唐寅修養(yǎng)廣博，詩(shī)書(shū)畫(huà)皆具佳妙，閱歷較廣，入世較深，所畫(huà)題材范圍寬廣。他的作品亦古亦今，不拘一格。唐寅人物畫(huà)用線飄逸高雅，筆墨簡(jiǎn)疏。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹唐伯虎人物畫(huà)特點(diǎn)，希望可以幫到大家

　　人物畫(huà)特點(diǎn)

　　一、飄逸高雅的造型

　　唐寅人物畫(huà)的造型一是看人物畫(huà)的筆墨。唐寅非常的重視畫(huà)面的筆墨情趣。唐寅的筆墨用法集諸家之法。其畫(huà)風(fēng)具有了某種“亦行亦利”的特征。在唐寅的存世作品中，有部分是水墨人物畫(huà)。這類(lèi)人物畫(huà)用筆簡(jiǎn)練，墨法淡雅。在《東方朔》、《牡丹仕女圖》等，這類(lèi)人物的衣褶都粗放有挫，并以濃墨勾勒，剛中含柔，表現(xiàn)出生動(dòng)準(zhǔn)確的形象。唐寅晚年的《風(fēng)木圖》，他抓住人物掩面哭泣的動(dòng)態(tài)，突出表現(xiàn)思親士子的悲切心情。老樹(shù)枯枝用水墨法，以簡(jiǎn)括、典型的配鏡，來(lái)烘托人物的內(nèi)心情思，這種情景交融，以景襯情，用筆墨抒發(fā)情感的表現(xiàn)手法，以及簡(jiǎn)逸的筆墨，淡雅的色調(diào)，都帶有很多的文人畫(huà)的特色。

　　唐寅人物畫(huà)的造型二是看其人物畫(huà)中的用線。在線條上有著細(xì)勁飄逸和簡(jiǎn)練淡疏兩種風(fēng)格，還有剛?cè)岵?jì)，工寫(xiě)并用的特色，表現(xiàn)出生動(dòng)的形象。唐寅筆下的衣紋描法較少受到傳統(tǒng)線描的束縛。在畫(huà)衣紋時(shí)用細(xì)勁流暢的鐵線描，精秀細(xì)勁，更以暢達(dá)自如的筆墨揮寫(xiě)人物形象，較南宋畫(huà)家更為了灑脫靈活。這也是受李公麟線描的影響。同時(shí)在《秋風(fēng)紈扇圖》中，畫(huà)面上仕女衣著用韭葉描和折蘆描的線條，有勁挺的直筆，又有外柔內(nèi)剛的曲筆，流暢自然，受到周臣和李唐的影響，形象簡(jiǎn)練傳神，極富寫(xiě)意之韻。其線描的方法在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上已有所變化和發(fā)展。

　　三是看畫(huà)中人物的形、神。唐寅筆下的人物畫(huà)有著獨(dú)特的造型手法，他筆下的仕女造型設(shè)計(jì)，水蛇腰、削肩膀、小眉小眼的，無(wú)論是工筆重彩還是水墨淡彩，都無(wú)法掩蓋其內(nèi)在的衰�之氣，并不像唐代仕女畫(huà)那樣豐腴。這也體現(xiàn)了唐寅坎坷的內(nèi)心經(jīng)歷，唐寅并不富裕，在他的人物畫(huà)中也就不會(huì)存在豐腴的美女。唐寅筆下的眾生便是游戲風(fēng)塵的憐惜。也正因?yàn)槿绱耍埔氖伺戎叭擞斜姸嗟牟蛔?，卻顯出通俗文化上的意義和價(jià)值，受到世俗的廣泛歡迎和青睞。

　　二、布局簡(jiǎn)疏的構(gòu)圖

　　中國(guó)繪畫(huà)在整體效果上有一個(gè)值得注意的特點(diǎn)就是―留白。畫(huà)面的空白是畫(huà)家筆墨簡(jiǎn)約的結(jié)果。在唐寅的畫(huà)里也很注意的布白結(jié)構(gòu)。作者把人物基本上放置在畫(huà)面的中心，右邊上方留著大面積空白，作為仕女眺望之處，似乎空白越大，給人的遐想越遠(yuǎn)，看不到盡頭與希望，更增加失落感，以虛為實(shí)。至于題畫(huà)詩(shī)之處，多為畫(huà)中的空白處，一般是從右邊空白處向左寫(xiě)去。從審美的角度看，虛、空是一種至美的境界,是藝術(shù)的升華。中國(guó)畫(huà)的空可以理解為畫(huà)面的空白。虛可以表現(xiàn)為極力削弱畫(huà)面中形的張力，是要強(qiáng)化作品的視覺(jué)要素的層次，用少而精的筆墨傳達(dá)更加豐富的內(nèi)容。

