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東晉畫(huà)家顧愷之生平簡(jiǎn)介

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  顧愷之,漢族、無(wú)錫人。,東晉時(shí)期著名的畫(huà)家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的東晉畫(huà)家顧愷之簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助!

  東晉畫(huà)家顧愷之簡(jiǎn)介

  顧愷之,字長(zhǎng)康,小名為小虎子,晉陵無(wú)錫人,東晉時(shí)期著名的畫(huà)家。顧愷之見(jiàn)多識(shí)廣,才思廣博,擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)作賦和書(shū)法,尤其擅長(zhǎng)繪畫(huà),主要精通畫(huà)人物畫(huà)山水畫(huà)。因?yàn)樗袑?duì)文學(xué)和繪畫(huà)方面有很高的成就,于是人們稱(chēng)他為畫(huà)絕、文絕和癡絕。

  畫(huà)家顧愷之出生在江南的一個(gè)士族的家庭,根據(jù)史料記載,顧愷之的先祖有多人在孫吳和西晉時(shí)期都當(dāng)過(guò)官。顧愷之當(dāng)官的路途并并不是特別順利。最開(kāi)始的時(shí)候,擔(dān)任過(guò)參軍的職位,在大司馬死后,他又任命為刺史府的參軍。直到晚年,他才進(jìn)入朝廷擔(dān)任散騎常侍,但是沒(méi)過(guò)多久便去世了。

  顧愷之的官職雖然一直都不是很高,但是因?yàn)樗诶L畫(huà)和文學(xué)上的成就在當(dāng)時(shí)還是具有很高的人氣的。當(dāng)時(shí)的人們都說(shuō)顧愷之有三絕,就是癡絕、畫(huà)絕和才絕。其中,癡絕就是指顧愷之的為人率真、幽默,并同時(shí)又有點(diǎn)癡呆的感覺(jué)。畫(huà)絕就是指他在繪畫(huà)上面的造詣,從而肯定了他的繪畫(huà)功底十分了得。文絕是說(shuō)他博學(xué)多才,非常擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)作賦,在書(shū)法方面也非常精通。

  顧愷之流傳在世間的文學(xué)作品并不是很多,主要能反映他的文學(xué)成就的應(yīng)該是《觀濤賦》和《箏賦》。他的繪畫(huà)作品比較多,但是有很多都已經(jīng)流失。顧愷之的繪畫(huà)作品的題材十分廣泛,不僅有人物畫(huà),世俗故事等,還有飛鳥(niǎo)走獸和山水繪畫(huà)等。

  畫(huà)家顧愷之的故事

  顧愷之是東晉著名的繪畫(huà)大家,他擅長(zhǎng)畫(huà)人物畫(huà)和山水畫(huà),在人物畫(huà)的方面他尤其擅長(zhǎng)畫(huà)女人像和女神像之類(lèi)的畫(huà)像。在人物的繪畫(huà)中,他的“畫(huà)睛”功夫非常了得。說(shuō)起這個(gè)畫(huà)睛的功夫,還有一段非常感人的傳說(shuō)故事。

  傳說(shuō)顧愷之一生下來(lái)他的母親就去世了,他從小是被奶媽撫養(yǎng)長(zhǎng)大。顧愷之因?yàn)榉浅B斆?,又很活躍,大家都叫他為小虎子。小虎子跟其他孩子一樣,經(jīng)常跟小伙伴一起玩耍。有一天,小虎子聽(tīng)到別人在叫媽媽?zhuān)蝗幌氲阶约涸趺磸膩?lái)都沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)媽媽?zhuān)谑蔷团艿郊抑袉?wèn)父親。父親先是騙他說(shuō)媽媽回外婆家了幾個(gè)月之后回來(lái),但是小虎在盼了好久都沒(méi)有回來(lái)。父親只能告訴小虎子,你的母親死了回不來(lái)了。小虎子讓父親給他講母親的容貌形態(tài),之后他便把父親說(shuō)的話(huà)記在了心中。

  在等到小虎子長(zhǎng)大了點(diǎn),他想要給母親畫(huà)像,父親覺(jué)得這是不太可能的事,因?yàn)樾』⒆佣紱](méi)看見(jiàn)過(guò)自己的母親。小虎子照著父親說(shuō)的開(kāi)始畫(huà)起了母親的畫(huà)像,剛開(kāi)始父親認(rèn)為畫(huà)哪哪不像,但是慢慢的手足像了,臉像了,身材像了,后來(lái)全身都像了,唯獨(dú)眼睛不像。小虎子并不灰心,天天畫(huà)眼睛,連續(xù)經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間,眼睛終于也像了。從此,顧愷之最拿手的畫(huà)眼睛的功夫也就這樣出名了。

  從這個(gè)故事中,我們可以得到一點(diǎn)啟示,無(wú)論做什么事情都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,顧愷之畫(huà)眼睛花了一年的時(shí)間,他用自己的經(jīng)歷來(lái)告訴我們什么叫做“持之以恒”。

  顧愷之洛神賦圖賞析

  《洛神賦圖》是東晉畫(huà)家顧愷之的作品,是以曹植的《洛神賦》一文為取材的依據(jù),繪畫(huà)出作者對(duì)洛水之神的愛(ài)慕之情,以及人與神不能連結(jié)的惆悵之情。繪畫(huà)者將不同的情節(jié)放置在同一個(gè)畫(huà)卷上,洛神與曹植反復(fù)出現(xiàn)了畫(huà)卷中,以樹(shù)林、山石、河流為主要的背景,將情節(jié)進(jìn)行分割,同時(shí)又有相互連結(jié)的作用。

  顧愷之所畫(huà)的《洛神賦圖》雖然看起來(lái)像是人物畫(huà),但是仔細(xì)上不難發(fā)現(xiàn)實(shí)際上大量的情節(jié)都是由山水畫(huà)來(lái)展開(kāi)的。因?yàn)轭檺鹬潜容^早就開(kāi)始涉及山水畫(huà)的創(chuàng)作和理論上的寫(xiě)意,所以我們可以看出這幅圖中部分山水畫(huà)的畫(huà)法是那個(gè)時(shí)代的代表性的藝術(shù)表現(xiàn)。從線(xiàn)條上來(lái)看,圖中的線(xiàn)條非常有勁,表現(xiàn)力極強(qiáng),色彩變化起伏不大,雖然結(jié)構(gòu)比較單調(diào),但是又極其富有裝飾性的感覺(jué)。

  《洛神賦圖》是取材于曹植的《洛神賦》一文。主要是講述了主人公在經(jīng)過(guò)洛水的時(shí)候,見(jiàn)到了洛水女神的愛(ài)情故事。文章中的主人公雖然對(duì)洛水有著愛(ài)慕之情,但是因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí),不得不選擇離去的故事情節(jié),充分表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和傷感。但是在圖畫(huà)中,顧愷之卻將結(jié)局做了很大的修改,變成了一個(gè)讓人歡喜的結(jié)局,主人公和洛水終成眷屬,這也表現(xiàn)出繪畫(huà)者對(duì)現(xiàn)實(shí)還是充滿(mǎn)美好向往的。故事用連環(huán)畫(huà)的方式呈現(xiàn)在一幅畫(huà)中,將一個(gè)傳奇故事描繪的浪漫和感人。

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