被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物。蕭紅故居是在哪里呢?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的蕭紅故居簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有用!

蕭紅故居簡(jiǎn)介

蕭紅故居坐落在松花江北的呼蘭河畔，距離哈爾濱市28公里，是北方鄉(xiāng)村的典型建筑。蕭紅是30年代中國(guó)著名女作家，以反映中國(guó)北方民俗的長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》馳名中外文壇。

蕭紅故居始建于光緒三十四年(1908年)，1911年5月，中國(guó)30年代著名女作家蕭紅出生在這里，并渡過(guò)了她的童年和少年時(shí)代。1929年，蕭紅離家出走，成為30年代著名左翼女作家，1942年1月22日病逝于香港。她一生中寫作長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)、散文等文學(xué)作品共計(jì)100多萬(wàn)字，為我國(guó)文學(xué)事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。

故居為傳統(tǒng)的八旗式住宅，青磚青瓦，土木建造，共有房舍30間。院內(nèi)展有蕭紅及祖母用過(guò)的部分物品，蕭紅生前的照片，中外名人留影、題詞、詩(shī)作、信函等，另有一座2米高的蕭紅塑像。從中不僅可以探索蕭紅的成長(zhǎng)環(huán)境和生活軌跡，而且還可以領(lǐng)略30年代北方人民生活方式與風(fēng)俗習(xí)慣，是學(xué)習(xí)、研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要場(chǎng)所。

蕭紅故居建筑特色

蕭紅故居是很典型的北方鄉(xiāng)村建筑。蕭紅故居保留著滿族民居建筑的風(fēng)格，在結(jié)構(gòu)上是五檁五鳩，軟山、明柁、半明柱。在門窗上，窗戶采用上下對(duì)開(kāi)，帶有盤腸子花格圖案，中間鑲嵌一塊玻璃，四周裱糊北方特有的窗戶紙。中間的房門，采用了“蘇州門”，顧名思義，是江南水鄉(xiāng)的產(chǎn)物，可以看到華夏文化的融合。而房間后門是北方傳統(tǒng)的板門。室內(nèi)是北方人生活的火炕。

蕭紅故居滿族民居的另一特點(diǎn)也在蕭紅故居的老宅上體現(xiàn)出來(lái)，就是與正房平行的煙囪，青磚砌成，由4節(jié)搭建，高7米，與屋內(nèi)火炕相通。相通部分俗稱為煙囪橋子。

如今，蕭紅故居陳列室就設(shè)在正房里。堂屋中間擺設(shè)著一個(gè)砂盤模型，再現(xiàn)了故居的原始形態(tài)。東屋兩間陳列蕭紅祖母用過(guò)的部分物品;西屋兩間作為展室，墻上展示著蕭紅生前的照片和中外名人參觀蕭紅故居的留影和與蕭紅共同戰(zhàn)斗過(guò)的老作家蕭軍、端木蕻良、舒群、塞克、羅烽、白朗等人的墨寶。院內(nèi)有一座2米高漢白玉的蕭紅塑像，后花園西側(cè)有碾房一座。

蕭紅故居以它北方民居的新貌和不斷充實(shí)的文化史實(shí)展示它的魅力。從1986年6月11日開(kāi)放以來(lái)，蕭紅故居已接待了100多萬(wàn)中外游人，這里已成為哈爾濱進(jìn)行文化交流的文明窗口，國(guó)內(nèi)外旅游者的文化圣地。

蕭紅的生平經(jīng)歷

一、早年生活

1911年6月1日(農(nóng)歷五月初五)，蕭紅出生于呼蘭縣城一封建地主家庭。遠(yuǎn)祖張岱，于乾隆年間從山東省東昌府莘縣逃來(lái)東北，到蕭紅祖父張維禎一代才從阿城縣福昌號(hào)屯遷到呼蘭。

蕭紅父親張廷舉，早年畢業(yè)于黑龍江省立優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂，長(zhǎng)期擔(dān)任官吏，具有濃厚的封建統(tǒng)治階級(jí)思想。他對(duì)蕭紅冷漠無(wú)情，促使蕭紅最終走上背叛地主家庭的道路。母親姜玉蘭，生一女三子，蕭紅是第一個(gè)孩子。1919年8月母親病故。