　　唐寅作品的另一藝術(shù)特色是構(gòu)思巧妙，人景并重，景象緊扣題意，很少累贅，重復(fù)多余之物。唐寅的人物畫(huà)在構(gòu)圖上是很講究的。畫(huà)中人物的布局都是根據(jù)自己畫(huà)面的意境來(lái)安排人物的位置。畫(huà)家重立意，帶著畫(huà)家主題意識(shí)、愿望和色調(diào)，而臻于“骨氣形似”俱佳的境界。如《李端端圖》，圖中五個(gè)人安排的錯(cuò)落有致，宛如眾星捧月似的烘托了主人的重要形象和地位，這也是此畫(huà)的特色，更是唐寅作畫(huà)的特色。

　　三、艷麗、淡雅的韻致

　　唐寅人物畫(huà)有兩種風(fēng)格。一種是工筆重彩，一種是水墨。工筆重彩畫(huà)所使用的顏料主要是石青、石綠朱砂、白粉以及少量的間色。唐寅工筆人物畫(huà)，設(shè)色艷麗，氣質(zhì)高雅，形象豐潤(rùn)。在色彩上形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，變化十分巧妙，產(chǎn)生了醒目的藝術(shù)效果。在仕女臉部設(shè)色上，以白粉烘染額、鼻、頰的“三白法” 這是五代以后很流行的畫(huà)法。典雅清淡，流露出超塵絕俗的飄渺之美，唐寅開(kāi)創(chuàng)了仕女畫(huà)的新風(fēng)格。這是繼承了唐宋以來(lái)張宣周�的仕女造型，刻畫(huà)出弱不禁風(fēng)的女子情態(tài)。在一幅畫(huà)中，仕女身上長(zhǎng)褂顏色淡雅，仕女身上的顏色有著強(qiáng)烈的對(duì)比，從而產(chǎn)生了生動(dòng)的藝術(shù)效果，人物動(dòng)態(tài)或呼應(yīng)或?qū)ΨQ(chēng)，形成了一個(gè)圓滿(mǎn)而富于微妙自然變化的整體，衣著圖案刻畫(huà)地十分精細(xì)。

　　水墨人物畫(huà)，在《秋風(fēng)紈扇圖》，全畫(huà)純用白描，以淡墨染衣帶，濃墨畫(huà)發(fā)髻墨色濃淡枯濕，恰到好處，形成了生動(dòng)的墨韻，令人感到色澤豐富無(wú)窮。仕女的臉，手部位用線圓潤(rùn)，而衣帶，披肩多以南宋李唐飄舉方折之筆，這種方圓兼施的筆法，增強(qiáng)了這位少婦衣服飄舉的動(dòng)態(tài)美和形體美，雖然全畫(huà)用水墨寫(xiě)成，卻讓人覺(jué)得色感豐富，藝術(shù)成就很高。

　　四、意蘊(yùn)理性的思想

　　唐寅不僅是一位著名的畫(huà)家，而且詩(shī)文的造詣也很深，在詩(shī)書(shū)畫(huà)結(jié)合方面也作出了新的貢獻(xiàn)。其結(jié)合的方法：一是書(shū)風(fēng)與畫(huà)風(fēng)的一致與和諧，書(shū)法的意趣與繪畫(huà)情趣極為相近。唐寅的書(shū)法行筆秀潤(rùn)縝密，剛?cè)岵?jì)，意態(tài)端莊瀟灑，近似“院體”的山水畫(huà)風(fēng)，但又在規(guī)整中具有清潤(rùn)之秀姿;二是將書(shū)法用筆用于繪畫(huà)，這在唐寅繪畫(huà)作品中較為明顯。

