軍事家孫臏的資料簡(jiǎn)介
孫臏，是春秋戰(zhàn)國(guó)末期的著名軍事家，軍事理論家，生下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集軍事家孫臏資料簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助!
軍事家孫臏資料簡(jiǎn)介
孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)初期軍事家，出生于吳國(guó)，他是軍事家孫武的四代孫，其實(shí)他們祖上并不是姓孫，其祖先原本是陳國(guó)公子陳完，陳完的曾孫陳無(wú)宇有個(gè)兒子叫陳書，陳書因討伐莒國(guó)有功，于是齊景公賜姓孫，之后陳書便改名為孫書。所以其后代便以孫為姓。
孫臏在吳國(guó)出生，年少時(shí)他與好友龐涓一起拜師學(xué)藝，求學(xué)期間兩人關(guān)系要好，并結(jié)拜兄弟。后來(lái)龐涓先行下山圖大業(yè)，而孫臏則自覺(jué)知識(shí)不夠扎實(shí)又舍不得師傅，所以就留了下來(lái)繼續(xù)深造。龐涓與孫臏就此告別去了魏國(guó)去給魏王效力，并約定等到自己有一定成就必定會(huì)回來(lái)找孫臏出山。
孫臏這個(gè)人比較真誠(chéng)，而且善良，但是龐涓是個(gè)心胸狹隘的人，他嫉妒孫臏的才能高過(guò)自己，所以怕他威脅到自己的地位，所以后來(lái)孫臏也來(lái)到魏國(guó)之后，龐涓因?yàn)榧刀识莺O臏，讓孫臏遭受了臏刑，也就是被砍去了雙腿。龐涓以為失去雙腿的孫臏難有作為，但是孫臏忍辱負(fù)重，憑借自己滿腹經(jīng)綸被齊國(guó)使者看中，便來(lái)到了齊國(guó)，成為田忌府中門客。
跟隨田忌之后的孫臏開(kāi)始有了用武之地，他的才能也得到了發(fā)揮，在田忌賽馬之時(shí)，孫臏以“策對(duì)論”計(jì)謀三局兩勝讓田忌贏了比賽，并從此聲明大作，成了齊國(guó)的名人。而孫兵這個(gè)以上等馬對(duì)中等馬，以中等馬對(duì)下等馬，以下等馬對(duì)上等馬的計(jì)策是“策對(duì)論”最早的運(yùn)用，這個(gè)計(jì)策也說(shuō)明了軍事上一個(gè)非常重要的定論——著眼全局，舍棄局部。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始孫臏的軍事謀略已經(jīng)開(kāi)始展露。
在田忌賽馬之后嶄露頭角的孫臏被田忌推薦給齊威王，齊威王見(jiàn)到孫臏之后覺(jué)得非常驚訝，而且也被孫臏的軍事才能所感動(dòng)，于是便安排孫臏做自己的兵法教師，也就相當(dāng)于一個(gè)軍事一樣的角色。
之后，孫臏便為齊國(guó)效力，在桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)之中為齊國(guó)出謀劃策，利用計(jì)謀取得兩次戰(zhàn)役的勝利。但是后來(lái)因?yàn)樘锛稍獾洁u忌陷害，所以孫臏便跟隨田忌一起出逃楚國(guó)。就是他在楚國(guó)的這段時(shí)間里傾盡全部精力著作了兵書《孫臏兵法》。
孫臏的著作簡(jiǎn)介
孫臏，春秋時(shí)期著名的軍事家，理論家，是兵圣孫子的后代，著有《孫臏兵法》，也稱《齊孫子》一書留世。
在漢朝史學(xué)家班固的《漢書》中有提及《孫子兵法》共有89篇，圖四卷，但是從《隋書》開(kāi)始，后代的史書傳記都沒(méi)有記載孫臏這本書的任何著錄，可以推測(cè)，《孫臏兵法》大概在東漢末年便已經(jīng)失傳，而至于現(xiàn)在大家還能讀到的《孫臏兵法》的原因，是于1972年，山東臨沂銀雀山漢墓的一次文物出土，里面有《孫臏兵法》的竹簡(jiǎn)，但是因?yàn)闀r(shí)間太過(guò)久遠(yuǎn)，部分竹簡(jiǎn)已經(jīng)殘缺不全，毀損嚴(yán)重，無(wú)法辨清字跡。經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)的考古學(xué)家的工作，大致恢復(fù)了部分簡(jiǎn)文。