同年12月，父親張廷舉續(xù)娶，繼母梁亞蘭對(duì)蕭紅姐弟感情一般。

蕭紅乳名榮華，學(xué)名秀環(huán)，后由外祖父改名為乃瑩。她深得祖父張維禎的喜愛(ài)，經(jīng)常帶她到后花園玩耍。由于受到祖父以古詩(shī)為主的啟蒙教育，使蕭紅從小就打下較好的文學(xué)基礎(chǔ)。

1920年蕭紅進(jìn)入呼蘭縣立第二小學(xué)女生部讀書，1924年升入縣立第一初高兩級(jí)小學(xué)。她學(xué)習(xí)刻苦，成績(jī)優(yōu)秀，作文尤其突出。1925年，“五卅”慘案發(fā)生后，呼蘭縣也掀起反帝愛(ài)國(guó)熱潮，蕭紅第一次參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，上街游行、示威，聲援上海工人、學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。

在蕭紅上小學(xué)期間，由父親包辦把她許配給呼蘭縣駐軍邦統(tǒng)王廷蘭之子王恩甲。

1926年蕭紅小學(xué)畢業(yè)，因父親阻撓、逼婚，沒(méi)能繼續(xù)上中學(xué)，輟學(xué)在家。經(jīng)過(guò)一年的頑強(qiáng)抗?fàn)?，父親被迫妥協(xié)。

二、求學(xué)

1927年秋季，蕭紅考入哈爾濱市東省特別區(qū)區(qū)立第一女子中學(xué)。

在第一女中，蕭紅除喜歡繪畫外，還廣泛閱讀中外文學(xué)作品，?？习l(fā)表過(guò)她署名悄吟的抒情詩(shī)。1927年冬，哈爾濱學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織反對(duì)日本在東北修筑鐵路的游行，學(xué)生們情緒高昂，紛紛請(qǐng)?jiān)?。蕭紅在這一抗日愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)得堅(jiān)定勇敢，一直站在斗爭(zhēng)的最前面。

1929年祖父去世，蕭紅十分悲痛，因?yàn)樽娓甘撬钣H的人。祖父去世后，她對(duì)家庭已沒(méi)有感情和留戀。

1930年秋，蕭紅初中畢業(yè)。她不顧父親反對(duì)，毅然背叛家庭，逃婚來(lái)到北平，并進(jìn)入女師大附中讀書。

1931年2月初，因無(wú)經(jīng)濟(jì)供給，生活困難，蕭紅只好離開(kāi)北平返回呼蘭。春節(jié)后她隨家搬到阿城縣福昌號(hào)屯，被迫與外界隔絕。在福昌號(hào)屯的這段生活，為蕭紅后來(lái)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作提供了大量素材，她的一些小說(shuō)、散文就是以這里為背景寫的。

三、結(jié)識(shí)蕭軍

1931年10月，蕭紅從阿城逃到哈爾濱。在走投無(wú)路、萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，違心地與王恩甲一起住進(jìn)道外十六道街東興旅館同居。半年后，蕭紅懷孕，臨產(chǎn)期近，王恩甲卻不知去向。

蕭紅困居旅館，處境艱難，只好寫信向哈爾濱《國(guó)際協(xié)報(bào)》副刊編輯裴馨園求助，并因此結(jié)識(shí)青年作家蕭軍。兩人一見(jiàn)鐘情，互相愛(ài)慕。裴馨園、蕭軍等人給了蕭紅很大的幫助。

1932年8月，松花江決堤，洪水泛濫市區(qū)，蕭紅得以離開(kāi)旅館，擺脫困境，到裴馨園家暫住。不久她住進(jìn)醫(yī)院分娩，孩子生下后因無(wú)力撫養(yǎng)而送人。出院后，蕭紅與蕭軍住進(jìn)道里新城大街(今道里尚志大街)的歐羅巴旅館，開(kāi)始共同生活。

因沒(méi)有固定收入，二人僅靠蕭軍當(dāng)家庭教師和借債勉強(qiáng)度日，生活非常困苦。但他們患難與共，感情融洽。

1932年11月，蕭紅、蕭軍從歐羅巴旅館搬到道里商市街25號(hào)(今道里紅霞街25號(hào))，有了自己的家。

四、走上文學(xué)之路

1933年3月，蕭紅參加了中共黨員金劍嘯組織的賑災(zāi)畫展，展出她的兩幅粉筆畫。同時(shí)，在蕭軍的影響下，蕭紅開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作。

