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關(guān)于辜鴻銘的故事

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  辜鴻銘先生是一個很有幽默感的人,也是個絕對的高語境人物,他經(jīng)常用一些話巧妙地回答一些刁鉆的問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的關(guān)于辜鴻銘的故事,希望對你有幫助。

  關(guān)于辜鴻銘的故事

  辜鴻銘先生早年一直在外國學(xué)習(xí),但是他從骨子里認(rèn)為自己是中國人,所以,每到節(jié)日的時候,他都會買來酒、菜、香等來祭奠叩拜祖先,這使得他遭到外國人的嘲笑和鄙夷。有一次就有一個外國人問他,他的祖先什么時候會來吃他桌上的東西,他自如地答道,等到祖先聞到孝敬的花香的時候。

  辜鴻銘先生引導(dǎo)學(xué)生的手段也是比較獨(dú)特的。有一次在上課的時候,有人問他,“老師,你去過那么多的國家,你說說看哪個國家的人最懂得生活啊。”他回答說,“自然是中國人最懂得生活”,于是又有人問他,“既然中國人是最會生活的人,為什么還要學(xué)英語呢?”他回答說,“因?yàn)橐獙W(xué)好英語去教育西方那些不懂得生活的人啊”。辜鴻銘先生他贊同男人同時擁有多個妻子,于是他在說服別人以及向外國人講解中國的一夫多妻時,他都是以生活中的一些常見的東西來比喻的。例如,他用一套茶具中,是一個茶壺配有多個茶杯,來進(jìn)行比喻。

  辜鴻銘先生還有一種奇怪的癖好,就是喜歡好幾天沒洗的腳的味道。例如,他經(jīng)常會捧著自己妻子的小腳去聞。而且有一次他去他的一個學(xué)生家,聞到一個小丫環(huán)幾天沒洗腳的味道,于是就連著幾天都去這個學(xué)生家,學(xué)生以為他喜歡這個丫頭,于是便將她洗干凈送給他,他一開始高興地接受了,后來又不要了。原來是因?yàn)槟莻€丫頭被洗干凈之后就沒有他喜歡的味道了。

  關(guān)于辜鴻銘辮子的故事

  辜鴻銘先生被稱為“怪杰”,其“怪”表現(xiàn)在很多方面,其中很重要的一點(diǎn)表現(xiàn)就是他的辮子。作為一個生活在晚清時代的人,大多數(shù)人經(jīng)歷的是一個留辮子,剪辮子的過程。但是作為一個在馬來半島的英國人家出生,又飽受西方教育的辜鴻銘先生卻是經(jīng)歷了沒辮子、留辮子、不剪辮子這樣一個過程。

  辜鴻銘先生出生在英國人的家中,早年一直在西方國家求學(xué),所以他一開始并沒有辮子。但是他回到中國之后就開始留有辮子,這其中有幾點(diǎn)原因。第一,當(dāng)時留辮子是統(tǒng)治者的要求,你要是沒有辮子,清政府會常常找你麻煩,甚至?xí)阈悦5诙?,辜鴻銘先生對中?a href='http://www.yishupeixun.net/xuexifangfa/lishi/' target='_blank'>歷史文化研讀甚多,對于辮子有自己獨(dú)特的認(rèn)識。第三,他認(rèn)為辮子是國人與老外的區(qū)別,可以讓老外害怕。

  在辛亥革命之后,由于辮子是恥辱、腐朽的象征,所以要求男子都要剪辮子。但是,辜鴻銘先生固執(zhí)地一直沒有剪。當(dāng)時辜鴻銘先生去北京大學(xué)任教時,他是穿著青衣,拖著辮子便去了,這與當(dāng)時穿西服,剪短發(fā)的景象是完全相反的。當(dāng)時還引來了各種嘲笑,但是他卻對那些人說,我的辮子是看得見的,在頭上可以剪去,但是你們的辮子是看不見的,在你們心里面。這一句話就說出了當(dāng)時的現(xiàn)狀,也表達(dá)了他自己的一些想法。

  辜鴻銘辮子甚至被稱為“晚清最后一根辮子”,他卻以一根辮子向世人表達(dá)了自己很多想法。

  辜鴻銘學(xué)外語的故事

  當(dāng)談起辜鴻銘時,很多人知道他有著超強(qiáng)的語言能力,他一生共學(xué)會了九種語言。其實(shí)辜鴻銘之所以有那么強(qiáng)的語言能力,和他的生長環(huán)境以及他的義父有著十分密切的聯(lián)系,另外也與他個人的意志力、精神也有很大關(guān)系。辜鴻銘學(xué)外語的故事至今仍然廣為流傳。

  辜鴻銘先生出生在馬來西亞西北部,而且是出生在一個英國人的橡膠園里,重點(diǎn)是他還被這位名叫布朗的英國人認(rèn)為了干兒子,由于他自己好學(xué),也有這方面的天賦,所以,他十歲的時候就隨著這位英國義父去到蘇格蘭的一所當(dāng)?shù)刂闹袑W(xué)接受英文訓(xùn)練。除此之外,布朗先生也經(jīng)常在課后的時間段他進(jìn)行種種指導(dǎo),并且教他學(xué)習(xí)德文,主要的學(xué)習(xí)方法就是讓他背誦一些名著,在他背誦熟悉之前,布朗先生不會告訴他意思,因?yàn)椴祭氏壬X得先知道意思會分散他學(xué)習(xí)語言的集中力度。辜鴻銘先生差不多花了半年的時間將《浮士德》糊涂地背了下來,之后又相繼背了一些名著,這為他之后的語言學(xué)習(xí)找到了適合自己的途徑。

  在1872年的春天,辜鴻銘先生進(jìn)入愛丁堡大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。他在這里又學(xué)習(xí)了希臘文、拉丁文、法語等多國語言,他所采用的方法也是背誦各個語言的名著,這些名著中有很多是很難理解的,每次當(dāng)辜鴻銘先生覺得想要放棄時,他都會想各種方法堅持下來,這些都與他個人意志力有關(guān)。而且這也鍛煉他的記憶力和語言能力,為他之后的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ)。

  
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