托克維爾(1805(乙丑年)-1859)，法國歷史學(xué)家、政治家，政治社會學(xué)的奠基人。主要代表作有《論美國的民主》第一卷、《論美國的民主》第二卷、《舊制度與大革命》。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集思想家托克維爾是哪個國家的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　法國思想家托克維爾

　　法國思想家托克維爾是歷史上非常著名的一個人物，他出生在1805年，在法國是非常偉大的歷史學(xué)家和政治家。他出自一個貴族的家庭之中，他的一生經(jīng)歷了五個不同的朝代更換。在開始的時候他對政治十分的感興趣，還曾經(jīng)參與憲法的制定和修改，也曾經(jīng)擔任過外交部的部長這一職位。后來因為一些變故對政治開始失望，逐漸開始研究一些歷史方面的事情，最后在1859年因病重而去世。

　　法國思想家托克維爾在他所生活的地方是也享有很好的名聲，在擁有了律師的資格之后，他開始擔任文官的一些職務(wù)，并且和當?shù)氐臋z察官關(guān)系非常好，兩個人后來還一起合作寫下了許多的作品。后來他終于成為律師，然后將他曾經(jīng)在美國的所見所聞書寫成書籍，在1835年的時候出版了非常著名的作品《論美國的民主》，這部作品也受到了人們的追捧，并且被人們翻譯成了英文，讓他在法國和美國都被人們所熟知。

　　法國思想家托克維爾晚年時候開始對政治失望，在拿破侖得到政權(quán)之后，很快就將國民議會解散了，對于這種做法很多人都表示了抗議，托克維爾也是反對的成員之一，他和許多代表聚集在一起以表達自己對抗的決心，后來還因為這件事情被逮捕，在他釋放出來之后立即退出了政界，和妻子移居起來。作為法國的思想家托克維爾這時候開始研究一些歷史和思想方面的知識，并且創(chuàng)作了許多影響深遠的作品。

　　托克維爾的法律思想

　　托克維爾的法律思想主要體現(xiàn)在民主精神上，他是一個特別關(guān)注法律上民主問題的人，在托克維爾看來民主問題是非常重要的。托克維爾的法律思想上認為民主的法制是由絕大多數(shù)人所可以掌控的，這種法制制度和之前存在的貴族社會的制度相反，雖然它不能照顧到貴族的利益，但是能給絕大多數(shù)人帶來好處。可是這種法制制度并沒有想象中那么完美。多數(shù)人很可能會因為自己的利益去傷害他人，這也就讓暴政有了生存的空間。托克維爾覺得美國方面在民主問題上做得就很好。他覺得美國至今還沒產(chǎn)生大多數(shù)人專政暴政有很大程度都是因為美國的民主做到了平等而又限制了個人主義的產(chǎn)生。

　　不得不說托克維爾的法律思想把民主自由和美國的局勢分析的很透徹，他將法律和民主之間的關(guān)系研究的非常深刻，其實在他看來法律是要建立在民主之上的，而民主也需要法律的維護才能真正的實現(xiàn)。托克維爾的法律思想對當時和后世都產(chǎn)生了很大的積極作用。

　　托克維爾定律

　　托克維爾定律其實就是在那本著名作品中所表達的重要主題之役，托克維爾始終非常堅定的認為革命絕不是在人們備受壓迫無法生存的時候進行的，而是在社會即將進入繁榮時期或者已經(jīng)進入繁榮時期的時候爆發(fā)的。這種說法和之前人們的想法是完全相反的。托克維爾定律用他自己的話來說就是覺得一個已經(jīng)腐敗了的政府，最緊急的時候并不是腐敗的過程，而是在腐敗后進行改革的時候。革命并不僅僅因為人們所處的壞境變得更加惡劣，一般情況來說受到最大程度壓迫的人們往往不會真的進行革命，而進行革命的反而是那些最輕壓迫的地區(qū)和人民。

　　托克維爾定律也可以認為是一種松動崩潰論，這種定律主要就是對殘暴崩潰論進行反駁和否定，掌控政權(quán)的人在殘暴的時候并不會崩潰消失，而是在這些掌權(quán)人開始松動的時候革命才會爆發(fā)，他們手中的政權(quán)才開始解體崩潰。因為在最為殘暴的時候人們是沒有能力和勇氣進行反抗和抗爭的，一旦這種殘暴的制度出現(xiàn)了松動，讓人們有了勝利的希望，革命才會大范圍的爆發(fā)。