陳摶作為中國道教的代表人物，是太極文化的創(chuàng)始人，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的陳摶資料簡介，希望對你有幫助!

　　陳摶資料簡介

　　陳摶(871年—989年)，字圖南，號扶搖子，賜號“白云先生”、“希夷先生”，北宋著名的道家學(xué)者、養(yǎng)生家，尊奉黃老之學(xué)。

　　唐咸通十二年(871年)，陳摶出生于亳州真源縣(今河南省鹿邑縣)(或云普州崇龕縣，今重慶市潼南區(qū)崇龕鎮(zhèn)) 。唐文德元年(888年)，陳摶受皇帝召見，賜號“清虛處士”。五代吳越寶正七年、后唐長興三年(932年)，陳摶去京城洛陽應(yīng)考進(jìn)士，名落孫山。后唐清泰二年(935年)，隱居武當(dāng)山九石巖，決意從道。著有《龜鑒》、《心相學(xué)》等相術(shù)專著。后晉天福二年、南唐升元元年(937年)，返古蜀，拜邛州天慶觀都威儀何昌一學(xué)鎖鼻術(shù)。著有《胎息訣》、《指玄篇》等專著。后晉天福四年(939年)，游峨眉山講學(xué)，號“峨眉真人”。著有《觀空篇》等。并拜麻衣道者為師，從事《易》學(xué)研究，著有《麻衣道者正易心法注》、《易龍圖序》、《太極陰陽說》、《太極圖》和《先天方圓圖》等，現(xiàn)流傳的著作托名者居多。后晉天福十二年(947年)，陳摶同麻衣道者隱居華山云臺觀。常游歷于華山、武當(dāng)山之間。后周顯德三年(956年)，受周世宗柴榮召見，任命“諫議大夫”，不仕，賜“白云先生”。北宋太平興國二年(977年)，宋太宗趙光義召見陳摶。北宋雍熙元年(984年)，太宗再次召見陳摶，賜“希夷先生”稱號。北宋端拱初年(988年)，仙逝于華山張超谷，享年118歲。

　　陳摶睡功

　　宋代的陳摶老祖是一個頗具傳奇色彩的人物，相傳陳摶睡功很厲害，一睡起來數(shù)年已過。陳摶是有名的養(yǎng)生專家，他活了一百一十八歲，在關(guān)于“睡眠保養(yǎng)”方面有自己的心得。

　　在世人眼中，陳摶老祖的養(yǎng)生手法非比尋常，居然是“睡功”。他多次被君王請過去傳授養(yǎng)生之道，除了給君王一些飲食建議之外，還教授帝王如何練陳摶睡功。

　　生活中也有不少愛睡覺的人，睡到日上三竿還不起身，但是這種睡懶覺和陳摶睡功相比真是小巫見大巫。據(jù)《唐才子傳》記載，陳摶是一旦關(guān)門睡覺，十天半個月不起正常，當(dāng)時有一本小說叫做《貴耳集》，里面記載的更是夸張，傳說君王不相信陳摶老祖能夠一睡多年，于是把他帶到宮中，讓人監(jiān)視著，看他能不能睡那么久。沒想到陳摶真的是一睡很久，沒吃沒喝但是身體無憂。

　　一些詩歌中也提到了陳摶睡功的好處?！断菜琛酚涊d，他喜歡睡覺，呼吸之外沒有牽掛，茫茫宇宙都是虛無，人生忙忙碌碌都不如一睡安枕。

　　陳摶睡功真不是一般人能夠做得來的，這與佛教的密宗和印度的瑜伽一樣，都是一種修煉的方法。和正常人困了睡覺不一樣，陳摶老祖所處的時代是道教盛行的時候，講究內(nèi)丹修煉，陳摶睡功只是內(nèi)丹修煉的一種體現(xiàn)。

　　陳摶老祖與趙匡胤關(guān)系

　　趙匡義與陳摶老祖的故事是民間傳說：相傳趙匡義在華山避難的時候遇到了一個賣桃子老頭，這個老頭就是陳摶老祖，陳摶老祖是道教的代表人物，他在很多年前遇見了趙匡義的父親，知道趙匡義就是統(tǒng)一天下的人物，于是化身挑桃老漢在趙匡義經(jīng)過的路上等著點化他。

　　趙匡義與陳摶老祖的故事是為了迎合統(tǒng)治者的需要編纂出來的，是將帝王神化的慣用手法。宋太祖趙匡義幼年喪母，家境貧寒，隨著父親走南闖北挑貨賣貨為生，趙匡義從小就看盡世間冷暖，場景生活苦難，生成了好打斗狠的性格，索性生的是人高馬大，不至于吃虧。但是有一年他在河南闖了大禍，無奈之下趕緊出去避難，到了華山腳下的時候遇到了陳摶老祖。

　　陳摶老祖是北宋的道教人物，唐朝年間舉進(jìn)士不第退居山林，發(fā)誓不再做官，在山水之間游玩，當(dāng)他來到華山隱居的時候看見一個老頭挑著兩個孩子，他大呼：“天下由此定矣!”，之后逢人邊說這件事。這么多年過去了，他掐指一算，算到趙匡義要來華山，于是化妝成一個賣桃子老頭。趙匡義經(jīng)過的時候渴得要命，一口氣把兩筐桃子吃完，完了就睡，還把自己的腳放在陳摶老祖懷里，趙匡義與陳摶老祖的見面并不是那么美妙。

　　趙匡義與陳摶老祖之間定下賭局，賭注一點點加大，直至把“天下”當(dāng)做棋盤上的賭注。趙匡義與陳摶老祖的故事是民間虛構(gòu)的傳說，甚至被演繹的神乎其神，但是卻給華山留下了很多生動的傳說，至今還有一些碑文記載那些故事。

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