張仲景醫(yī)學(xué)手段高明，不僅僅體現(xiàn)在是六論辯經(jīng)，還有一些救助手段的發(fā)明，其中就包括現(xiàn)在廣為熟知的人工呼吸。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集人工呼吸是張仲景發(fā)明的嗎的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

　　人工呼吸是張仲景發(fā)明的嗎

　　張仲景醫(yī)學(xué)手段高明，不僅僅體現(xiàn)在是六論辯經(jīng)，還有一些救助手段的發(fā)明，其中就包括現(xiàn)在廣為熟知的人工呼吸。它并不是從國(guó)外流傳過(guò)來(lái)的，而是中國(guó)古老的醫(yī)學(xué)手段，只不過(guò)由于封建社會(huì)禮數(shù)制約，導(dǎo)致這項(xiàng)技術(shù)失傳。

　　有一天，張仲景出門給別人看病，正巧路過(guò)一家診所，門口圍著一群人，門口的地下還躺著一個(gè)人，旁邊是親屬在哭哭啼啼，大夫袖手在旁邊，也毫無(wú)辦法，因?yàn)楹ε卤徊∪思覍龠w怒，躲在門板邊發(fā)抖。

　　張仲景上前了解情況，原來(lái)是“死者”和家里人鬧矛盾，一時(shí)氣憤之下想不開(kāi)，一尺麻繩上吊了，板凳傾倒的時(shí)候驚到了家里人，然后趕緊把人弄了下來(lái)，一看臉面發(fā)紫，已經(jīng)沒(méi)有了呼吸，不見(jiàn)動(dòng)彈，于是抬著去醫(yī)館找大夫。但是大夫一看，這都沒(méi)氣了，束手無(wú)策。悲痛欲絕的“死者”家屬遷怒于醫(yī)生無(wú)能，把醫(yī)館圍的是水泄不通，要大夫陪個(gè)說(shuō)法。

　　張仲景看了看“死者”的情況，然后探了一下脈象，知道距離上吊時(shí)間不長(zhǎng)，應(yīng)該還有救的可能。于是大聲吩咐大家?guī)兔Γ巡∪颂У侥景迳?，然后蓋上棉被保持溫暖。一個(gè)人抬起手臂，一個(gè)人按摩胸部，張仲景則自己用手撐著“死者”的胸腹部，有節(jié)奏的按壓。隨著手臂的起落，一按一壓之下，“死者”居然一顫抖活了過(guò)來(lái)!張仲景吩咐不要停止動(dòng)作，繼續(xù)這樣好幾十次之后，病人終于醒了過(guò)來(lái)，周圍的家屬抱著死者大哭不止，然后不停的對(duì)張仲景磕頭謝恩，這就是最初的人工輔助呼吸法。

　　張仲景學(xué)風(fēng)如何

　　張仲景在醫(yī)學(xué)上地位很高，但是他一直堅(jiān)信每個(gè)人都有優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。虛心和同行交流，并且有問(wèn)題的時(shí)候就會(huì)找他們探討，遇到別人醫(yī)術(shù)比他好的地方，他就降低姿態(tài)向人家請(qǐng)教。

　　在中國(guó)封建社會(huì)，像醫(yī)學(xué)這樣的都是屬于手藝活，并且這是吃飯的家伙，傳男不傳女，傳子不傳外，所以很容易造成一些寶貴技藝的流失。那時(shí)候南陽(yáng)有個(gè)著名的大夫叫做沈槐，行醫(yī)已經(jīng)很多年了，孤身一人潛心研習(xí)醫(yī)術(shù)，今天已經(jīng)七十多歲，頭發(fā)花白了，無(wú)兒無(wú)女。人老了，就會(huì)容易想到以前的一些不好的事，加上他身邊沒(méi)有人陪著，漸漸地身體越來(lái)越衰弱，飯也吃不下，覺(jué)也睡不著。

　　當(dāng)?shù)氐耐兄乐缶蛠?lái)看望老頭，給他看看病，但是都是同行，說(shuō)話又得小心翼翼。就這樣，沈槐的病情越來(lái)越重。后來(lái)張仲景去了之后，看到沈槐的情況就開(kāi)出了方子。五谷雜糧做成藥丸涂上朱砂，然后給他服用。

　　沈槐覺(jué)得可笑，他就把這個(gè)藥丸掛在屋檐上然后逢人就嘲笑;“看，這是張仲景那個(gè)小子給我出的藥方，多可笑，誰(shuí)能吃五斤面，純粹是個(gè)庸醫(yī)。”他一想就覺(jué)得可笑，笑著笑著心中的郁結(jié)之氣就沒(méi)了。

　　后來(lái)張仲景見(jiàn)面的時(shí)候就給沈槐道喜，沈槐這時(shí)候恍然大悟，原來(lái)張仲景這小子的目的是為了給我治病，然后自愧不如，逢人邊說(shuō)張仲景的聰明才智。

　　張仲景簡(jiǎn)介

　　張仲景名機(jī)，字仲景，是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家。張仲景酷愛(ài)醫(yī)學(xué)，對(duì)扁鵲十分仰慕。由于張中級(jí)是官僚之家出生，所以他學(xué)醫(yī)的條件是十分優(yōu)越的，他閱讀了許多醫(yī)書(shū)，這使張仲景后來(lái)成為一代醫(yī)學(xué)大師有理論的基礎(chǔ)。

　　張仲景生活的年代，到處都是戰(zhàn)亂，戰(zhàn)亂引起的瘟疫也加重了百姓的悲慘。張仲景從小就有懸壺濟(jì)世的愿望，所以在張仲景十幾歲的時(shí)候就拜當(dāng)時(shí)有名的醫(yī)生張伯祖為師，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。張伯祖對(duì)張仲景也十分欣賞，將自己畢生所學(xué)和自己的經(jīng)驗(yàn)都傾囊相授，張仲景很快的也成為一個(gè)有名氣的醫(yī)生了。

　　張仲景對(duì)官場(chǎng)沒(méi)興趣，但是當(dāng)時(shí)州郡將他舉薦為孝廉，張仲景被朝廷派往長(zhǎng)沙做太守。在東漢時(shí)期，為官者是不能隨意接近百姓的，所以張仲景決心在每月初一和十五，在衙門為百姓診治。他這個(gè)舉措讓當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)他十分信任，漸漸地張仲景的醫(yī)術(shù)也越來(lái)越純熟，但是有些病他還是不能診治。張仲景氣憤當(dāng)時(shí)那些為了私利而妄加診斷的庸醫(yī)，再加上東漢王朝政治的動(dòng)亂。張仲景索性就辭官到嶺南隱居，專心研究醫(yī)學(xué)，一直到辭世，直到司馬炎統(tǒng)一天下，張仲景的遺體才被送往家鄉(xiāng)。