1933年5月21日，她寫出第一部短篇小說(shuō)《王阿嫂的死》。作品通過(guò)描寫王阿嫂一家的悲慘遭遇，憤怒地控訴了地主對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削和壓迫。這篇小說(shuō)發(fā)表以后，她便以悄吟作筆名陸續(xù)發(fā)表了《看風(fēng)箏》、《腿上的繃帶》、《太太與西瓜》、《小黑狗》、《中秋節(jié)》等小說(shuō)和散文，從此踏上文學(xué)征程。

“牽牛坊”是畫家馮詠秋的宅院，因院內(nèi)種植牽?；ǘ妹俏挥诘览锼澜?今道里兆麟街)的一處平房。蕭紅、蕭軍經(jīng)常到這里參加左翼文化人的聚會(huì)，常來(lái)的還有羅峰、白朗、金劍嘯、舒群等人。通過(guò)與他們接觸，使蕭紅開(kāi)闊了眼界，增加了文學(xué)知識(shí)，而且還受到了一些共產(chǎn)黨員愛(ài)國(guó)進(jìn)步思想的影響。

蕭紅還積極參加社會(huì)活動(dòng)，與蕭軍、白朗、舒群等人在抗日演出團(tuán)體“星星劇團(tuán)”中擔(dān)任演員，以實(shí)際行動(dòng)支持抗日。由于引起敵偽特務(wù)機(jī)關(guān)注意，劇團(tuán)于公演前解散。

1933年8月，長(zhǎng)春《大同報(bào)》文藝周刊《夜哨》創(chuàng)刊，蕭紅做為主要撰稿人，在夜哨上發(fā)表了《兩個(gè)青蛙》、《啞老人》、《夜風(fēng)》、《清晨的馬路上》、《八月天》等作品。

10月，蕭紅與蕭軍合著的小說(shuō)散文集《跋涉》，在中共黨員舒群等人的幫助下，自費(fèi)在哈爾濱出版。蕭紅署名悄吟，蕭軍署名三郎?！栋仙妗返某霭?，在東北引起了很大轟動(dòng)，受到讀者的廣泛好評(píng)，也為蕭紅繼續(xù)從事文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

因《跋涉》集中大部分作品揭露了日偽統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗，歌頌了人民的覺(jué)醒、抗?fàn)?，帶有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)步色彩，引起特務(wù)機(jī)關(guān)懷疑。為躲避迫害，蕭紅、蕭軍在中共地下黨組織的幫助下，于1934年6月逃離哈爾濱，經(jīng)大連乘船到達(dá)青島。

在青島，他們與先到這里的舒群一家住在觀象一路一號(hào)。蕭軍在《青島晨報(bào)》任主編，蕭紅集中精力，勤奮寫作，不久完成著名中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》。此間，他們與上海的魯迅先生取得聯(lián)系，并得到魯迅的指導(dǎo)與鼓勵(lì)。

由于青島局勢(shì)緊張，地下黨組織遭到嚴(yán)重破壞，舒群被捕，蕭紅、蕭軍處境危險(xiǎn)。1934年10月，他們離開(kāi)青島去上海。

五、與魯迅的交往

蕭紅、蕭軍到上海后，住在拉都路福顯坊內(nèi)一處二樓上。魯迅先生非常關(guān)心他們到上海后的生活、思想和寫作情況，但因當(dāng)時(shí)上海環(huán)境險(xiǎn)惡，斗爭(zhēng)殘酷復(fù)雜，無(wú)法會(huì)面，只好通過(guò)書信聯(lián)系。魯迅先生多次給他們寫信，表示極大的關(guān)切，在精神上給他們很大鼓舞，為他們指明方向。

1934年11月30日，蕭紅、蕭軍在內(nèi)山書店與魯迅先生第一次會(huì)面。他們向魯迅先生介紹了東北的斗爭(zhēng)情況和自身的遭遇，魯迅先生也給他們講了上海的斗爭(zhēng)局勢(shì)以及文藝界的情況，并同意推薦他們的作品出版。臨別時(shí)，為解決他們生活上的困難，魯迅先生將一些錢交給他們，并讓夫人許廣平將蕭紅的書稿帶回。

與魯迅先生的這次會(huì)面，對(duì)蕭紅、蕭軍來(lái)說(shuō)意義十分重大。不僅加深了他們與魯迅之間的相互了解，奠定了深厚的感情基礎(chǔ)，也使他們得到魯迅的悉心指點(diǎn)，從魯迅那里學(xué)會(huì)做人、做學(xué)問(wèn)，為今后在上海立足，并從事文學(xué)創(chuàng)作，鋪平了道路。