于是在1975年，文物出版社就以這批出土的竹簡(jiǎn)為藍(lán)本，出版發(fā)行了簡(jiǎn)本的《孫臏兵法》，分上，下各十五篇，里面主要記錄了孫臏所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭(zhēng)史記，并就戰(zhàn)例闡明孫臏的軍事理論思想。從中可以看出，孫臏的軍事主張，非常具有現(xiàn)實(shí)參考意義。
整個(gè)孫臏的軍事思想，都在這本兵法中體現(xiàn)，孫臏繼承的當(dāng)時(shí)主流的道家的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，把戰(zhàn)爭(zhēng)分為五類，正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，自衛(wèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)，侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)等，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)雖然殺戮眾多，但是戰(zhàn)爭(zhēng)作為一種解決問(wèn)題的手段是可以存在的，但是前提條件是正義的動(dòng)機(jī)，只有正義的戰(zhàn)爭(zhēng)才會(huì)取得最后的勝利，而且戰(zhàn)爭(zhēng)是不在萬(wàn)不得已時(shí)，才會(huì)發(fā)動(dòng)，并且始終做到低調(diào)謙虛的示弱，盡量不讓戰(zhàn)爭(zhēng)兇器荼毒百姓。
孫臏的老師簡(jiǎn)介
孫臏，是春秋戰(zhàn)國(guó)末期的著名軍事家，軍事理論家，生卒年不詳，他和龐涓都是師從鬼谷子。鬼谷子可以說(shuō)是中國(guó)歷史上最具有神秘感的人，他的生卒年不詳，根據(jù)他的活動(dòng)時(shí)期，可以推測(cè)他從軒轅時(shí)期直到秦朝，歷時(shí)一千年有余。
一個(gè)人能活上千年，科學(xué)告訴我們這是不可能，但是從鬼谷子另外三個(gè)有名的弟子張儀和蘇秦，還有毛遂的生活時(shí)期推測(cè)，鬼谷子果真是個(gè)不能用科學(xué)解釋的奇人，他是縱橫家的始祖，推崇權(quán)謀之術(shù)攻心之術(shù)，講究奇辨巧思之技，從他的弟子張儀口若懸河的大戰(zhàn)六國(guó)使者的事跡中，就能看出他的師父是多么的厲害。
鬼谷子的著作《鬼谷子》和《本經(jīng)陰符七術(shù)》遺留下來(lái)，從中我們才能窺探這一位舉世奇才的生平扼要，《鬼谷子》一書主要記載了鬼谷子一生所學(xué)的精華，縱橫家的權(quán)謀策略，“潛謀于無(wú)形，常勝于不爭(zhēng)不費(fèi)”是本書的精髓。這本書被完整的收錄在道家的經(jīng)典《道藏》中，而《本經(jīng)陰符七術(shù)》這本書主要是講的休養(yǎng)生息，練氣養(yǎng)神之法。
孫臏在跟隨鬼谷子學(xué)習(xí)兵法時(shí)，中正寬厚的孫臏讓鬼谷子把《孫子兵法》獨(dú)傳于他，這件事后來(lái)招致了同門師兄龐涓的嫉妒和陷害，至于龐涓的下場(chǎng)，鬼谷子在龐涓下山入仕時(shí)，通曉命理占卜的他給龐涓的臨別箴言，不可背義他人，否則不得善終，在魏國(guó)當(dāng)大將軍的龐涓最終被孫臏率領(lǐng)的齊國(guó)大軍滅了國(guó)，報(bào)了剜臏黔刻之仇。
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