造紙術(shù)是誰發(fā)明的
造紙術(shù)我國(guó)著名的四大發(fā)明之一,他的發(fā)明者是蔡倫,他在總結(jié)前人制造絲織晶的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,才使紙成為普遍使用的書寫材料。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的造紙術(shù)發(fā)明者的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助。
造紙術(shù)發(fā)明者的簡(jiǎn)介
蔡倫,出生于桂陽郡,今湖南耒陽市人,中國(guó)“四大發(fā)明”中造紙術(shù)的改進(jìn)者,“影響人類歷史進(jìn)程的100名人”、“人類有史以來最佳發(fā)明家”之一。蔡倫的發(fā)明創(chuàng)新不止改進(jìn)造紙術(shù)紙,他“監(jiān)作秘劍及諸器械,莫不精工堅(jiān)密,為后世法”,“有蔡太仆之弩,及龍亭九年之劍,至今擅名天下。”《東觀漢記》和《后漢書》均記載蔡倫為“桂陽人”,但其籍貫長(zhǎng)期存在爭(zhēng)議,目前主要有兩種說法:一說為桂陽郡治所在地今湖南桂陽縣人,一說為桂陽郡耒陽縣今湖南耒陽市人。但據(jù)實(shí)考證蔡倫是耒陽人更真實(shí),在《東觀漢記》和《后漢書》中記載蔡倫為“桂陽人”指的是“桂陽郡人”并非指的“桂陽縣人”,由于在東漢時(shí)期耒陽縣(今耒陽市)是桂陽郡的管轄地,所以記載蔡倫為“桂陽人”。在今耒陽市存在蔡倫眾多物件與足跡,如“蔡子池”《水經(jīng)注》載:“(耒水)西北經(jīng)蔡洲,洲西即蔡倫故宅,旁有蔡子池”;“蔡侯祠”等;還有學(xué)術(shù)界名人陳壽群先生根據(jù)一些史記對(duì)蔡倫人生經(jīng)歷的描述,改編而成《蔡倫傳奇》,其中描術(shù)了蔡倫與籍貫——耒陽一段奇緣經(jīng)歷,所以蔡倫是耒陽人更真實(shí)。
造紙術(shù)發(fā)明的影響
據(jù)考證,我國(guó)西漢時(shí)已開始了紙的制作,魏晉南北朝時(shí)期紙廣泛流傳。普遍為人們所使用,造 紙術(shù)進(jìn)一步提高。造紙?jiān)弦捕鄻踊?,紙的名目繁多如竹簾紙、藤紙、魚卵紙……蔡倫造紙的原料廣泛,以爛魚網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙,破布造的紙叫布紙。
公元二世紀(jì)紙?jiān)谥袊?guó)就有了廣泛的作用,不到幾百年時(shí)間中國(guó)人就向亞洲其他一些地區(qū)出口紙。在很長(zhǎng)的時(shí)期里,他們對(duì)造紙技術(shù)保密。但是751年有些中國(guó)造紙工人被阿拉伯人俘虜,不久撒馬爾罕和巴格達(dá)都有了造紙業(yè)。造紙技術(shù)逐漸傳遍了整個(gè)阿拉伯世界。12世紀(jì)歐洲人從阿拉伯人那里學(xué)到造紙技術(shù)。紙的使用逐漸廣泛起來,古騰堡發(fā)明現(xiàn)代印刷術(shù)后,紙?jiān)谖鞣饺〈搜蚱ぜ垼蔀橹饕臅鴮懖牧稀?/p>
今天紙的使用非常普遍是不言而喻的。很難想象出沒有紙世界會(huì)是個(gè)什么模樣。在蔡倫以前的中國(guó),書籍大多是用竹子做的,這樣的書顯然極其笨重。有些書是用絲綢做的,代價(jià)昂貴,得不到普及。在西方,紙未引進(jìn)以前的大多數(shù)書是用牛皮紙和羊皮紙制成的,這兩種紙就是經(jīng)過特殊加工的羊皮和小牛皮;紙取代了希臘人、羅馬人和埃及人喜歡用的紙莎草紙。牛羊皮紙和紙莎草紙都是稀罕之物,而且造價(jià)昂貴。
當(dāng)然中東農(nóng)業(yè)和書寫實(shí)際上比中國(guó)起步早些,但是僅僅這一點(diǎn)還不能說明為什么中國(guó)文化一直落后于西方文化。關(guān)鍵的原因是在蔡倫之前中國(guó)沒有方便的書寫材料。西方世界有紙莎草紙,雖然這種材料有其缺陷,但是卻比用木頭或竹子做的書具有無比的優(yōu)越性。缺乏適當(dāng)?shù)臅鴮懖牧鲜侵袊?guó)文化進(jìn)步的一種極大的障礙。中國(guó)學(xué)者需要用車隨行帶上在我們看來是可憐的幾本書??上攵么艘罁?jù)來掌管政務(wù),是何等的艱難。
但是蔡倫對(duì)紙的發(fā)明,完全改變了這種狀況。由于有了適當(dāng)?shù)臅鴮懖牧希袊?guó)文化得到了迅速發(fā)展,幾百年內(nèi)就趕上了西方。(當(dāng)然西方的政治分裂是其中一個(gè)因素,但就整個(gè)發(fā)展來看卻是微不足道的。中國(guó)在第四世紀(jì)雖然不如西方那么統(tǒng)一,但卻在文化方面取得了迅速的進(jìn)步。)在隨后的幾百年中,西方發(fā)展得比較慢,而中國(guó)卻出現(xiàn)了諸如指南針、火藥和刻板印刷術(shù)等重大發(fā)明。由于紙比羊皮紙便宜又容易大量生產(chǎn),所以整個(gè)形勢(shì)就發(fā)生了根本的變化。
西方國(guó)家開始使用紙以后,就堪與中國(guó)平起平坐,甚至成功地縮小了文化上的差距。但是馬可·波羅的著作說明了這樣一個(gè)事實(shí),就是在十三世紀(jì),中國(guó)也遠(yuǎn)比歐洲繁榮昌盛。
那么中國(guó)為什么最后又落在西方后頭呢?人們說出各種不同的復(fù)雜的文化上的原因。但是也許一種單純的技術(shù)上的原因就能說明這個(gè)問題。在15世紀(jì)的歐洲,一個(gè)名叫約翰·古騰堡的天才發(fā)明了一種可以大規(guī)模印刷書的技術(shù),因而歐洲文化得到了迅速的發(fā)展。但中國(guó)卻沒有古騰堡,因而中國(guó)人仍使用刻字印刷術(shù),其文化相對(duì)說來就發(fā)展得慢些。
造紙術(shù)發(fā)明的方法
主要原料檀木,蕘花(雁花),菠蘿葉,草木灰,竹子,馬拉巴粟樹糊等。
一、取檀木,雁皮(蕘花)等樹皮,搗碎,加入草木灰等用蒸煮
二、再將蒸煮過的樹皮原料,放于向陽山上,日曬雨淋,不斷翻覆,讓樹皮自然變白
三、將樹皮原料等碾碎,浸泡,發(fā)酵,打漿,加入樹糊調(diào)和成漿
四、用抄紙器將搗好的紙漿,抄成紙張
五、將抄好后紙張,置于陽光曬干
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