曾子是春秋魯國(guó)人，被后世稱為宗圣，后人為了紀(jì)念他，在山東省嘉祥縣見(jiàn)了曾子廟堂，曾子墓、曾子宗祠，以供來(lái)人瞻仰祭祀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集曾子廟在哪的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　曾子廟

　　曾子是春秋魯國(guó)人，被后世稱為宗圣，后人為了紀(jì)念他，在山東省嘉祥縣見(jiàn)了曾子廟堂，曾子墓、曾子宗祠，以供來(lái)人瞻仰祭祀。曾子廟看起來(lái)氣勢(shì)恢宏。大氣磅礴，碑林聳立，參天古木顯得古色古香，是山東省著名的建筑地標(biāo)。

　　曾子廟的布局是坐北朝南，周圍的圍墻用紅磚堆砌，主建筑在一條南北向的中軸線上，恪守禮制，兩側(cè)分為左中右，一共有五個(gè)進(jìn)出的院子。供奉的宗圣大殿就在中心線上的院落里，作為曾子廟的主建筑，大殿的建設(shè)花費(fèi)了明朝人很多心思，大殿一共有七楹五間，梁上是九脊歇山式，飛檐峭壁，每一條斗拱都用彩繪畫著各種各樣的求學(xué)游學(xué)圖案。

　　屋檐有兩部分，一部分是想象的七彩，一部分是向上昂的五彩，相互交錯(cuò)，錯(cuò)落有致，門廊建的是恢弘大氣。用二十二根光滑的大石柱支撐。

　　門前的柱子上雕刻著精美的花紋，包括動(dòng)物，花卉等物，雕刻的功力極深，意境深遠(yuǎn)。紅磚綠瓦和森森樹(shù)柏相互映襯，頂角還有幾尊吉祥靈獸石雕，栩栩如生，每一個(gè)爪子都調(diào)的紋理分明。大殿內(nèi)堂上還有八龍盤在天井，口中含著珠子，好似一飛沖天，有的兩爪相抵，回首遙望，像活了一樣。

　　曾子廟殿前有著二十扇雕花窗，上面有梅花，非常秀美，與整體布局的剛硬形成了融合，陰陽(yáng)和諧。窗外有月臺(tái)，上面有香爐香插，供來(lái)訪的游客祭祀。

　　曾子的優(yōu)秀品質(zhì)

　　曾子是一個(gè)被認(rèn)為有著大氣節(jié)的人，嚴(yán)以律己，恪守古法，遵守禮制。他死之前因?yàn)樽约簺](méi)能做到士大夫但是用了士大夫級(jí)別的物品感到惶恐，在病入膏肓的時(shí)候還要弟子起身，將席子換了，但是沒(méi)等到席子換好，就咽氣了。

　　他的事跡影響了中國(guó)古代的文人。儒林外史里面有個(gè)嚴(yán)監(jiān)生，他在將死之時(shí)還不忘伸出兩根手指，示意為了節(jié)省油燈，只要點(diǎn)一根燈芯就行了，這顯示出了他的守財(cái)奴嘴臉。曾子死前要求換掉華麗的席子卻和嚴(yán)監(jiān)生截然不同，他不是吝嗇，而是為了維護(hù)他畢生所恪守的“禮制”。在什么級(jí)別享受什么級(jí)別的待遇，人有等級(jí)觀念，不能輕易僭越，他維護(hù)自己的信念，小心謹(jǐn)慎，如履薄冰，被后世的文臣效仿，氣節(jié)大于一切。

　　但是曾子換席的做法不建議效仿，精神卻值得借鑒。要求別人怎么做，自己一定要做到，否則沒(méi)有辦法說(shuō)服別人。做人要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)你∈卦瓌t，尤其是在小事上，更能體現(xiàn)出一個(gè)人內(nèi)在的品質(zhì)。

　　堅(jiān)守的精神其實(shí)就是一種信念和信仰，他是對(duì)自己堅(jiān)守價(jià)值觀的一種執(zhí)著追求。一個(gè)人，如果沒(méi)有信仰，全憑自己的喜好意志做一些事情，不能始終保持一個(gè)準(zhǔn)則。在不同的事件上顯示出不同的價(jià)值觀，這是很危險(xiǎn)的。每日渾渾噩噩的人是不可能體會(huì)到這種感覺(jué)的，人一定要有精神信仰，不管這個(gè)信仰是什么，他都會(huì)讓人的言行有所依據(jù)，有依可循。