約翰杜威的故事
約翰·杜威，是美國著名的教育家，哲學(xué)家。身為一個著名的哲學(xué)家，教育家，杜威身上發(fā)生的一些故事，也是令讀者感慨萬千。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的約翰杜威的故事，希望對你有幫助。
約翰杜威的故事
有一天，杜威和一群哲學(xué)家在百老匯的大街上行走。百老匯是美國的喜劇活動中心，那邊有著許許多多電影放映的地方。于是，有一個朋友就提議，大家一起去看露天電影。這個想法很快引起了大家的共鳴。由于剛剛還在思考哲學(xué)問題的哲學(xué)家們，還沒反應(yīng)細(xì)想，就往露天電影院方向走去。走到了露天電影院門口，才突然恍然大悟?，F(xiàn)在是白天，而露天電影院晚上才開始營業(yè)，那群哲學(xué)家才意識到托馬斯·鮑威爾的一句話：“電影是要求黑暗，但是黑暗在這個角落的白天里，并不是那么猖獗。”這是一句有著哲理同時也有詩意的話。說明在杜威的生活里，處處都是詩意化的哲學(xué)。他認(rèn)為，生活的就是哲學(xué)的一部分。
約翰杜威不僅對美國的教育哲學(xué)事業(yè)有著重要的影響，也培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的中國學(xué)生。他在哥倫比亞大學(xué)做教授時，有著不少中國求學(xué)者。這批學(xué)生包括胡適、郭秉文、陶行知、陳鶴琴、張伯苓、李建勛、蔣夢麟等。這些人回到中國以后，影響了中國歷史進(jìn)程，他們?yōu)橹袊F(xiàn)代的教育事業(yè)，作出了卓越的貢獻(xiàn)。這些人對自己的導(dǎo)師杜威教授，也給予了高度的評價?；蛟S杜威自己也沒想到，由于他的授教，改變了一個國家的教育歷史。
約翰·杜威簡介
約翰·杜威，1859年10月20日生于美國佛蒙特州。小時候的約翰·杜威比較內(nèi)向，很少說話，同時此時的他也不是一個聰明的小孩。不過約翰·杜威很喜歡看書。在中學(xué)畢業(yè)后，他就進(jìn)入了維蒙特大學(xué)。這是當(dāng)?shù)氐囊凰拇髮W(xué)。在大學(xué)中，約翰·杜威學(xué)修過不少語言，包括希臘文和拉丁文。同時他也對解析幾何微積分以及自然科學(xué)感興趣。
1879年，約翰·杜威大學(xué)畢業(yè)，開始了他的教師生涯，并且半工半讀，繼續(xù)研究哲學(xué)。1882年，約翰·杜威首次發(fā)表學(xué)術(shù)論文。兩年后，他獲得了霍普金斯大學(xué)的哲學(xué)博士學(xué)位。
約翰·杜威將哲學(xué)和教育相結(jié)合，提出了特殊的教育理論。他從實用主義經(jīng)驗論和人的機(jī)能心理學(xué)的角度出發(fā)，批判了當(dāng)時傳統(tǒng)的教育，就教育的本質(zhì)提出了“教育即生活”和“學(xué)校即社會”的兩個觀點。
在約翰·杜威的實用主義理論中，教學(xué)論是一個至關(guān)重要的點。約翰·杜威提出了“從做中學(xué)”、“思維與教學(xué)”這兩個理論，為后世的教育事業(yè)發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。
約翰·杜威的主要著作有《哲學(xué)之改造》、《自由與文化》、《經(jīng)驗和自然》、《經(jīng)驗和自然》等，涉及了科學(xué)、藝術(shù)、政治、教育等方面，開創(chuàng)了教育的新時代。他所提出的實用主義，成為了美國特有的文化。
1952年6月1日，約翰·杜威因病去世。
約翰·杜威的成就
約翰杜威一生有著很多的榮譽(yù)。他是美國公認(rèn)的教育家和哲學(xué)家。他在1884年獲得了霍布金斯大學(xué)的哲學(xué)博士學(xué)位，成為了一個哲學(xué)研究家。也是在同一年，約翰杜威被密歇根大學(xué)聘請為哲學(xué)和心理學(xué)的講師，開始了他的教師生涯。1888年開始，約翰杜威開始明尼蘇達(dá)大學(xué)做哲學(xué)系教授。1894年，他又到芝加哥大學(xué)哲學(xué)教授，同時擔(dān)任芝加哥大學(xué)哲學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)系的主任。1899年，約翰杜威當(dāng)選為美國心理學(xué)會主席。1910年，約翰杜威成為了美國國家科學(xué)院的院士，達(dá)到了人生的新的高峰。
約翰杜威作為一個教育學(xué)家，他培養(yǎng)出了許許多多的優(yōu)秀的教育家。包括影響了中國近代歷史的胡適、蔣夢麟等中國著名的教育家。同時，杜威反對傳統(tǒng)教育的灌輸和機(jī)械訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)教育要從實踐中學(xué)習(xí)、要用實踐來充實經(jīng)驗。這種思想，對中國近代的蔡元培、晏陽初甚至后來的毛澤東都有著一定的影響。約翰為世界教育事業(yè)做出了積極的貢獻(xiàn)。
與此同時，約翰杜威為后世留下了不少的著作。涉及了科學(xué)、藝術(shù)、政治宗教等。包括《自由和文化》、《兒童與教材》、《哲學(xué)之改造》、《自由與文化》、《我的教育信條》、《人類的問題》等一系列書籍，為后世人學(xué)習(xí)借鑒提供了“經(jīng)驗”。
約翰杜威作為實用主義的代表，使實用主義變成了美國特有的文化傳統(tǒng)。這就是約翰杜威的成就。
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