12月19日，魯迅在梁園豫菜館請(qǐng)客，特意將蕭紅、蕭軍介紹給茅盾、聶紺弩、葉紫、胡風(fēng)等左翼作家。這些人后來(lái)都成為蕭紅的好朋友，對(duì)她的創(chuàng)作和生活產(chǎn)生一定的影響。不久，葉紫、蕭紅、蕭軍在魯迅的支持下結(jié)成“奴隸社”，并出版了“奴隸叢書”。

此外，魯迅還利用自己在上海的關(guān)系，積極向出版社推薦他們的作品，蕭紅等人的書稿不但被介紹到當(dāng)時(shí)陳望道主編的《太白》、鄭振鐸主編的《文學(xué)》，有時(shí)還轉(zhuǎn)到良友公司的趙家壁那里。在魯迅的熱情幫助下，蕭紅到上海后寫的第一個(gè)短篇小說(shuō)《小六》很快就在《太白》上刊出。

隨后，散文《餓》，短篇小說(shuō)《三個(gè)無(wú)聊人》分別刊登在《文學(xué)》和《太白》上。從此，蕭紅的作品便陸續(xù)在上海發(fā)行的《生活知識(shí)》、《中學(xué)生》、《作家》、《文學(xué)季刊》、《中流》等多家雜志上發(fā)表。蕭紅也開(kāi)始在上海文學(xué)界嶄露頭角，成為一顆閃亮的文學(xué)新星。

六、文學(xué)的收獲

1935年月12月，蕭紅的中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》以“奴隸叢書”的名義在上海出版，在文壇上引起巨大的轟動(dòng)和強(qiáng)烈的反響，蕭紅也因此一舉成名。

《生死場(chǎng)》原名《麥場(chǎng)》，后由胡風(fēng)改名為《生死場(chǎng)》，是她以蕭紅為筆名的第一部作品。

《生死場(chǎng)》以淪陷前后的東北農(nóng)村為背景，真實(shí)地反映舊社會(huì)農(nóng)民的悲慘遭遇，以血淋淋的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地揭露日偽統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。同時(shí)也表現(xiàn)了東北農(nóng)民的覺(jué)醒與抗?fàn)?，贊揚(yáng)他們誓死不當(dāng)亡國(guó)奴、堅(jiān)決與侵略者血戰(zhàn)到底的民族氣節(jié)。

《生死場(chǎng)》的發(fā)表，符合時(shí)代的要求，呼喚民族意識(shí)的覺(jué)醒，對(duì)堅(jiān)定人民抗擊日本侵略的斗志起到了很大的鼓舞作用。蕭紅在作品中大膽地反映人民的要求和愿望，抒發(fā)了她對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。

魯迅在為《生死場(chǎng)》所作的序言中稱贊蕭紅所描寫的“北方人民對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作品的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮?！?/p>

《生死場(chǎng)》深受廣大讀者的喜愛(ài)，社會(huì)影響很大。蕭紅也因此成為三十年代中國(guó)文壇知名的女作家，從而確立了她在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

七、參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)

1936年6月15日，魯迅、茅盾、巴金、以群等六十七位作家聯(lián)合簽名發(fā)表《中國(guó)文藝工作者宣言》，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，號(hào)召愛(ài)國(guó)文藝工作者，發(fā)揮進(jìn)步作用，創(chuàng)作優(yōu)秀作品，積極行動(dòng)起來(lái)，為祖國(guó)解放，民族獨(dú)立而斗爭(zhēng)。蕭紅是最初的發(fā)起人之一。

八、情感生活的波動(dòng)

在上海，蕭紅、蕭軍經(jīng)常到魯迅家做客，向魯迅請(qǐng)教。魯迅和許廣平不但在創(chuàng)作上指點(diǎn)他們，還十分關(guān)心他們的生活，像親人一般照顧他們，使這兩個(gè)異地青年在上海感受到家庭的溫暖。

正當(dāng)蕭紅、蕭軍在上海的生活逐漸安定下來(lái)，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作比較順利的時(shí)候，二人在感情上卻出現(xiàn)了裂痕。這給蕭紅在精神上造成了很大的痛苦與煩惱，使她情緒低落，直接影響了寫作。

