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拓跋宏有什么故事

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  拓跋宏是一位卓越的少數(shù)民族的政治家、軍事家和改革家,是中國(guó)歷史上北魏的第六代皇帝,北魏孝文帝。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的拓跋宏的故事,希望對(duì)你有幫助。

  拓跋宏的故事

  為了方便和漢族的溝通,以及學(xué)習(xí)漢族的文化,孝文帝一直有想要遷都的想法,但是這個(gè)想法在當(dāng)時(shí)是一個(gè)比較重大的決定,想要真正的實(shí)施起來(lái)是比較困難的,因?yàn)轷r卑族的人數(shù)也是比較多的,想要遷都就意味著很多的人是需要背井離鄉(xiāng)的。

  之后孝文帝提出了這樣的想法,但是遭到了大臣們的極力反對(duì)的。之后孝文帝想出了一個(gè)方法就是借著出兵攻打齊國(guó)的名義,實(shí)施遷都的舉措。之后孝文帝親自率兵南下,正好天氣的幫助,導(dǎo)致這一路走的是十分的艱辛的,之后到了洛陽(yáng)之后,孝文帝看見士兵們都比較的疲憊就說(shuō)我們就在這邊定都吧,已經(jīng)走了這樣遠(yuǎn)了, 再回去是不實(shí)際的,大家也是比較疲憊的,所以就答應(yīng)了。

  之后在洛陽(yáng)安頓好了之后,派人把原來(lái)的王孫貴族也遷過(guò)來(lái),但是其中孝文帝的兒子比較的反對(duì),至此孝文帝做了嚴(yán)格的處理,之后就再也沒有人進(jìn)行反對(duì)了,所以孝文帝遷都洛陽(yáng)還是比較聰明的。

  孝文帝不僅在政策上面是比較果斷的,而且孝文帝本身就是一位孝子,這也是他孝文帝稱號(hào)的由來(lái)。為了拯救自己的父親能夠舍棄自己的性命,所以他身上的美德也是我們需要學(xué)習(xí)的。

  拓跋宏遷都的原因

  北魏孝文帝因漢化改革而被后人熟知,其中漢化改革中遷都洛陽(yáng)是一個(gè)比較大的舉措,試想一下全國(guó)人民進(jìn)行搬遷是何等的壯觀,但是孝文帝不管大臣們的反對(duì)堅(jiān)持的實(shí)施這樣的舉措是有一定的原因的。

  首先我們是可以從地理位置上面來(lái)分析原因的,當(dāng)時(shí)的鮮卑族是在山西地區(qū)的,當(dāng)時(shí)的氣候和地理?xiàng)l件是比較惡劣的,地方是比較偏北的,所以寒風(fēng)凜冽,由于土地的問(wèn)題是比較干燥的,所以生長(zhǎng)出來(lái)的農(nóng)作物是比較少的,一個(gè)國(guó)家的糧食儲(chǔ)備不高的話,那么想要真正的強(qiáng)大起來(lái)是比較困難的,因?yàn)榘傩盏囊率匙⌒卸汲蓡?wèn)題,還想要推行其他的政策是天方夜譚的。

  但是如果遷都洛陽(yáng)的話,糧食的問(wèn)題就會(huì)得到很好的解決的,那邊的地理環(huán)境是比較好的,土地資源比較的豐富,并且當(dāng)時(shí)漢族的農(nóng)作物的生產(chǎn)工具也是比較先進(jìn)的。其次遷都洛陽(yáng)的原因是因?yàn)楫?dāng)時(shí)北魏的地理環(huán)境并不是很好的,氣候比較的干旱,并且氣溫是比較低的,這樣會(huì)影響百姓們平時(shí)的生活,而洛陽(yáng)是氣候是比較好的,常年都是溫暖濕潤(rùn)的,也是歷代帝王比較希望的帝都。

  除了北魏孝文帝遷都原因,孝文帝還有很多的漢化改革是比較出名的,比如說(shuō)是讓鮮卑族和漢族的人民進(jìn)行通婚,這樣直接從根本上面解決了民族之間的矛盾,因?yàn)橹蟛粫?huì)再分鮮卑和漢族兩個(gè)民族都是一家人了。不管是從哪一個(gè)舉措上面來(lái)看都能夠是說(shuō)明孝文帝是比較聰明的君主。

  拓跋宏的簡(jiǎn)介

  北魏孝文帝拓跋宏是獻(xiàn)文帝的長(zhǎng)子,5歲的時(shí)候已經(jīng)即位了,是比較年輕有為的皇帝。在他執(zhí)政的過(guò)程中是讓北魏出現(xiàn)了巨大的變化的,所以在政策上面是有著卓出的貢獻(xiàn)的。主要是在官員俸祿上面和土地方面以及在民族文化上面做出了很大的調(diào)整,對(duì)于之后的民族大融合做出了很大的貢獻(xiàn)。

  孝文帝改變了之前不給當(dāng)?shù)毓賳T的俸祿的措施,定時(shí)的會(huì)發(fā)給官員一定的俸祿,這樣官員就不能夠無(wú)限制的對(duì)于百姓進(jìn)行搜刮了。從根本上面改變了百姓的生活,這樣才能夠漸漸的改善生活。

  之后就是按照既定的人口進(jìn)行分配土地,這樣就能夠在保證百姓的溫飽的前提下,還能夠保證朝廷的賦稅。所有人需要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和漢族的文化,允許鮮卑族和漢族能夠通婚。

  這些措施加強(qiáng)了鮮卑族和漢族的融合,有著很大的積極作用。后人們?yōu)槭裁礃O力稱贊孝文帝是一代明君呢?這些漢化改革是對(duì)當(dāng)時(shí)的北方經(jīng)濟(jì)有著很好的促進(jìn)作用的,在農(nóng)作物方面還是生產(chǎn)工具上面有了很大的突破。

  這些政策是能夠緩解民族矛盾的,促使了國(guó)家走向了統(tǒng)一的趨勢(shì)。從上面的所有的政策我們是可以看出孝文帝的魄力的,后人在評(píng)論的時(shí)候認(rèn)為孝文帝是一代的明君,對(duì)于中國(guó)的歷史和推進(jìn)是有著很大的貢獻(xiàn)的。

  孝文帝不僅在政策上面是比較果斷的,而且北魏孝文帝拓跋宏本身就是一位孝子,這也是他孝文帝稱號(hào)的由來(lái)。為了拯救自己的父親能夠舍棄自己的性命,所以他身上的美德也是我們需要學(xué)習(xí)的。

  
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