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教育家柏拉圖生平簡(jiǎn)介

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  柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家。教育家和文學(xué)家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的柏拉圖的生平資料,希望對(duì)你有幫助!

  柏拉圖的生平資料

  柏拉圖生平軼事多如牛毛,活了80歲,常周游各國(guó),而且還是思想超乎普通人的哲學(xué)家,不管是橫向還是縱向,都足以將他的人生涂抹得絢爛多彩。柏拉圖生平有過許多有趣的經(jīng)歷,就從他的名字開始探尋吧。

  “柏拉圖”這個(gè)音譯名,聽起來文化感十足,但一來,這不是柏拉圖的真名,二來,這個(gè)名字的愿意是“寬廣”,因?yàn)榘乩瓐D幼年時(shí)就生長(zhǎng)得體魄強(qiáng)健、前額較闊,他的體育老師把“柏拉圖”當(dāng)做綽號(hào)叫他,結(jié)果就流傳至今。柏拉圖的出身稱得上“富貴二代”,既物質(zhì)富裕,又身份尊貴。他從小就受良好教育,可謂天時(shí)地利人和占盡。20歲時(shí)拜在著名哲學(xué)家蘇格拉底門下,隨即陷入對(duì)哲學(xué)的深深沉迷。但是蘇格拉底被民眾公投判處死刑后,當(dāng)時(shí)的政治體制讓柏拉圖徹底失望。他離開雅典,開始了漫長(zhǎng)的游歷,歷史悠久的埃及和意大利都印滿了柏拉圖的腳步。他還在西西里島被抓去賣做奴隸,幸虧朋友花大錢才將他贖了回來。有驚有險(xiǎn)的旅行結(jié)束后,柏拉圖又回到雅典。

  開辦學(xué)院是柏拉圖生平非常重要的一件事。那所學(xué)院叫做“阿卡德米”。柏拉圖早年受其他學(xué)派影響,醉心數(shù)學(xué),所以在學(xué)院門前立了個(gè)牌子“不懂幾何者不得入內(nèi)”。他教授學(xué)生算術(shù)天文等,要求學(xué)生有一定知識(shí)基礎(chǔ)。這所學(xué)校開辦了二十多年后,柏拉圖再次外出游歷,他到處講學(xué)、寫作,不亦樂乎,在80歲高齡安然長(zhǎng)逝。

  柏拉圖是什么學(xué)派

  說到哲學(xué)流派,古今中外,可謂異彩紛呈、風(fēng)格迥異。古希臘哲學(xué)家柏拉圖是不可不提的一位圣賢。那柏拉圖是什么學(xué)派呢?柏拉圖是“柏拉圖學(xué)派”的創(chuàng)始人。

  要闡述柏拉圖學(xué)派,又必須得提到一個(gè)學(xué)派——畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。這個(gè)學(xué)派中有許多數(shù)學(xué)家成員,柏拉圖潛移默化中受到影響,對(duì)數(shù)學(xué)有著濃厚興趣,并融合在哲學(xué)中,構(gòu)成了柏拉圖學(xué)派重?cái)?shù)學(xué)科學(xué)的特點(diǎn)。柏拉圖不僅時(shí)常鼓勵(lì)學(xué)生重視學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),更是夸張地在門口放了一塊“不懂幾何者不得入內(nèi)”的牌子,可見這位奠基人對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛程度。

  柏拉圖是什么學(xué)派?關(guān)于柏拉圖學(xué)派的基本觀點(diǎn),也不可避免的圍繞著數(shù)學(xué)的概念。柏拉圖認(rèn)為,數(shù)學(xué)概念是超乎時(shí)間、空間以及人類的思維的,直白來說,數(shù)學(xué)概念的客觀存在,是不受任何束縛和影響的。不是去“創(chuàng)造”數(shù)學(xué)理論,而是人類通過潛心鉆研去“發(fā)現(xiàn)”它們,數(shù)學(xué)是獨(dú)立于我們所生存的現(xiàn)實(shí)世界的。然而,發(fā)展總是緊隨批判而來,柏拉圖的得意弟子亞里士多德,便對(duì)他的永恒理念提出了質(zhì)疑,認(rèn)為柏拉圖對(duì)數(shù)學(xué)的說法有些形而上學(xué)。但是,亞里士多德作為學(xué)生,還是明智地保留了一些柏拉圖主義,認(rèn)為事物之所以存在,源于不變的形式或本質(zhì)。柏拉圖是什么學(xué)派?是柏拉圖學(xué)派,是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人。

  柏拉圖的美學(xué)思想

  柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家與思想家,出身于貴族家庭,從小受到較為良好的家庭教育。他從師于古希臘另一位著名的哲學(xué)家蘇格拉底。柏拉圖的思想較為復(fù)雜,并不單純的是世人所認(rèn)為的主觀唯心主義。其中柏拉圖的美學(xué)思想較為深的影響了古代西方的美學(xué)發(fā)展。

  首先柏拉圖認(rèn)為美是相對(duì)的、柏拉圖認(rèn)為世間所有的事物之間都是有聯(lián)系的,人們不能把一個(gè)事物孤立的拿出來看,應(yīng)該用發(fā)展的眼光去看待我們周圍的事物。因此,在柏拉圖看來,美是相對(duì)的,萬事萬物都有它美的地方。然后他又認(rèn)為,美是永恒的。在柏拉圖看來,一個(gè)事物的“美”有著不可侵犯的完整性,盡管一些事物可能會(huì)消失,但它的美仍然會(huì)存在我們的心中,絲毫不會(huì)減少。再者,柏拉圖呼吁人們追求內(nèi)涵美,不要僅僅關(guān)注事物本身的形式美,還要學(xué)會(huì)欣賞事物的內(nèi)心的美,擴(kuò)大美的理解。另外,柏拉圖也認(rèn)為美是復(fù)雜的,不能孤立的看事物某一方面的美,要經(jīng)過對(duì)事物的全面評(píng)估,得出較為全面的理解。最后,柏拉圖認(rèn)為有愛的行為會(huì)使美綻放,每一個(gè)人追求美的過程本來就是美的。

  在他心里,真善美一直存在于人們身邊,他告誡人們定要謹(jǐn)記柏拉圖的美學(xué)思想,不要遺忘人心靈中最美好的東西,要善于用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)美。這便是柏拉圖的美學(xué)思想了。

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