李時(shí)珍嘗百草故事講了什么
李時(shí)珍是歷史上杰出的名醫(yī)，是大明時(shí)期的圣醫(yī)，李時(shí)珍嘗百草故事也比后人歌頌。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集李時(shí)珍嘗百草故事，希望對(duì)你有幫助!
李時(shí)珍嘗百草故事
李時(shí)珍是我國(guó)歷史上的名醫(yī)，是世界上偉大的科學(xué)巨匠，他出生于醫(yī)學(xué)世家，其父和爺爺均是名醫(yī)，因此李時(shí)珍便從小對(duì)醫(yī)學(xué)耳濡目染，甚有興趣。
但是李時(shí)珍的父親卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)醫(yī)生不被人尊重，要求李時(shí)珍考科舉，加上李時(shí)珍從小資質(zhì)聰穎，在十四歲的時(shí)候便中了秀才，其父更是對(duì)他的仕途充滿期望，但是李時(shí)珍在后來(lái)屢次落選。
李時(shí)珍年幼時(shí)身體不好，一直生病吃藥，后來(lái)一次“肺結(jié)核”堅(jiān)定了李時(shí)珍當(dāng)醫(yī)生的心愿，李時(shí)珍的父親看他無(wú)心仕途便答應(yīng)他從醫(yī)了。
李時(shí)珍在父親的指導(dǎo)下閱讀了大量醫(yī)學(xué)書(shū)籍，加上他一直給人看病累積了不少臨床經(jīng)驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)醫(yī)藥書(shū)籍中很多記載的藥材能夠醫(yī)治疾病，但是也有很多藥材是記載資料不全，不能有效治療病痛，甚至還會(huì)加重病情。
而且閱讀量廣泛的李時(shí)珍還發(fā)現(xiàn)即使是同一種藥物，但是在不同醫(yī)書(shū)中或者不同學(xué)醫(yī)者的說(shuō)法中也各不一樣，于是存在各種藥物記載的缺陷和錯(cuò)誤，使李時(shí)珍開(kāi)始對(duì)藥物研究產(chǎn)生興趣，并決定開(kāi)始編修一本完整的本草書(shū)籍，供他人參考，減少用藥錯(cuò)誤。
為了不再犯前人的錯(cuò)誤，李時(shí)珍決定四處游歷，進(jìn)行實(shí)地考察。李時(shí)珍不畏艱險(xiǎn)，長(zhǎng)途跋涉，有時(shí)為了研究清楚一顆藥草的藥性，多次親自嘗試來(lái)試藥性。
正如曼陀羅的解藥，就是李時(shí)珍為了更加了解曼陀羅親自嘗試曼陀羅，一次不能得出結(jié)論，多次分不同量的吃，在根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解毒，最后得到解藥也了解了曼陀羅藥性。
李時(shí)珍被稱為什么
李時(shí)珍是明代的名醫(yī)，其擁有高超的醫(yī)術(shù)還有杰出的貢獻(xiàn)，不僅是對(duì)我們國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)發(fā)展提供貢獻(xiàn)，其貢獻(xiàn)還延伸至國(guó)外，對(duì)世界醫(yī)學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
而關(guān)于李時(shí)珍被稱為什么，則有太多的尊稱了，可能這與李時(shí)珍在醫(yī)學(xué)地位太高有關(guān)系，而我們所熟知的便是藥圣、醫(yī)圣等的尊稱。而其他的便是世人尊敬李時(shí)珍為人為醫(yī)的仁德之心還有為世人帶來(lái)不朽的福音的感恩之情。
關(guān)于李時(shí)珍的“藥圣”的來(lái)源，是因?yàn)槔顣r(shí)珍編修《本草綱目》而得來(lái)的，為了能夠修改關(guān)于眾多本草書(shū)籍中錯(cuò)誤的記載還有很多缺失的記載，李時(shí)珍想要完善它們，并且出一本完整的本草書(shū)籍。
李時(shí)珍便開(kāi)始了長(zhǎng)途跋涉的考察之旅，李時(shí)珍為人認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)待醫(yī)學(xué)十分嚴(yán)謹(jǐn)，因此對(duì)待事物以眼見(jiàn)為實(shí)為主，更何況能救人也能害人的藥草，更是要進(jìn)行實(shí)地考察才能記載。于是李時(shí)珍閱讀了大量醫(yī)學(xué)書(shū)籍，還實(shí)地考察，甚至親自嘗試，解決了以往遺留的很多疑難問(wèn)題。
李時(shí)珍在藥草上的專研精神還有所做出的貢獻(xiàn)，為世人稱為“藥圣”這一稱號(hào)，從他的突出貢獻(xiàn)來(lái)看，這一稱號(hào)完全不為過(guò)。
而李時(shí)珍“醫(yī)圣”的尊稱，是現(xiàn)代作家郭沫若提出來(lái)的，他稱李時(shí)珍為“醫(yī)中之圣”，便有了李時(shí)珍醫(yī)圣的尊稱。
李時(shí)珍的著作
李時(shí)珍是明代具有深遠(yuǎn)影響力的醫(yī)學(xué)家，一生獻(xiàn)于醫(yī)學(xué)事業(yè)，其著作頗豐，除了我們所熟知的《本草綱目》，還有《奇經(jīng)八脈考》《瀕湖脈學(xué)》《五臟圖論》等多種著作，李時(shí)珍臨床經(jīng)驗(yàn)豐富，閱覽醫(yī)學(xué)書(shū)籍豐富，其所著之作樣樣是經(jīng)典，為后世人所稱頌。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)我們所熟知的《本草綱目》，這是李時(shí)珍耗費(fèi)近三十年去各地考察和親自嘗試等手段才寫出的一本著作，這算的上是古代藥物的百科全書(shū)，在國(guó)內(nèi)外均得到了很高的評(píng)價(jià)。書(shū)中將各種藥物進(jìn)行嚴(yán)密的分類，雖說(shuō)是本藥物學(xué)書(shū)籍但是涉及到了生物、化學(xué)等其他多種領(lǐng)域，可謂是本瑰寶。而李時(shí)珍所著的《瀕湖脈學(xué)》在中醫(yī)學(xué)上有著重要的意義，雖然這個(gè)書(shū)籍的篇幅不多，但是言語(yǔ)干練簡(jiǎn)介，生動(dòng)形象，易于記憶。
李時(shí)珍從五代流傳下來(lái)的關(guān)于脈象的《脈訣》，雖然傳播至今很久但是卻有缺陷，因此根據(jù)自己父親著作還有其他各家的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)和正統(tǒng)脈學(xué)，不僅增加原有脈象，還糾正其中錯(cuò)誤，編寫成新的歌訣，其中文字生動(dòng)形象，表述清晰，成為學(xué)習(xí)脈學(xué)的必讀之作。
還有《奇經(jīng)八脈考》是李時(shí)珍關(guān)于十二經(jīng)脈的氣血運(yùn)行的記錄，將每條經(jīng)脈的運(yùn)行還有會(huì)得的疾病進(jìn)行整理歸納，還提出自己的見(jiàn)解，為我們后世的醫(yī)學(xué)研究者提供了一個(gè)重要貢獻(xiàn)，為人們養(yǎng)生和用藥方面做出不可或缺的貢獻(xiàn)。
猜你喜歡：
李時(shí)珍嘗百草故事講了什么
