齊白石原名是純芝，字為渭青，號(hào)為蘭亭。后改名為璜，字是瀕生，號(hào)為白石和白石山翁，是我國(guó)近現(xiàn)代有名的繪畫大師，同時(shí)也是世界的文化名人。

　　齊白石第一次認(rèn)識(shí)王闿運(yùn)的時(shí)候是在光緒二十五年，也就是1899年，在那年的正月，他經(jīng)過(guò)龍山詩(shī)社的社友張登壽引薦，得以慕名去湘潭縣城來(lái)拜見王先生。后來(lái)，因?yàn)閮扇送毒?，而且齊白石確實(shí)敬佩王闿運(yùn)的詩(shī)畫水平，所以齊白石經(jīng)常在王闿運(yùn)門下學(xué)習(xí)詩(shī)文，而且得到了王闿運(yùn)的指點(diǎn)，可謂是學(xué)藝大進(jìn)。王闿運(yùn)還曾經(jīng)介紹齊白石前往兩廣總督——譚鐘麟，到他的家去觀摩金石書畫。此外，齊白石還經(jīng)常跟隨王闿運(yùn)游歷了許多不同的地方，因此結(jié)識(shí)了其他一些比較有實(shí)力的名流，開闊了自己的生活和藝術(shù)方面的視野。

　　王闿運(yùn)愛惜自己的徒弟齊白石，經(jīng)常帶他去各種地方，讓他學(xué)習(xí)，讓他有所提高。齊白石當(dāng)時(shí)的名氣其實(shí)是不大的，王闿運(yùn)多次邀齊白石去參加宴會(huì)，真實(shí)目的是想讓齊白石作畫，讓自己徒弟的畫可以得到更多人的賞識(shí)，提高徒弟的知名度。兩個(gè)人亦師亦友，相互交流討論，相處很是融洽。