張郃怎么死的
張郃,曹操的“五子良將”之一,是三國(guó)演義中赫赫有名的儒將。他的軍史一直持續(xù)到他60多歲死亡為止,可謂是戰(zhàn)場(chǎng)中不老的神話。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的張郃怎么死的,希望對(duì)你有幫助。
張郃怎么死的
張郃的死亡直接原因是諸葛亮用計(jì),在諸葛亮與曹軍第四次對(duì)戰(zhàn)中,張郃追擊撤退的諸葛亮,而被埋伏的蜀軍用箭射其右腿而死。這里有很多讓人疑惑的地方,歷史上諸位名將謀士都對(duì)張郃贊嘆其擅長(zhǎng)謀略,觀察地形,察覺(jué)戰(zhàn)斗先機(jī)的能力超出常人。
那么張郃不可能不了解最基本的兵法“窮寇莫追”的道理,而事實(shí)上,張郃是直接率兵追打諸葛亮的逃軍,從而導(dǎo)致受伏。張郃的行為本身就充滿(mǎn)違和感,更不要說(shuō)他曾經(jīng)力挫諸葛亮的光輝戰(zhàn)績(jī)讓他絕對(duì)不會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。
相傳張郃追擊諸葛亮的命令是當(dāng)時(shí)的主帥司馬懿下達(dá)的,張郃也曾對(duì)其指令表示不贊同,但司馬懿堅(jiān)持讓張郃前去追殺,司馬懿曾經(jīng)多次對(duì)戰(zhàn)諸葛亮,可以說(shuō)是對(duì)其行事作風(fēng)極為熟悉,那么他怎么不會(huì)想到諸葛亮?xí)泻笳心?故張郃的死亡。
司馬懿的錯(cuò)誤指令是最根本的關(guān)鍵所在,至于為什么司馬懿下達(dá)這樣的命令,大致的原因應(yīng)該是張郃的常勝讓司馬懿信心大增的同時(shí)變得急功近利,或者司馬懿便是存心借用諸葛亮的刀來(lái)斷了曹操的左膀右臂,為其莫逆篡位做鋪墊。
張郃怎么讀
張郃,很多人知道他的大名,但對(duì)于張郃怎么讀并不太熟悉,郃之一字,可以同合,一般用于人名或者地名。張郃這個(gè)名字在當(dāng)時(shí)的古代非常多見(jiàn),他的名字遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他的字寓意深刻。但就是這樣的名字,在東漢末年這樣戰(zhàn)亂而精彩的時(shí)代留下了濃重的一筆墨跡。
張郃,與他的名字相同,是一個(gè)出身十分平凡的人,但他又是個(gè)不甘平凡的人物,所以在那個(gè)危險(xiǎn)的年代,他選擇了參軍已達(dá)到最快的從普通人的范疇脫穎而出的目的。但是他最先跟從的韓馥只是讓他擔(dān)任最低等的雜役兵種,對(duì)于張郃,絕對(duì)是屈才。隨后張郃投奔袁紹,但依然沒(méi)有收到袁紹的重視,即使張郃在對(duì)戰(zhàn)公孫瓚的戰(zhàn)役中立下了汗馬功勞,袁紹也只是將張郃提拔到一個(gè)不受重視,沒(méi)有太多實(shí)權(quán)的位。
張郃的成功,是在投奔曹操后,也就是三國(guó)時(shí)期中后期,相當(dāng)于厚積薄發(fā)。張郃在投降曹操后并沒(méi)有馬上收到重視,即使曹操贊嘆張郃的到來(lái)對(duì)于他來(lái)說(shuō)是韓信名將來(lái)投,但實(shí)際上張郃依然是從最不起眼的偏做起,直到張郃跟隨夏侯淵戰(zhàn)蜀軍,張郃連收巴東巴西兩郡,才真正進(jìn)入曹操的視線,從此一路高升。而張郃沒(méi)有辜負(fù)曹操的重視,力挫劉備軍隊(duì),讓諸葛亮等人忌憚不已。
但張郃最終并沒(méi)有到達(dá)他本來(lái)可以攀爬到的高度便遺憾離世,張郃的死亡很大程度上是司馬懿的錯(cuò)誤命令導(dǎo)致的,倘若張郃能夠擔(dān)任軍中主帥,又怎么會(huì)讓這個(gè)一代名將如此憋屈的離世呢。
張郃字什么
張郃,三國(guó)演義著名戰(zhàn)將之一,是曹操的五子良將其中一位,被曹操贊頌為韓信之輩。張郃字儁乂,他的字號(hào)如今已經(jīng)成為偏難字,但喜歡張郃的三國(guó)狂熱者們是不會(huì)忘記他的字的。
儁乂,意為才德出眾的人。儁,同現(xiàn)代簡(jiǎn)寫(xiě)文字俊,表示智慧才能超出常人的人。乂,其基本的含義有治理、安定的意思,也有贊頌品德優(yōu)秀人才的意味。張郃的字,寄托了其長(zhǎng)輩對(duì)張郃的美好希望以及加注在他身上的遠(yuǎn)大理想,而張郃沒(méi)有辜負(fù)長(zhǎng)輩們的殷殷期望,成為了在歷史的洪流中熠熠生輝的曹魏名將。
張郃的才能舉世目睹,他在行軍打仗中表現(xiàn)出來(lái)的天賦才能即使是諸葛亮這樣智多近妖的人物都不得不感嘆其智勇過(guò)人,并將其定為不可不除的勁敵。在228年,諸葛亮舉兵北犯,張郃領(lǐng)命前去迎擊,他機(jī)智的斷絕蜀軍的水源遂大敗馬驥。而在蜀軍狙擊曹操時(shí),張郃夏侯淵同時(shí)迎戰(zhàn),夏侯淵死而張郃成功退戰(zhàn),諸葛亮于是感嘆為什么死的不是張郃。就治理軍隊(duì)、保障曹軍安定的方面,張郃沒(méi)有辜負(fù)他的乂字。
在品德方面,張郃雖然是名武將,但他非常喜歡與儒家學(xué)者們往來(lái),頗有近朱者赤的意味,在戰(zhàn)斗中,張郃充分運(yùn)用了與儒家學(xué)士交流學(xué)習(xí)的知識(shí),更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季郑皇且晃睹つ康囊粤ζ茢?。后世評(píng)論張郃,常以儒將做比喻。
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