為了求得解脫、緩解矛盾，蕭紅決定用暫時(shí)的離別來(lái)彌補(bǔ)裂痕。1936年7月16日，蕭紅離開(kāi)上海，只身東渡日本。

旅居日本，蕭紅過(guò)著寂寞、孤獨(dú)的日子，但她還是寫出了《紅的果園》、《孤獨(dú)的生活》、《王四的故事》、《牛車上》、《家族以外的人》　，以及詩(shī)歌《沙?！返茸髌?，并在國(guó)內(nèi)的一些刊物上發(fā)表。

1936年月10月19日，魯迅先生在上海逝世。噩耗傳到日本，蕭紅悲痛不已，她給蕭軍寫了一封信，在信中寄托了對(duì)導(dǎo)師的深切懷念。

1937年1月，蕭紅從日本回國(guó)，到上海后便去萬(wàn)國(guó)公墓拜謁魯迅先生的墓，表達(dá)哀思。3月，她寫下了《拜墓詩(shī)——為魯迅先生》　，發(fā)表在4月23日的《文藝》上。

4月，蕭紅至北平，與老友李潔吾、舒群見(jiàn)面。在北平住不多久，蕭紅又回到上海，和蕭軍的關(guān)系也有所好轉(zhuǎn)，還參加了蕭軍編的《魯迅先生紀(jì)念集》的資料收集工作。

1937年7月7日，爆發(fā)了震驚世界的“蘆溝橋事變”。8月13日，日軍大舉進(jìn)攻上海。在上?？箲?zhàn)期間，蕭紅、蕭軍不顧危險(xiǎn)，積極熱心地幫助日本進(jìn)步作家鹿地亙夫婦躲過(guò)特務(wù)機(jī)關(guān)搜捕，保護(hù)他們安全轉(zhuǎn)移，脫離險(xiǎn)境。

9月28日，蕭紅、蕭軍與上海的一些文化人撤往武漢。在武漢，他們結(jié)識(shí)著名青年詩(shī)人蔣錫金，住進(jìn)他在武昌水陸前街小金龍巷25號(hào)的寓所。不久，東北籍青年作家端木蕻良也搬來(lái)與他們同住。

蕭紅、蕭軍與從東北各地流亡到武漢的舒群、白朗、羅峰、孔羅蓀等青年作家積極投身于抗戰(zhàn)文藝活動(dòng)，并在武漢形成一個(gè)很有影響的東北作家群。

面對(duì)國(guó)土淪喪，民族危亡，蕭紅創(chuàng)作熱情高漲，毅然加入抗戰(zhàn)的文藝隊(duì)伍中，揮筆寫下多篇以抗日為主題的作品，　《天空的點(diǎn)綴》、《失眠之夜》、《在東京》、《火線外二章：窗邊、小生命和戰(zhàn)士》等散文的發(fā)表，對(duì)宣傳推動(dòng)人民抗戰(zhàn)起到積極作用。此外，蕭紅還參加了胡風(fēng)主編的《七月》編輯工作，并完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》的前兩章。

九、與端木蕻良的生活

1938年1月，蕭紅、蕭軍和聶紺弩、艾青、田間、端木蕻良等人應(yīng)民族大學(xué)副校長(zhǎng)李公樸之邀，離開(kāi)武漢到山西臨汾民族大學(xué)任教。蕭紅、蕭軍、端木蕻良在校擔(dān)任文藝指導(dǎo)員。

2月，臨汾形勢(shì)緊張，“民大”要撤到鄉(xiāng)寧，蕭紅、端木蕻良隨丁玲率領(lǐng)的西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)來(lái)到西安。蕭軍先是留下，后經(jīng)延安也來(lái)到西安。

在西安，蕭紅、蕭軍正式分手。此時(shí)蕭紅已經(jīng)懷孕。

4月，蕭紅與端木蕻良一起回到武漢。5月，他們?cè)谖錆h結(jié)婚。

日軍逼近武漢，端木蕻良去重慶。蕭紅獨(dú)自輾轉(zhuǎn)于漢口、重慶、江津之間。1938年底，她在江津白朗家生下一子，孩子出生不久即夭亡。

1938年被視為蕭紅文學(xué)創(chuàng)作前后兩期的分界。

1939年1月，蕭紅又回到重慶。此間，她應(yīng)邀寫下一些紀(jì)念魯迅先生的文章，主要有《記我們的導(dǎo)師》、《記憶中的魯迅先生》、《魯迅先生生活散記》、《魯迅先生生活憶略》等。1939年冬，蕭紅和端木蕻良搬到黃桷樹(shù)鎮(zhèn)上名秉莊，住在靳以樓下。

