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三國(guó)羊祜的生平簡(jiǎn)介

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  羊祜(221-278),字叔子,泰山南城人。西晉初年著名戰(zhàn)略家、政治家、文學(xué)家。博學(xué)能文,清廉正直,娶夏侯霸之女為妻。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集三國(guó)羊祜生平簡(jiǎn)介的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助!

  三國(guó)羊祜生平簡(jiǎn)介

  羊祜是三國(guó)兩晉時(shí)期有名的戰(zhàn)略家和文學(xué)家。范仲淹曾評(píng)價(jià)他:“休哉羊叔子,輔晉功勛大。”可見(jiàn)羊祜對(duì)于晉朝政權(quán)的穩(wěn)固而言有著重要的作用。

  羊祜生于221年,卒于278年,是三國(guó)兩晉時(shí)期的名將。他不僅有著非凡的軍事才華,而且博學(xué)能文,清正廉潔,深受百姓愛(ài)戴。

  羊祜出身名門,其祖上之人都以清廉有德著稱。羊祜少年之時(shí)就以博學(xué)多才善于論辯而被世人所知。且羊祜身形修長(zhǎng),容貌俊美,有人稱他是“當(dāng)代的顏回。”

  羊祜曾多次拒絕執(zhí)政者的征辟,最后還是被朝廷公車征拜。他持身正直,不阿諛不諂媚,為當(dāng)時(shí)有識(shí)之士所尊崇。此后,羊祜屢建功勛,一路平步青云,步步高升。

  司馬炎素來(lái)有吞吳之志,因此,羊祜奉命都督荊州之軍事,并在那里屯田興學(xué),采取懷柔之策,對(duì)吳人開誠(chéng)相待,令吳人心悅臣服。羊祜的做法,使荊州的秩序得到了穩(wěn)定,也使晉軍的實(shí)力得到了加強(qiáng),為伐吳做好了準(zhǔn)備。

  當(dāng)然,羊祜的仕途也并不是一路平坦的,他在邊境雖素有美名,但是因此剛正不阿的性格,而在朝中得罪了許多小人。他曾多次提出自己的主張,力請(qǐng)伐吳,但是因朝中權(quán)臣的反對(duì)而作罷,這就成為了羊祜一生中的憾事。

  278年,羊祜病逝,臨終前還獻(xiàn)策滅吳。羊祜的死,舉天皆哀;百姓聞之,罷市痛苦,可見(jiàn)羊祜之德早已深入民心。

  羊祜與陸抗

  羊祜是西晉時(shí)期的開國(guó)元?jiǎng)?,陸抗是三?guó)時(shí)期吳國(guó)的名將。羊祜和陸抗之間的交集就是西晉與東吳交戰(zhàn)的時(shí)候,羊祜是西晉的大將,而陸抗是東吳的大將。在西陵戰(zhàn)役后,羊祜和陸抗都是本國(guó)在荊州的最高指揮官,但是這個(gè)時(shí)候他們開始停止戰(zhàn)爭(zhēng),將重點(diǎn)放在了心理戰(zhàn)上。

  羊祜深知,荊州有陸抗這樣優(yōu)秀的將領(lǐng)在,短時(shí)間內(nèi)想要攻城略池是非常困難的。陸抗此時(shí)也深深的明白,吳國(guó)現(xiàn)在的國(guó)勢(shì)正在衰退,他不能大肆的進(jìn)攻,只能謹(jǐn)慎的守城。而且這兩人都十分具有儒將風(fēng)范,每次交戰(zhàn)前,都會(huì)派士兵前去同志對(duì)方在何地、何時(shí)交戰(zhàn),從來(lái)不搞什么突襲戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,整理士兵尸體時(shí),都會(huì)將對(duì)方士兵的尸體送回。

  有一次,晉國(guó)使者前來(lái)拜訪,聊了許久之后,陸抗讓他帶了一壺好酒給羊祜。羊祜得到酒后,馬上就打開喝了,還直呼這是難得一遇的好酒。又有一次,羊祜聽(tīng)說(shuō)陸抗生病了,就立馬派人送去了良藥。當(dāng)時(shí)那些吳國(guó)士兵都勸陸抗不要服用,但是陸抗非常相信羊祜的為人,不顧眾人的阻止,就將藥喝了下去,不久后,果然痊愈。

  羊祜和陸抗這樣的相處模式,讓邊境地區(qū)顯得非常平靜,百姓們也免受戰(zhàn)亂之苦。但是當(dāng)時(shí)東吳掌權(quán)的孫皓卻不這樣認(rèn)為,一直要陸抗加緊攻打羊祜。陸抗與他講了許多道理,孫皓都聽(tīng)不進(jìn)去,朝中也沒(méi)有什么大臣站在陸抗這一邊。終于在兩年后,陸抗病逝了,東吳失去了最后的支柱,羊祜也失去了一個(gè)可敬的對(duì)手。

  羊祜山

  羊祜是三國(guó)兩晉時(shí)期的名將,為晉朝的強(qiáng)大立下了汗馬功勞。他曾奉命鎮(zhèn)守守襄陽(yáng),都督荊州的軍事。那時(shí),吳國(guó)的軍隊(duì)經(jīng)常侵?jǐn)_邊境,使西晉的百姓怨聲載道。羊祜在襄陽(yáng)鎮(zhèn)守了十年之久,他屯田興學(xué)、遠(yuǎn)征近撫,對(duì)吳人也是以誠(chéng)相待,使吳人對(duì)其十分敬重,甚至?xí)袇菍⒏心钣谒亩鞯露I(lǐng)兵歸降。羊祜的聲名遠(yuǎn)播,百姓們都折服于他的仁德。也因?yàn)檠蜢锏姆N種做法,使得荊州的秩序也得以穩(wěn)定,軍隊(duì)的實(shí)力也不斷增強(qiáng),荊州一線在之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間立都能得到平靜。

  羊祜死后,聞?dòng)嵉陌傩諢o(wú)不傷心落淚,痛哭失聲。為了紀(jì)念他的功德,百姓就把在襄陽(yáng)城南的這座山命名為羊祜山。又因他在鎮(zhèn)守襄陽(yáng)時(shí)經(jīng)常登臨峴山,又在此為他建祠立碑。

  人們以羊祜之名命名了一座山,千百年來(lái),人們通過(guò)這座山、這塊碑來(lái)紀(jì)念他,把對(duì)他的崇敬和懷念之情,都訴諸于這山與碑中了。所以羊祜山又代表著一種精神,這種精神已經(jīng)化為一種信仰,烙印在百姓的心中,不可磨滅。襄陽(yáng)的百姓將羊祜融入了一座山中,就像是羊祜在守護(hù)著這座古城,親眼目睹這這座古城的變遷。

三國(guó)羊祜的生平簡(jiǎn)介

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