　　此外，詩(shī)與畫(huà)的和諧，使得唐寅繪畫(huà)中的題詩(shī)和情感，緊扣畫(huà)的主題和意境。而作品中的景物和筆墨，又通過(guò)象征、寓意、擬人等手法或意境的創(chuàng)造，形象地表達(dá)出詩(shī)意。題詩(shī)畫(huà)加上以書(shū)法的行、草、楷、隸等各種書(shū)體的結(jié)構(gòu)、風(fēng)味，增加了畫(huà)面的線條和墨韻的點(diǎn)、線、面的節(jié)奏感，不少題詩(shī)和跋文還提供了有關(guān)畫(huà)作的各種信息，有助于人們進(jìn)入作品的內(nèi)涵，從而更深一層的了解畫(huà)作表達(dá)的意蘊(yùn)和畫(huà)家當(dāng)時(shí)的心境，進(jìn)而補(bǔ)充和豐富了畫(huà)面的意境和深意。

　　唐寅作品的題材，于傳統(tǒng)未有太大的突破，然而在題材處理方面很重視思想性。唐寅實(shí)際上面臨著繪畫(huà)自身發(fā)展新的課題，既有古意，貴減淡，又要“多得古人神妙處，而無(wú)脫古形似之嫌。”坎坷經(jīng)歷所形成的思想波動(dòng)、處事態(tài)度、人生哲理，在他創(chuàng)作中都有不同程度的反映，主觀因素比較強(qiáng)烈。唐寅的歷史故事畫(huà)也畫(huà)的很好，取材十分廣泛。文徵明《題唐六如紅拂枝》詩(shī)云：“六如居士春風(fēng)笑，寫(xiě)得娥眉妙有神，展卷不禁雙有淚，斷腸原不為佳人。”

　　世人對(duì)唐寅的印象是風(fēng)流，他在人物畫(huà)中變現(xiàn)的大都是仕女題材，也就更能從一個(gè)側(cè)面加深了“風(fēng)流的涵義”，其實(shí)不然。在唐寅的畫(huà)中是非常的嚴(yán)謹(jǐn)和有結(jié)構(gòu)的。在唐寅的畫(huà)中有著獨(dú)特的動(dòng)態(tài)美和形式美，從上述幾個(gè)方面的分析，可以看到唐寅的畫(huà)有規(guī)律性，人物布局本著突出立意的目的，環(huán)境描寫(xiě)襯托出畫(huà)面的主題，畫(huà)中人物的心情。其畫(huà)中的女子皆是形神兼?zhèn)涞募讶耍P墨也意在描寫(xiě)人物的形象，點(diǎn)出了人物的內(nèi)心世界。亦行亦利、兼南帶北的唐寅，置身于上層文化和通俗文化的接筍處，具有轉(zhuǎn)折的文化歷史意義。在唐寅的畫(huà)中有從婦女被玩弄、捐棄的命運(yùn)生發(fā)開(kāi)去，憤懣地抨擊了整個(gè)社會(huì)的黑暗和不合理，其思想境界無(wú)疑更高了一層。聯(lián)系到他個(gè)人的身世遭際，其畫(huà)的涵義再清楚不過(guò)了。他的這種藝術(shù)手法，正式運(yùn)用文人畫(huà)的意境對(duì)從來(lái)取悅于眼目的仕女畫(huà)所作的改造。唐寅的人物畫(huà)，寫(xiě)實(shí)功力較強(qiáng)，形象準(zhǔn)確而神韻獨(dú)具，故《明畫(huà)錄》評(píng)他的人物畫(huà)：“在錢(qián)舜舉下，杜堇居士上”。

　　關(guān)于唐伯虎

　　唐寅，字子畏，一字伯虎，晚年號(hào)六如居士，又號(hào)南京解元，江南第一才子，桃花庵主，逃禪仙吏等。吳縣人，與文征明、祝允明、徐禎卿并稱(chēng)吳中四才子，與沈周、文征明、仇英并稱(chēng)吳門(mén)四家。唐寅早年與沈周、文徵明這些吳派繪畫(huà)的領(lǐng)袖人物來(lái)往密切，其人物畫(huà)兼取諸家之法，面貌多樣。唐寅有白描人物和工筆設(shè)色人物，兼之水墨人物畫(huà)，塑造了一位在吳門(mén)四家中有特色的畫(huà)家。