1940年1月底，蕭紅隨端木蕻良離開(kāi)重慶，飛抵香港，住在九龍尖沙嘴樂(lè)道8號(hào)。

2月5日，“中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)香港分會(huì)”在大東酒店舉行歡迎會(huì)，歡迎他們的到來(lái)。3月，蕭紅參加香港女校紀(jì)念三八勞軍籌備委員會(huì)在堅(jiān)道養(yǎng)中女子中學(xué)舉行的座談會(huì)。8月3日，香港文協(xié)、青年記者協(xié)會(huì)香港分會(huì)、華人政府文員協(xié)會(huì)等文藝團(tuán)體聯(lián)合在加路連山的孔圣堂召開(kāi)紀(jì)念會(huì)，紀(jì)念魯迅先生六十歲誕辰。蕭紅在會(huì)上負(fù)責(zé)報(bào)告魯迅先生生平事項(xiàng)。紀(jì)念會(huì)上還演出了蕭紅到港后寫的啞劇《民族魂》　。

十、《呼蘭河傳》

1940年12月20日，蕭紅在寂寞、苦悶懷舊的心情中，寫完了長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。作品通過(guò)對(duì)自己故鄉(xiāng)的回憶，以樸素率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào)，真實(shí)而感人地再現(xiàn)了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活，揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害，表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時(shí)，對(duì)舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。

《呼蘭河傳》帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，是蕭紅又一部有影響的代表作。茅盾先生在序言中稱“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫，一串凄婉的歌謠?！薄逗籼m河傳》的完成，標(biāo)志著蕭紅文學(xué)創(chuàng)作已進(jìn)入成熟時(shí)期。

繼《呼蘭河傳》后，蕭紅在香港還寫出了長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬伯樂(lè)》、小說(shuō)《后花園》，散文《小城三月》、《北中國(guó)》，散文《骨架與靈魂》、《給流亡異地的東北同胞書》、《九一八致弟弟書》等作品。

十一、最后的歲月

1941年4月，美國(guó)進(jìn)步作家史沫特萊回國(guó)途經(jīng)香港，特意到九龍看望病中的蕭紅。后來(lái)蕭紅聽(tīng)從史沫特萊的建議到瑪麗醫(yī)院做全面檢查，才發(fā)現(xiàn)患有肺結(jié)核。于是，在10月份住院打空氣針治療。因受醫(yī)院冷遇，11月底蕭紅返回九龍家中養(yǎng)病。

1941年12月8日，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，九龍陷于炮火中。當(dāng)天，柳亞子先生應(yīng)蕭紅之約，到九龍樂(lè)道蕭紅住處去探望她。次日，端木蕻良和青年作家駱賓基護(hù)送蕭紅從九龍轉(zhuǎn)移到香港，住進(jìn)思豪酒店。

1942年1月12日，日軍占領(lǐng)香港。蕭紅病情加重，被送進(jìn)香港跑馬地養(yǎng)和醫(yī)院，因庸醫(yī)誤診而錯(cuò)動(dòng)喉管手術(shù)，致使蕭紅不能飲食，身體衰弱。

1月15日，端木蕻良和駱賓基將蕭紅轉(zhuǎn)入瑪麗醫(yī)院。第二天，蕭紅精神漸復(fù)，她在紙上寫下“我將與藍(lán)天碧水永處，留下那半部《紅樓》給別人寫了”，“半生盡遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘?！?/p>

1月21日，瑪麗醫(yī)院由日軍接管，蕭紅又被送進(jìn)紅十字會(huì)在圣提士反設(shè)立的臨時(shí)醫(yī)院。1月22日，蕭紅與世長(zhǎng)辭，在戰(zhàn)火紛飛中，寂寞地離開(kāi)了人間。

1月24日，蕭紅遺體在跑馬地背后日本火葬場(chǎng)火化后，葬于淺水灣。

1942年5月1日，延安文藝界舉行蕭紅追悼會(huì)，在延安的作家及文化藝術(shù)工作者深切悼念蕭紅。

1957年8月15日，中國(guó)作家協(xié)會(huì)廣州分會(huì)將蕭紅骨灰從香港遷到廣州銀河公墓，重新安葬。