鄭板橋一生最喜歡畫(huà)竹子，關(guān)于鄭板橋畫(huà)竹的故事也有很多，這些故事雖然有些我們無(wú)從考證，但是確實(shí)為鄭板橋這個(gè)人物增色不少，也為鄭板橋作品的由來(lái)增加了更多的故事色彩。關(guān)于鄭板橋畫(huà)竹的故事，有一個(gè)比較有意思。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　鄭板橋畫(huà)竹的故事

　　李嬋和鄭板橋外出到鎮(zhèn)江，金山寺的大和尚知道了就給李嬋送了請(qǐng)?zhí)?，沒(méi)有給鄭板橋。于是李嬋就想鄭板橋炫耀，鄭板橋說(shuō)我們一同來(lái)，那么明天一同去，我沒(méi)有請(qǐng)?zhí)脱b扮成你的書(shū)童吧，李嬋也同意了。

　　第二天兩個(gè)人就來(lái)到了金山寺，李嬋知道金山寺的大和尚叫自己來(lái)就是求自己的墨寶的，于是就到了內(nèi)屋，想為大和尚留下墨寶。這時(shí)候李嬋想捉弄一下鄭板橋，于是就讓鄭板橋給自己磨墨，鄭板橋笑嘻嘻的就開(kāi)始了。

　　就在鄭板橋給李嬋遞毛筆的時(shí)候故意將筆掉在了紙上，李嬋非常生氣，就說(shuō)這沒(méi)法寫(xiě)了，你來(lái)寫(xiě)吧。大和尚看到自己珍貴的紙竟然這樣就被一個(gè)書(shū)童浪費(fèi)了，真是可惜，但是面對(duì)李嬋他又不好意思發(fā)火。

　　鄭板橋說(shuō)自己不會(huì)寫(xiě)，就畫(huà)一下吧。于是就在紙上開(kāi)始作畫(huà)，不久以后就畫(huà)好了一幅竹子，還在上面蓋了自己的印章，大和尚看著竹子栩栩如生極為喜歡。當(dāng)大和尚看到印章上竟然是大名鼎鼎的鄭燮的時(shí)候徹底驚呆了，趕緊道歉并讓小童為鄭板橋上好茶。這就是鄭板橋畫(huà)竹的故事。

　　鄭板橋三絕的三種說(shuō)法

　　首先是“三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)”，這也是現(xiàn)在人最為認(rèn)同的一種說(shuō)法。鄭板橋在晚年辭官回家，這時(shí)候的鄭板橋已經(jīng)非常有名氣了，所以他的好朋友李嘯村就贈(zèng)給他一副對(duì)聯(lián)：“三絕詩(shī)書(shū)畫(huà);一官歸去來(lái)”。

　　這就是鄭板橋三絕的來(lái)歷，可以說(shuō)這副對(duì)聯(lián)的形容是非常恰當(dāng)?shù)?，所以在?dāng)時(shí)也得到了人們的贊同，并被流傳下來(lái)。鄭板橋在詩(shī)書(shū)畫(huà)三方面的造詣都非常高，任何一個(gè)方面拿出來(lái)都能稱之為大家，而他三方面都很強(qiáng)，所以被稱為三絕也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

　　也有人認(rèn)為鄭板橋的三絕是“蘭竹石”，之所以這樣說(shuō)是因?yàn)猷嵃鍢蛟?a href='http://www.yishupeixun.net/hua/huihua/' target='_blank'>繪畫(huà)上，這三種東西畫(huà)的最好。在鄭板橋的一生中畫(huà)的時(shí)間最長(zhǎng)的就是竹子，其次就是蘭草和石頭，并且在這三方面的造詣最高，所以有人將鄭板橋的這三個(gè)稱之為三絕。

　　還有一種說(shuō)法是“三絕聽(tīng)看說(shuō)”，這是鄭板橋在為官的時(shí)候，百姓送給鄭板橋的，意思是說(shuō)鄭板橋是一位非常了不起的清官，能為百姓著想。聽(tīng)是鄭板橋能傾聽(tīng)百姓疾苦，看是鄭板橋能看出百姓苦在哪里，說(shuō)是鄭板橋敢為百姓說(shuō)話，所以稱之為三絕。