法國(guó)的民族英雄圣女貞德就是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的少年英雄，她帶領(lǐng)法國(guó)軍隊(duì)多次打敗英國(guó)軍隊(duì)的入侵，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的圣女貞德的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助。

　　圣女貞德的簡(jiǎn)介

　　圣女貞德(1412年1月6日-1431年5月30日)，被稱為”奧爾良的少女“，是法國(guó)的民族英雄、軍事家，天主教會(huì)的圣女，法國(guó)人心中的自由女神。英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)(1337年-1453年)時(shí)她帶領(lǐng)法國(guó)軍隊(duì)對(duì)抗英軍的入侵，支持法查理七世加冕，為法國(guó)勝利做出貢獻(xiàn)。但她最終被俘，被判處火刑。

　　圣女貞德的生平簡(jiǎn)介

　　貞德非常輕視法軍將領(lǐng)們一向謹(jǐn)慎行動(dòng)的戰(zhàn)略，在戰(zhàn)場(chǎng)上她采用正面的猛烈攻勢(shì)來(lái)進(jìn)攻那些英軍堡壘。在攻陷了幾個(gè)堡壘后，英軍開(kāi)始放棄其他木制的防御建筑，并集中剩余的兵力，以防守一座控制了奧爾良聯(lián)外橋梁的石制堡壘—─土列爾堡壘(les Tourelles)。在5月7日，法軍開(kāi)始進(jìn)攻土列爾，貞德在交戰(zhàn)中被一支箭射中肩膀而被士兵們抬離前線，但她很快把箭拔了出來(lái)，負(fù)傷重返戰(zhàn)場(chǎng)以領(lǐng)導(dǎo)最終的攻勢(shì)。

　　在奧爾良的迅速勝利，使法軍開(kāi)始計(jì)劃進(jìn)一步的攻勢(shì)。英格蘭人預(yù)期法軍的下一個(gè)目標(biāo)會(huì)是巴黎或諾曼底;迪努瓦公爵后來(lái)證實(shí)這的確是原本計(jì)劃的目標(biāo)，但貞德堅(jiān)持應(yīng)該朝蘭斯進(jìn)攻。在一系列突如其來(lái)的勝利后，貞德說(shuō)服查理授與她和阿朗松公爵(John II of Alençon)全權(quán)指揮軍隊(duì)，并獲得允許進(jìn)攻羅爾河附近的橋梁，以作為稍后進(jìn)攻蘭斯的序幕。這是一個(gè)相當(dāng)大膽的提議，因?yàn)樘m斯的距離是巴黎的兩倍，而且已經(jīng)深入敵軍領(lǐng)土。

　　法軍在6月12日攻下了雅爾若，6月15日攻下盧瓦爾河畔默恩，接著在6月17日攻下博讓西，阿朗松公爵完全支持貞德所做的決定。其他的將領(lǐng)，包括迪努瓦公爵，也對(duì)貞德在奧爾良的勝利印象深刻，而都轉(zhuǎn)為貞德的忠誠(chéng)支持者。貞德還在札若的戰(zhàn)斗中，警告阿朗松閃避來(lái)襲的火炮而救了他一命。在同一場(chǎng)戰(zhàn)役中，她也在攀爬攻城梯時(shí)遭到石頭擊中頭盔，但她仍繼續(xù)戰(zhàn)斗。在6月18日，預(yù)料中的英格蘭援軍到達(dá)，英軍指揮官為約翰·法斯托夫(John Fastolf)，這場(chǎng)帕提戰(zhàn)役(Patay)可以看作是阿金庫(kù)爾戰(zhàn)役的逆轉(zhuǎn)：法軍先鋒部隊(duì)在英軍長(zhǎng)弓兵的陣勢(shì)準(zhǔn)備完成前便發(fā)動(dòng)突襲，在接下來(lái)的戰(zhàn)斗里殲滅或俘虜了大批的英軍，并俘虜了英軍指揮官，與一小批士兵逃出的法斯托夫則成為英格蘭可恥戰(zhàn)敗的替罪羔羊。法軍在戰(zhàn)役中只承受了極小的傷亡。

　　法軍于6月29日開(kāi)始從盧瓦爾河畔默恩進(jìn)攻蘭斯，并于7月3日在與勃艮第城市歐塞爾的談判中使奧塞爾保持中立，法軍于是得以通過(guò)，其他途中路經(jīng)的城鎮(zhèn)也都毫無(wú)抵抗的重歸法國(guó)一方。而之前簽定了特魯瓦條約的特魯瓦，也在四天的圍城后不流一滴血的投降了。軍隊(duì)到達(dá)特魯瓦后面臨糧食供應(yīng)不足的問(wèn)題，傳說(shuō)此時(shí)貞德結(jié)識(shí)了一位名為“兄弟理查”(Brother Richard)的修道士，兄弟理查長(zhǎng)期以來(lái)在特魯瓦宣揚(yáng)世界末日將近的警告，而使當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民改種植豆類—能夠早熟的作物，軍隊(duì)到達(dá)時(shí)豆實(shí)剛好成熟，于是便解決了糧食問(wèn)題。這個(gè)傳說(shuō)被歷史學(xué)家路希·史密斯(Edward Lucie-Smith)所引用，他以此主張貞德扮演的其實(shí)是神圣化的角色、而不是實(shí)際的一些能力。

