楊堅在秦始皇之后重新統(tǒng)一了中國，而且發(fā)明了科舉制度，為中國歷史的科舉作出了很大的貢獻。下面是學習啦小編搜集整理的歷史上楊堅的簡介，希望對你有幫助。

　　歷史上楊堅的簡介

　　楊堅(公元541年7月21日-公元604年8月13日)，隋朝開國皇帝，鮮卑賜姓是普六茹，小字那羅延。漢族，弘農(nóng)郡華陰(今陜西省華陰縣)人。其父楊忠是西魏和北周的軍事貴族，北周武帝時官至柱國大，封為隨國公，楊堅承襲父爵。楊堅建立了隋朝，統(tǒng)一中國，是隋朝的開國皇帝定都長安(大興城)，開創(chuàng)了輝煌的“開皇盛世”。隋文帝第一次實現(xiàn)了中國大范圍內(nèi)的多民族的統(tǒng)一，他建立的政治統(tǒng)一維持了幾個世紀，其結(jié)果是使中國成為世界上的強國之一，被尊崇為“圣人可汗”。使中國人免受戰(zhàn)爭之苦。他在不長的時間內(nèi)，將中國重新置于一個政權(quán)治理下，外御強敵突契，內(nèi)令人民安寧生息，功業(yè)之偉大，足以流芳千古。;他首次實行了一直沿襲到清朝的三省六部制;他開創(chuàng)了科舉，制定了當時最為先進并影響后世基本立法的律法《開皇律》。不僅如此，他還開啟了隋唐盛世之門，實現(xiàn)了千古傳頌的“開皇之治”。楊堅在位23年，604年病逝于大寶殿，終年64歲，葬于泰陵。

　　楊堅是怎么死的

　　隋文帝楊堅的死因，至今仍是一個未解之謎。有一說是，隋文帝于公元604年病逝，另一說是隋文帝是被楊廣砍死。公元604年，隋文帝楊堅身患重病，居住在仁壽宮調(diào)養(yǎng)身體。當時，擔任尚書左仆一職的楊素和兵部尚書柳述等朝廷重要大臣，都在仁壽宮陪伴隋文帝。楊廣擔心父親楊堅突然離世，不利于自己登基，便想提前做好防備計劃。

　　楊廣得知楊素陪伴在隋文帝左右，便給楊素寫了一封詢問隋文帝情況的信。楊素一一回復(fù)了楊廣，并然侍衛(wèi)把這封信交給楊廣。不料，這封信竟然陰差陽錯地來到了隋文帝手中，隋文帝看后，非常震怒。隨后，隋文帝一位嬪妃宣華夫人在換衣服期間，被楊廣羞辱。宣華夫人掙脫了楊廣來到了隋文帝身邊，便將自己遭遇的事情告訴了隋文帝。隋文帝知道后，大罵楊廣，并決定改立楊勇為太子。隋文帝怒火攻心，致使病情加重，于是很快地就離世了。

　　在唐馬忠所寫的《通歷》一書中記述了隋文帝是被楊廣所殺。楊素將隋煬帝改立楊勇為太子一事告訴了楊廣，楊廣讓右庶子張衡陪伴隋文帝左右。當時，隋文帝讓楊素宣召楊勇，但楊素沒有宣召。隨后，楊素撤退了侍女和侍衛(wèi)們，他和張衡進入內(nèi)殿，殺害了隋文帝。文中用了“血濺屏風”四字，生動地描述了隋文帝遇害的場景。

　　楊堅的小故事

　　歷史上流傳下來一篇古文隨文帝不赦子，主要敘述了隋朝皇帝楊堅面對他兒子犯法后是否治罪的態(tài)度的故事，這篇古文體現(xiàn)了楊堅的大公無私，天子與庶民同罪的思想，這也同樣透露出隋朝律法嚴明，公主無私的開明政治之風。

　　隋文帝沒有赦免他的兒子秦王，文章具體是這樣的。開創(chuàng)隋朝的第一個皇帝楊堅，他的兒子被奉為秦王。當時秦王出任并州總管一職，然而秦王性格上多有傲慢，作風奢侈浪費，沒有治理好并州，又因為觸犯了律法被楊堅罷免了總管職位。朝廷里有下臣為秦王求情，請奏道皇上對孩子很疼愛，請求不要追究他的過錯了。楊堅向臣子解釋，沒有人可以隨意觸犯法律，如果因為他是秦王就不追究他的罪過，那么我就只是一個人的父親，而不是天下百姓的皇上了，如果是這樣的話，就應(yīng)該另外制定針對王室的律法了。我怎么可以用你說的方法去讓隨朝的律法受到懷疑呢?結(jié)果，楊堅并沒有答應(yīng)下臣的請求，而是依法處置了他的兒子。

　　古話說人無信不立，國無法不興，無規(guī)矩不成方圓，這些都是古人留給后人的戒訓，人們必須對律法的重視和遵從。隋朝之所以能夠開創(chuàng)建立并且得以興旺，和隋文帝的睿智嚴格的治國思想是分不開的。通過這篇古文，我們可以更好的思考現(xiàn)代社會的法律重要性和不可褻瀆的神圣性。

　　楊堅的歷史貢獻

　　自西晉滅亡后，少數(shù)民族入侵北方，各自建立政權(quán)，出現(xiàn)了混亂的多國并存局面。歷經(jīng)上百年，最后鮮卑族首領(lǐng)統(tǒng)一了北方，建立了北魏政權(quán)。這段時間漢族人的地位非常卑微，直到漢人楊堅創(chuàng)建了隋朝，大一統(tǒng)北方，才讓漢族逐漸恢復(fù)發(fā)展。

　　楊堅開創(chuàng)了隋朝，并制定和實施了很多利國利民的舉措。首先他軍事上滅亡了陳國，打敗了突厥，成功的結(jié)束了分裂的局面，讓百姓免受動亂之苦。其次他注重百姓的生活，讓他們最大可能的能夠安居樂業(yè)，安心生產(chǎn)。在征兵上他采用農(nóng)兵兩制，不打戰(zhàn)的時候士兵就可以回去耕田生產(chǎn)，打戰(zhàn)的時候再應(yīng)征出戰(zhàn)，這樣既釋放了多余的兵力又減輕國家養(yǎng)兵的支出，做到開源節(jié)流，治國之本。政治上，他恢復(fù)了漢族的地位，漢族逐漸超過鮮卑族恢復(fù)大族。文化上重視佛教，佛教文化在此時得到極大的傳播。同時廢除鮮卑族制定的舊制度，定制漢族律法并且嚴格實行，在這個措施實行后，隋朝犯罪率下降，民風逐漸清尚。楊堅個人也以身作則，他選擇勤勞儉樸的生活，皇室子嗣也必須和百姓一樣尊重律法，對子民親善，被百姓歌頌。

　　楊堅，歷史上眾多皇帝中很有份量的一位，他把漢族從厄運中拯救出來，又為后代的盛世發(fā)展作了鋪墊。從歷史，民族，百姓文化，許多方面來總結(jié)他的成就都足以證明他是一個不可多得的好皇帝。

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