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黃道婆是哪個(gè)朝代的人

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  黃道婆,這名字聽起來倒像是某位媒婆的稱呼,可她卻是一位著名棉紡織家和改革家。那么黃道婆是哪個(gè)朝代的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的黃道婆是哪個(gè)朝代的,希望對你有幫助!

  黃道婆資料簡介

  黃道婆,宋末元初著名名的棉紡織家。又名黃婆,黃母。松江府烏泥涇鎮(zhèn)(今上海市徐匯區(qū)華涇鎮(zhèn))人。出身貧苦,少年受封建家庭壓迫流落崖州(今海南島),以道觀為家,勞動、生活在黎族姐妹中,并師從黎族人學(xué)會運(yùn)用制棉工具和織崖州被的方法。

  元代元貞年間(1295mdash;1296)重返故鄉(xiāng),在松江府以東的烏泥涇鎮(zhèn),教人制棉,傳授和推廣?(攪車,即軋棉機(jī))、彈(彈棉弓)、紡(紡車)、織(織機(jī))之具和錯(cuò)紗配色,綜線挈花等織造技術(shù)。她所織的被褥巾帶,其上折枝團(tuán)鳳棋局字樣,粲然若寫。由于烏泥涇和松江一帶人民迅速掌握了先進(jìn)的織造技術(shù),一時(shí)烏泥涇被不脛而走,廣傳于大江南北。當(dāng)時(shí)的太倉、上海等縣都加以仿效。棉紡織品色澤繁多,呈現(xiàn)出空前的盛況。黃道婆去世以后,松江府曾成為全國最大的棉紡織中心,松江布有衣被天下的美稱。

  1330年卒。松江人民感念她的恩德,在順帝至元二年(1336),為她立祠,歲時(shí)享祀。后因戰(zhàn)亂,祠被毀。

  至正二十二年(1362)鄉(xiāng)人張守中重建并請王逢作詩紀(jì)念。

  明熹宗天啟六年(1626)張之象塑其像于寧國寺。清嘉慶年間,上海城內(nèi)渡鶴樓西北小巷,立有小廟。黃道婆墓在上海縣華涇鎮(zhèn)北面的東灣村,于1957年重新修建并立有石碑。上海的南市區(qū)曾有先棉祠,建黃道婆禪院。上海豫院內(nèi),有清咸豐時(shí)作為布業(yè)公所的跋織亭,供奉黃道婆為始祖。在黃道婆的故鄉(xiāng)烏泥涇,還有上海,至今還傳頌著:黃婆婆,黃婆婆,教我紗,教我布,兩只筒子兩匹布的民謠。

  黃道婆原名

  黃道婆,難道她姓黃,名道婆?其實(shí)不然,翻閱已有的資料,并沒有找到關(guān)于黃道婆原名的相關(guān)資料,只是人們又會叫她黃婆,或者是黃母。從這點(diǎn)看來,黃道婆的姓氏可以確定了,她姓黃。那么道婆又是怎么來的呢。

  據(jù)傳,年少的黃道婆,親人都在戰(zhàn)亂中相繼死去,丟下小黃道婆一個(gè)人孤苦無依,小黃道婆為了生活給人當(dāng)童養(yǎng)媳,但面對非人的虐待,小黃道婆出逃了。跑到她夢寐的擁有先進(jìn)紡織技術(shù)的海南一帶,跟熱情好客的黎族姐妹生活在一起,并學(xué)習(xí)她們的紡織技術(shù)。

  因?yàn)榱髀洚愢l(xiāng),也沒個(gè)落腳的地方,黎族的兄弟姐妹就讓她借助在當(dāng)?shù)氐牡烙^了,一住就是二三十年,所以才有道這個(gè)稱呼。那么婆就更簡單了。黃道婆離開家鄉(xiāng)的時(shí)候一片戰(zhàn)亂,后來南宋覆滅,元朝改變了統(tǒng)治策略,黃道婆又一心想著家鄉(xiāng)落后的紡織技術(shù),便不舍的離開了黎族姐妹,回到家鄉(xiāng),為家鄉(xiāng)的紡織技術(shù)貢獻(xiàn)一份力,那個(gè)時(shí)候的黃道婆已年老,人們用婆來叫她剛好。黃道婆就是這么來的。

  黃道婆傳奇

  黃道婆作為我國歷史上對后世影響深遠(yuǎn)、貢獻(xiàn)極大的一位女性,以其為人物原型創(chuàng)作的文學(xué)、影視作品自然數(shù)不勝數(shù),其中“黃道婆傳奇”不僅是一本書的名字,同時(shí)還是一部極受歡迎的京劇作品。

  《黃道婆傳奇》這本書是零九年時(shí)由中山大學(xué)出版的一本書籍,莊黎黎與陳端鴻兩人共同編寫,介紹了黃道婆的傳奇一生。全數(shù)一共三十一回,外加一個(gè)后記,從黃道婆的出逃開始講起,寫了她歷經(jīng)戰(zhàn)亂、顛沛流離;多次絕處逢生、師徒情深、專心學(xué)織;后來學(xué)成技藝、為民謀福,一向歸家等等人生經(jīng)歷。通讀全書,黃道婆的悲情卻頑強(qiáng)的一生躍然紙上,種種苦難令人驚心動魄,而她的善良、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自立、創(chuàng)新等等多個(gè)精神就在不知不覺中感染并影響著我們。

  而京劇黃道婆傳奇也與該書一般,將黃道婆的人生經(jīng)歷分為五個(gè)階段,講述了這位發(fā)明家的一生,整個(gè)故事跨度為70多年,從她年幼時(shí)賣身葬母開始演繹,到50歲時(shí)回到故里,帶著先進(jìn)的手藝造福鄉(xiāng)親。此外,京劇在黃道婆的生平主線之外,還開展了另外一條主線,即黃道婆的情感之路,以她與兩位男性之間纏綿悱惻的感情使整個(gè)故事更加飽滿、豐富,也更打動人心。這部京劇融傳統(tǒng)創(chuàng)作與現(xiàn)代審美于一體,在舞美、舞蹈、音樂等眾多方面別出心裁,深受年輕人的喜愛。

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