　　蘭斯在7月16日打開(kāi)了大門(mén)，加冕典禮迅速于隔天早晨舉行，查理王儲(chǔ)正式加冕為查理七世。雖然貞德和阿朗松極力主張進(jìn)攻巴黎，但查理較傾向于與勃艮第進(jìn)行談判以達(dá)成休戰(zhàn)。勃艮第的菲利普公爵于是利用談判來(lái)作為緩兵計(jì)的策略手段，在談判的同時(shí)暗中增援巴黎的防御。法軍繼續(xù)往巴黎前進(jìn)，途中獲得更多城鎮(zhèn)和平的投降。由英格蘭貝德福公爵率領(lǐng)的英軍與法軍在8月15日相遇，雙方打成平手。法軍接著在9月8日進(jìn)攻巴黎，盡管貞德在戰(zhàn)斗中被石弩擊傷腿部，她仍然繼續(xù)指揮軍隊(duì)直到當(dāng)天的戰(zhàn)斗結(jié)束。隔天早上，她便接到王室的命令下令法軍撤退。許多歷史學(xué)家將這次撤退歸咎于法國(guó)大臣拉特雷穆瓦耶公爵(Georges de la Trémoille)所犯下的政治大錯(cuò)。

　　圣女貞德的歷史影響

　　圣女貞德的影響可以分作兩個(gè)方面來(lái)看，即對(duì)于當(dāng)時(shí)的影響以及深遠(yuǎn)影響。首先，圣女貞德在英法戰(zhàn)爭(zhēng)期間帶領(lǐng)法國(guó)軍隊(duì)多次打敗英軍的進(jìn)攻，不僅緩解了當(dāng)時(shí)法國(guó)的民族危機(jī)，而且鼓舞了法國(guó)人民的斗志。只有十幾歲的圣女貞德在短短幾年時(shí)間里就成了當(dāng)時(shí)一個(gè)具有傳奇色彩的人物，在法國(guó)國(guó)內(nèi)呼聲很高，在英國(guó)軍隊(duì)眼里也是不可小視。此外，圣女貞德還把查理七世扶植上了王位，保住了法國(guó)國(guó)王的正統(tǒng)性。

　　圣女貞德對(duì)于西方文化的影響也是非常深遠(yuǎn)的，圣女貞德死后成了西方文化中的一個(gè)重要角色。莎士比亞、伏爾泰、席勒等著名作家都創(chuàng)作過(guò)關(guān)于圣女貞德的作品。而且以圣女貞德為題材的電影、戲劇、音樂(lè)持續(xù)發(fā)展到了今天。當(dāng)然，圣女貞德對(duì)于歷代政治人物影響也是非常大的。歷代西方統(tǒng)治者都以圣女貞德的偉大事跡和形象進(jìn)行宣傳，以達(dá)到教育人民，鞏固統(tǒng)治的目的，這其中就包括偉大的政治家和軍事家拿破侖，拿破侖曾經(jīng)就高度評(píng)價(jià)圣女貞德是“法國(guó)的救世主”。

　　總之，圣女貞德的影響是非常大的，她不僅對(duì)于法國(guó)的軍事和政治產(chǎn)生了重要影響，而且對(duì)于整個(gè)西方文化起著不可代替的作用。

　　圣女貞德的歷史評(píng)價(jià)

　　拿破侖對(duì)貞德有著很高評(píng)價(jià)，認(rèn)為是法國(guó)的救世主。貞德死后法國(guó)的民族主義高漲，出現(xiàn)了很多關(guān)于貞德的史料編寫(xiě)和研究，法國(guó)愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)(法國(guó)右翼政治組織)以她的偉大形象進(jìn)行宣傳。并有大堆作家和作曲家歌頌她，包括莎士比亞、伏爾泰、席勒、威爾第、柴科夫斯基、吐溫、蕭伯納和布萊希特都創(chuàng)作了有關(guān)她的作品，而大量以她為題材的電影、戲劇、和音樂(lè)也一直持續(xù)發(fā)展直到今天。

　　在英國(guó)貞德被認(rèn)為是「魔女」。包括莎士比亞在描述法國(guó)王室的腐敗歷史劇『亨利六世第一部』(HenryVI,Part1，1592年)中貞德被描繪為妖女。不過(guò)，近代「如果英國(guó)百年戰(zhàn)爭(zhēng)勝利并吞并法國(guó)，那今天的自由主義將不在英國(guó)存在，結(jié)果上貞德也救助了英國(guó)」的看法也出現(xiàn)。

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