孟子是儒家的代表人物之一，他最突出的影響就是其仁義善的思想，孟子是一代偉大的圣人，一生在他的身上發(fā)生過很多不平凡的故事，下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的孟子的故事，希望對你有幫助。

　　孟子的故事

　　孟子見了幾次梁惠王后，又見到了梁襄王。這個(gè)時(shí)候梁惠王應(yīng)該已經(jīng)死了，他的兒子梁襄王即位。在他即位不久，孟子馬上就找到了他。

　　兩人見了面，談了一會兒話，孟子就出來了，出來的時(shí)候，孟子說：我怎么看梁襄王這個(gè)人，怎么也不像一個(gè)國君的樣子。我還沒走到他跟前，他突然就問我，天下要怎么樣才能安定呢?我回答說，只要天下統(tǒng)一了，自然就安定了。然后他又問我，那誰能讓這個(gè)天下統(tǒng)一呢?我說，只有不喜歡殺人的國君，就能讓天下統(tǒng)一。他又問我，誰會歸附這樣的人?我說，天下的百姓都會歸附這樣的人。大王你知道田里禾苗生長的情況嗎?到了夏天，幾天不下雨，禾苗缺水死了。遇到大雨，又重新開始生長，且長勢喜人。你說，有誰可以阻止禾苗的生長呢?放眼天下，當(dāng)今的國君中，沒有不喜歡殺人的。如果你可以做到不殺人，百姓自然都會來歸附你，而且還會翹首期盼你的到來。如果你真這么做了，老百姓都來歸附你了，就好像往低洼處的流水一樣，又有誰可以阻止這個(gè)趨勢呢?

　　在這段對話中，孟子一如既往表達(dá)了他主張事實(shí)仁政的中心思想，以“王道”治國，針對新興的地主階級和勞動人民的矛盾，提出了解決方法。在孟子的文中，常以地主階級的奢侈和農(nóng)民階級的苦難作出對比，表現(xiàn)出了其高超的談話技巧，令人不得不折服。

　　孟子諫鄒穆公的故事

　　《孟子諫鄒穆公》選自《孟子·梁惠王下》。穆公是鄒國的國君，因孟子是鄒國人，所以鄒穆公才找到他，開始了一下這段談話內(nèi)容。

　　這段對話發(fā)生下鄒國和魯國交戰(zhàn)的背景下，鄒穆公說：“寡人的官吏死了三十三個(gè)人，而那些老百姓，卻沒有一個(gè)愿意為了戰(zhàn)事而死的。我真想殺了他們，可是百姓又有那么多人，殺也殺不完;不殺他們，我實(shí)在恨不過，他們都眼睜睜地看著他們的長官戰(zhàn)死卻不去救他們。我該怎么辦才好?

　　孟子說：“這年頭，兵荒馬亂的，你的那些百姓，年老體弱的人死了，尸體都被丟棄在山溝里;身強(qiáng)力壯的，到處逃亡，這樣的人好歹都有幾千人吧。大王你的倉庫里藏滿了糧食，堆滿了金銀財(cái)寶，但是你的官員卻沒有一個(gè)人告訴你這樣的情況，這都是那些官吏殘害老百姓的結(jié)果啊?？鬃拥牡茏釉釉?jīng)說過：小心啊，你如何對待別人，同樣別人也會如何對待你。現(xiàn)在你的人民眼睜睜地看著他們的長官被殺而不去營救，這都是你的人民在報(bào)復(fù)他們。你還是不要再怪罪他們了。只要你從今以后開始施行仁政，你的人民自然會尊敬他們的官吏，再遇到這樣的事情，他們肯定會心甘情愿為了官吏去犧牲了。”

　　這一段對話，和孟子見梁惠王一樣，他向鄒穆公闡述了推行仁政的必要性。強(qiáng)調(diào)了王道的重要性，主張德治，要求君王以民為貴，社稷次之，君為輕。

　　孟子三遷的故事

　　《三字經(jīng)》里面有一句話是這么說的：昔孟母，擇鄰處。說的就是一個(gè)典故，孟子三遷。孟子三遷實(shí)際上指的就是孟母三遷。這個(gè)故事出自西漢時(shí)期劉向的《列女傳·卷一·母儀》：孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教。

　　孟母三遷講的是這樣一個(gè)故事：孟子小時(shí)候父親很早就死了，他的母親為他的父親守節(jié)，從未改嫁。剛開始的時(shí)候，孟子的家在墓地旁邊，還是小孩子的孟子經(jīng)常和鄰居的小孩子一起玩耍，他們經(jīng)?？吹酱笕藗兊綁?zāi)骨叭ゼ漓胂热藭r(shí)跪拜痛哭的樣子。孟子和其他孩子也一樣學(xué)著他們的樣子。孟母看到了，就皺起眉頭說：“這下去不行，我再也不能讓我的孩子住在這里了。”于是她就帶著孟子一起搬家。

　　新家搬到了集市上，而他們的家就在殺豬宰羊的附近。孟子重新結(jié)識了一群新朋友，他和這些朋友一起學(xué)著集市上的屠夫和商人的樣子，玩起了殺豬殺羊和做生意的游戲。孟子的母親知道了這事，又說：“不行不行，看來這個(gè)地方也不適合我們住啊。”于是他們第三次搬家，這次他們搬到了學(xué)校附近。在這里，每年夏歷初一的時(shí)候，都有官員來到這里的文廟，跪拜行禮，互相寒暄禮貌。孟子看到這些情況，都依照著他們的樣子做。沒多久，他就學(xué)會了不少禮儀。孟子的媽媽看到了，才滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“這才是我的孩子應(yīng)該住的地方啊。”

　　這個(gè)故事告訴了我們，人是隨著周圍的環(huán)境而成長改變的，在好的環(huán)境下，可以教出好的人才。

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